MODERN GREEK PHILOSOPHY RESEARCH CENTRE
UNIVERSITY OF IOANNINA
SCHOOL OF PHILOSOPHY
DEPARTMENT OF PHILOSOPHY, PAEDAGOGY AND PSYCHOLOGY
SECTION OF PHILOSOPHY
DIRECTOR: KONSTANTINOS TH. PETSIOS
ASSOC. PROFESSOR
OF HISTORY OF PHILOSOPHY

1. Βιζυηνός, Γεώργιος, Δούκας, Δημοσθένης, «Ἡ Βιζύη στὴν ἱστορία τοῦ Θρακικοῦ Ἑλληνισμοῦ, στὴ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο τοῦ Γεωργίου Μ. Βιζυηνοῦ » , Ἐνδοχώρα, 3 (1996), σσ. 31-44

2. Βιζυηνός, Γεώργιος, Δούκας, Δημοσθένης, «Ἡ Βιζύη στὴν ἱστορία τοῦ Θρακικοῦ Ἑλληνισμοῦ, στὴ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο τοῦ Γεωργίου Μ. Βιζυηνοῦ » , Ἐνδοχώρα, 3 (1996), σσ. 31-44

3. Κωτσάκης, Δημήτριος Δ., «Ἡ "ἀνθρωπολογικὴ ἀρχὴ" καὶ ἡ κοσμολογία » , Ἑλληνοχριστιανικὴ Ἀγωγή, 305 (1983), σσ. 12-15

4. Μπουμπουλίδης, Φαίδων Κ., «Ἡ 28η Ὀκτωβρίου στὴν ἑλληνικὴ γραμματεία » , Θέσεις καὶ Ἰδέαι, 2 (1969), σσ. 17-20

5. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ Α΄ ἐπιστολὴ τοῦ » , Εὐθύνη, 6 (1972), σ. 287

6. Παπαμιχαήλ, Γιάννης, «Ἡ ἀβεβαιότητα γιὰ τὴν ἀμφιβολία . Σκεπτικιστικὲς παρατηρήσεις πάνω στὸ ἄρθρο τοῦ κ. Αἰμίλιου Μεταξόπουλου “Πολιτικὲς θεολογίες καὶ πραγματισμός: ἡ σκεπτικιστικὴ ἀποδιάρθρωση τῶν θεμελίων”» , Θεωρία καὶ Κοινωνία, 5 (1991), σσ. 251-259

7. Kierkegaard, Søren Aabye, «Ἡ ἀγάπη πάντα στέργει » , Εὐθύνη, 267 (1994), σσ. 115-117

8. Laisant, C. A., Ἡ ἀγωγὴ ἐπὶ τῆς ἐπιστήμης, Ἀθῆναι, Ἐκδοτικὸς Οἶκος Γεωργίου Φέξη, 1965, 128 σ.

9. Jagot, Paul C., Ἡ ἀγωγὴ τοῦ λόγου, Ἀθῆναι, Βιβλιοθήκη γιὰ ὅλους, 1961, 127 σ.

10. Τατάκης, Βασίλειος Ν., «Ἡ ἀγωγὴ τῶν τάσεων » , Χρονικὰ τοῦ Πειραματικοῦ Σχολείου τοῦ Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, 17, 65 (1963), σσ. 3-16

11. Λαμπρέλλης, Δημήτριος Ν., Ἡ ἀγωνία τῆς ἄρνησης στὸν Marcuse. Ἢ περὶ τῆς θεμελίωσης τῆς κοινωνίας τῆς φιλοσοφίας, Ἀθήνα -Γιάννινα, Δωδώνη, 2000, 399 σ.

12. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ἀγωνία τοῦ Ἑλληνισμοῦ, Α΄ » , Εὐθύνη, 272 (1994), σσ. 419-421

13. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ἀγωνία τοῦ Ἑλληνισμοῦ, Β΄ » , Εὐθύνη, 273 (1994), σσ. 467-469

14. Unamuno, Miguel de, Ἡ ἀγωνία τοῦ Χριστιανισμοῦ, Ἀθῆναι, Βιβλιακὰ Καταστήματα Γ. Η. Καλέργη, χ.χ., 47 σ.

15. Unamuno, Miguel de, Ἡ ἀγωνία τοῦ Χριστιανισμοῦ, Ἀθήνα, Οἱ ἐκδόσεις τῶν φίλων, 1970, 149 σ.

16. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ἀδελφοσύνη » , Εὐθύνη, 258 (1993), σσ. 308-309

17. Καραμπερόπουλος, Δημήτριος Α., «Ἡ ἄδικη κρίση τοῦ Ἰωάννου Φιλήμονος γιὰ τὸν ἐπαναστάτη Ρήγα Βελεστινλῆ » , Θεσσαλικὸ Ἡμερολόγιο, 38 (2000), σσ. 257-272

18. Κουμάκης, Γεώργιος Χ., «Ἡ ἀδικία ὡς “ἀκούσιον” στὸ πλαίσιο τῆς πόλεως κατὰ Πλάτωνα», at: Πρακτικὰ ΙΔ΄ Διεθνοῦς Συνεδρίου Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας, Πόλις, Κοσμόπολις καὶ Παγκοσμιοποίηση - Polis and Cosmopolis: Problems of a global era (Τόμος Γ΄), Σάμος, 2003, σσ. 107-120

19. Μασούρης, Δημήτρης, «Ἡ ἀθανασία τῆς ψυχῆς εἰς τὴν ποίησιν τοῦ Κάλβου » , Ἑλληνοχριστιανικὴ Ἀγωγή, 238 (1975), σσ. 166-173

20. Μπιτσάκης, Ἀντώνιος Εὐτ., «Ἡ ἀθανασία τῆς ψυχῆς κατὰ τὸν Πλάτωνα . Κριτικὴ θεώρηση ἀπὸ χριστιανικὴ ἄποψη» , Θεολογία, 65, 1-4 (1994-1995), σσ. 330-354, 562-588

21. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ ἀθανασία τοῦ δασκάλου » , Νέα Ἑστία, 63, 738 (1958), σσ. 491-493

22. Κελεστίνος, ὁ Ρόδιος, Ἡ ἀθλιότης τῶν δοκησισόφων ἤτοι ἀπολογία ὑπὲρ τῆς πίστεως τῶν χριστιανῶν πρὸς ἀναίρεσιν τῶν φιλοσοφικῶν ληρημάτων, Τεργεστίῳ, 1793, 57 σ.

23. Μουστοξύδης, Θεοδόσιος Μ., « Ἡ αἰνιγματικὴ μορφὴ τῆς Ζὰν Ντ' Ἄρκ», at: Τρεῖς μελέτες, Ἐν Ἀθήναις, 1943, σσ. 91-122

24. Μακράκης, Μιχάλης Κ., Ἡ αἴσθησις τοῦ θανάτου καὶ ὁ πόθος εἰς τὸν Λ. Τολστόη. Ἐν ἰδιαιτέρᾳ ἀναφορᾷ πρὸς τὸ ἔργον αὐτοῦ ἀνάστασις, Ἀθήνα, 1978, 412 σ.

25. Μιχελῆς, Παναγιώτης Α., «Ἡ αἰσθητικὴ ἀντοχή » , Νέα Ἑστία, 62, 722 (1957), σσ. 1077-1079

26. Μιχελῆς, Παναγιώτης Α., «Ἡ αἰσθητικὴ ἀπόσταση καὶ ἡ γοητεία τῆς σύγχρονης τέχνης » , Νέα Ἑστία, 68, 794 (1960), σσ. 990-999

27. Γλυκοφρύδη-Λεοντσίνη, Ἀθανασία, «Ἡ αἰσθητικὴ θεωρία τοῦ Κ. Μ. Κούμα » , Χρονικὰ Αἰσθητικῆς - Annales d' esthétique, 27-28 (1989), σσ. 129-156

28. Γεωργόπουλος, Νένος Α., «Ἡ αἰσθητικὴ συγκίνηση καὶ ἡ τέχνη κατὰ τὸν Παπανοῦτσο», at: Πρακτικὰ ΙΔ΄ Διεθνοῦς Συνεδρίου Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας, Πόλις, Κοσμόπολις καὶ Παγκοσμιοποίηση - Polis and Cosmopolis: Problems of a global era (Τόμος Γ΄), Σάμος, 1987, σσ. 133-140

29. Μακρῆς, Σόλων, «Ἡ αἰσθητικὴ συγκίνηση καὶ ἡ φυσιολογία της » , Νέα Ἑστία, 76, 893 (1964), σσ. 1332-1334

30. Μιχελῆς, Παναγιώτης Α., Ἡ αἰσθητικὴ τῆς ἀρχιτεκτονικῆς τοῦ μπετὸν-ἀρμέ. Μία συγκριτικὴ μορφολογία καὶ ρυθμολογία, Ἀθῆναι, 1975, 233 σ.

31. Μιχελῆς, Παναγιώτης Α., « Ἡ αἰσθητικὴ τῆς ὀπτικῆς ἀπάτης στὴν ἀρχιτεκτονική», at: Ἀρχιτεκτονικὴ ὡς τέχνη, Ἀθῆναι, 1951, σσ. 1-37

32. Βῶκος, Γεράσιμος, « Ἡ αἰσθητικὴ τῆς πρόσληψης», at: Θεωρία τῆς ποίησης - Ποίηση τῆς θεωρίας, Θεσσαλονίκη, Παρατηρητὴς, 1995, σσ. 79-83

33. Ἰωαννίδης, Κλεῖτος, «Ἡ αἰσθητικὴ τοῦ Ε. Π. Παπανούτσου » , Ζήνων, 3 (1982), σσ. 13-15

34. Χουρμούζιος, Αἰμίλιος, «Ἡ αἰσθητικὴ τοῦ θεατρικοῦ χώρου » , Χρονικὰ Αἰσθητικῆς - Annales d' esthétique, 2 (1963), σσ. 137-274

35. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ αἰσθητικὴ τοῦ Κάντ » , Νέα Ἑστία, 96, 1553-1559 (1974), σσ. 1553-1559

36. Τζιώτης, Ἰωάννης, «Ἡ αἰσθητικὴ τοῦ Κωνσταντίνου Στρατούλη » , Παλίμψηστον, 9/10 (1989-1990), σσ. 157-164

37. Berleant, Arnold, Ἡ αἰσθητικὴ τοῦ περιβάλλοντος, Ἀθήνα, Ἵδρυμα Παναγιώτη καὶ Ἔφης Μιχελῆ, 2004, 376 σ.

38. Μουτσόπουλος, Εὐάγγελος, «Ἡ αἰσθητικὴ τοῦ Πέτρου Βράϊλα-Ἀρμένη » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 2 (1985), σσ. 139-145

39. Σκανδαλάκης, Ἰ. Ν., Ἡ αἰσθητικὴ τοῦ ὑπαρξισμοῦ, Ἀθῆναι, χ.χ., 87 σ.

40. Ζώρας, Γεώργιος Θ., «Ἡ αἰσιοδοξία τοῦ Κάλβου » , Ἑλληνικὴ Δημιουργία, 13, 148 (1954), σσ. 394-400

41. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ αἰωνιότητα τῆς ζωῆς » , Εὐθύνη, 221 (1990), σσ. 242-244

42. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν καὶ ἡ Διεθνὴς Ἀκαδημαϊκὴ Ἕνωση», Ἀκαδημία Ἀθηνῶν, 48(1973) , σσ. 160-177

43. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ ἀλήθεια » , Ἠπειρωτικὴ Ἑστία, 154 (1965), σσ. 185-186

44. Γιαννουλάτος, Ἀναστάσιος, «Ἡ ἀλήθεια γιὰ τὸν “Τελευταῖο Πειρασμό” . Στὸ στὸχαστρο τὰ νιάτα, ἡ ὀρθόδοξη αὐτοσυνειδησία καὶ ἡ πίστη τοῦ λαοῦ» , Ἑλληνικὸς Ἀστήρ, 25 (1988), σσ. 372-377

45. Οἰκονόμος, Κωνσταντῖνος, «Ἡ ἀληθὴς παιδεία » , Σύναξη, 8 (1983), χ. α.

46. Παλιούρας, Ἀθανάσιος, «Ἡ ἀληθινὴ προσωπογραφία τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ » , Ἠπειρωτικὸ Ἡμερολόγιο (1983), σσ. 277-294

47. Καλογεράκος, Ἰωάννης Γ., «Ἡ Ἄλκηστη τοῦ Εὐριπίδη καὶ τὸ παραμυθικό της ὑπόβαθρο » , Παρνασσός, 39 (1997), σσ. 179-195

48. Βλαχάκης, Γεώργιος Ν., «Ἡ ἄλλη ἄποψη: Ἡ “Ἐπιτομὴ Φυσικῆς Ἀκροάσεως” τοῦ Σέργιου Μακραίου», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Οἱ ἐπιστῆμες στὸν ἑλληνικὸ χῶρο, Ἀθήνα, 1997, σσ. 249-260

49. Γεωργουσόπουλος, Κώστας, «Ἡ ἄλλη λύση: Γιανναρᾶς Χρῆστος, “Ἡ ἐλευθερία τοῦ ἤθους”, Ἀθήνα, Γρηγόρης, 1979, 368 σ. » , Διαβάζω, 39 (1981), σσ. 47-48

50. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ ἀλληλεπίδραση, ἐννοιολογικὸς πυρήνας τῶν φυσικῶν θεωριῶν», Φιλοσοφία, 7(1977) , σσ. 87-109

51. Πολέμης, Δημήτριος Ι., «Ἡ ἀλληλογραφία τοῦ Θεόφιλου Καΐρη μὲ τὴν ἀδερφή του Εὐανθία » , Ὁ Ἐρανιστής, 21 (1997), σσ. 275-296

52. Πολέμης, Δημήτριος Ι., «Ἡ ἀλληλογραφία τοῦ Καΐρη » , Τὰ Ἱστορικά, 223 (2004), σσ. 42-50

53. Ἠλιού, Φίλιππος, «Ἡ ἀλληλογραφία τοῦ Κοραῆ » , Ἱστορικά, 4 (1985), σσ. 442-455

54. Φραγκίσκος, Ἐμμανουὴλ Ν., «Ἡ ἀλληλογραφία τοῦ Κοραῆ τῶν χρόνων 1799-1809 » , Ὁ Ἐρανιστής, 4, 21-22 (1966), σσ. 155-158

55. Πολίτης, Λίνος, «Ἡ ἀλληλογραφία τοῦ Μητροφάνους Κριτοπούλου » , Ἑλληνικά, 28 (1975), σσ. 156-160

56. Marcuse, Herbert, Heidegger, Martin, «Ἡ ἀλληλογραφία: 1947-1948 » , Λεβιάθαν, 8 (1990), σσ. 113-120

57. Marcuse, Herbert, Heidegger, Martin, «Ἡ ἀλληλογραφία: 1947-1948 » , Λεβιάθαν, 8 (1990), σσ. 113-120

58. Βακαλιός, Θανάσης, « Ἡ ἀλλοτρίωση στὶς κεφαλαιοκρατικὲς καὶ στὶς σοσιαλιστικὲς κοινωνίες», at: Οἱ ἐπιστῆμες στὴν κοινωνία, Ἀθήνα, Gutenberg, 1988, σσ. 139-151

59. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ἄμυθη ἀνθρωπότητα » , Εὐθύνη, 263 (1993), σσ. 557-558

60. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ ἀμφισβήτηση τῆς ἀντικειμενικότητας τῆς ἱστορικῆς γνώσης κατὰ τὴν περίοδο τοῦ ἰμπεριαλισμοῦ » , Ἐπιστημονικὴ Σκέψη, 18 (1984), σσ. 36-44

61. Κατράκης, Ἀνδρέας Ν., Ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ θεοῦ καὶ οἱ ἀντιμαχόμενες ἀποδείξεις. Εἶναι ὁ κόσμος καὶ ὁ ἄνθρωπος ἄθροισμα τυχαίων γεγονότων ἢ δημιουργήματα λογικοῦ ὄντος;, Ἀθήνα, 1997, 252 σ.

62. Καλοκαιρινοῦ, Ἑλένη, «Ἡ ἀναβίωση τῆς ἀριστοτελικῆς πολιτικῆς στὸ ἔργο τοῦ Alasdair MacIntyre», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Ἡ πολιτικὴ φιλοσοφία τοῦ Ἀριστοτέλη καὶ οἱ ἐπιδράσεις της, 1999, σσ. 171-184

63. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ ἀναβίωση τοῦ νεοσκοταδισμοῦ καὶ ἡ ΕΡΤ » , Πολιτιστική, 6 (1984), σσ. 15-19

64. Anton, John P., «Ἡ ἀναγέννηση τῆς ἑλληνικῆς κληρονομιᾶς κατὰ τὴν περίοδο τῆς Ἀμερικανικῆς Ἐπαναστάσεως » , Νέα Ἑστία, 139, 1645 (1996), σσ. 89-97

65. Γληνός, Δημήτρης Α., «Ἡ ἀναγέννησις τῆς ἑλληνικῆς παιδείας . Καθῆκον τῶν Ἑλλήνων διδασκάλων» , Ἀγωγή, 1, 1 (1915), σσ. 11-15

66. Καράγιωργας, Σάκης, «Ἡ ἀνάγκη ἑνὸς νέου φορέα τῆς Ἀνανεωτικῆς Ἀριστερᾶς . Ἐπιστολή» , Ἡ Ἀριστερὰ σήμερα, 12-13 (1985), σσ. 62-65

67. Χρυσοστόμου, Γεώργιος Χ., Ἡ ἀναγνώριση τοῦ Μάξιμου Γραικοῦ ὡς ἁγίου καὶ ὁ καθορισμὸς κοινῆς Ἐκκλησιαστικῆς πράξης ἀναγνώρισης Ἁγίων ἀπὸ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, Ἄρτα, Μουσικοφιλολογικὸς Σύλλογος Σκουφᾶς, 1989, 16 σ.

68. Χρισοστόμου, Γεώργιος Χ., «Ἡ ἀναγνώριση τοῦ Μαξίμου Γραικοῦ ὡς ἁγίου καὶ ὁ καθορισμὸς κοινῆς ἐκκλησιαστικῆς πράξης ἀναγνώρισης ἁγίων ἀπὸ τὴν ὀρθόδοξη Ἐκκλησία » , Σκουφᾶς, 72-73 (1987), σσ. 222-233

69. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., Μασσαλᾶς, Χρῆστος, Ἡ ἀναγόρευση τοῦ Κώστα Ἀξελοῦ σὲ ἐπίτιμο Διδάκτορα Φιλοσοφίας (14 Ἀπριλίου 2000), Ἰωάννινα, Πανεπιστήμιο Ἰωαννίνων, 2000, 52 σ.

70. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., Μασσαλᾶς, Χρῆστος, Ἡ ἀναγόρευση τοῦ Κώστα Ἀξελοῦ σὲ ἐπίτιμο Διδάκτορα Φιλοσοφίας (14 Ἀπριλίου 2000), Ἰωάννινα, Πανεπιστήμιο Ἰωαννίνων, 2000, 52 σ.

71. Russell, Bertrand Arthur William, Ἡ ἀνάλυση τῆς νόησης, Ἀθήνα, Σ. Ι. Ζαχαρόπουλος & Σία Ο.Ε., 1978, 301 σ.

72. Δραγώνα-Μονάχου, Μυρτώ, « Ἡ ἀναλυτικὴ ἠθικὴ τοῦ G. E. Moore καὶ ἡ σημασία της γιὰ τὴν ἀγγλικὴ ἠθικὴ θεωρία», at: Κεφάλαια φιλοσοφίας, Ἀθήνα, Δωδώνη, 1979, σσ. 11-52

73. Μεταλληνός, Γεώργιος Δ., Ἡ ἀνάμειξις τοῦ Κων. Οἰκονόμου εἰς τὸ ζήτημα τῆς μεταφράσεως τῆς Ἁγίας Γραφῆς εἰς τὴν Νεοελληνικήν, Ἀθῆναι, 1979, 38 σ.

74. Jaspers, Karl, «Ἡ ἀνανέωση τοῦ πανεπιστημίου » , Εὐθύνη, 17 (1973), σσ. 222-229

75. Βέλτσος, Γιῶργος Σ., «Ἡ ἀναστροφή » , Ἀντί, 368 (1988), σσ. 32-34

76. Μούκανος, Δημήτριος Δ., «Ἡ ἀναφορὰ τοῦ Πλήθωνα στὰ τέσσερα σώματα», at: Πρακτικὰ Α' Φιλοσοφικοῦ Συμποσίου Νεοπλατωνισμοῦ καὶ Ἑλληνισμοῦ, Γεώργιος Γεμιστὸς-Πλήθων, Σπάρτη, 1985, σσ. 1-10

77. Μάλαμας, Λάμπρος, «Ἡ Ἄνδρος καὶ ὁ Θεόφιλος Καΐρης » , Ἑλεύθερο Πνεῦμα, 89 (1993), σσ. 137-141

78. Ἀντωνίου, Δαυίδ, Ἡ Ἄνδρος μέσα ἀπὸ ἀρχεῖο τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας (1833-1850) . Θεόφιλος Καΐρης. Τόμος Β΄, Ἄνδρος, Καΐρειος Βιβλιοθήκη, χ.χ., 250 σ.

79. Τσιότρας, Βασίλειος Ι., «Ἡ ἀνέκδοτη πραγματεία “Περὶ ἀστρολάβου” τοῦ Θεοφίλου Κορυδαλλέως » , Ὁ Ἐρανιστής, 22 (1999), σσ. 5-28

80. Θωμᾶς, Γιῶργος, Ἡ ἀνέκδοτη Χωρογραφία τῆς ἀνατ. Θεσσαλίας ἀπὸ τὸν Γρηγόριο Κωνσταντᾶ. Ἕνα χειρόγραφο τοῦ 1838, Βόλος, 1991, 80 σ.

81. Λαμπρέλλης, Δημήτριος Ν., Ἡ ἀνεμώνη καὶ ὁ ἴλιγγος. Ποιήματα, Θεσσαλονίκη, Νέα Πορεία, 2002, 45 σ.

82. Νιάρχος, Θανάσης Θ., Ἡ ἀνθρώπινη ἀνησυχία. Δοκίμια, Ἀθήνα, Οἱ ἐκδόσεις τῶν φίλων, 1973, 74 σ.

83. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ ἀνθρώπινη περίσταση καὶ ὁ σωκρατικὸς διάλογος», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Ἡ ἐπικαιρότητα τῆς Ἀρχαίας Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας, Ρέθυμνο, 1997, σσ. 157-167

84. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ ἀνθρώπινη φύση εἶναι συμβατὴ μὲ τὸ σοσιαλισμό;», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Φιλοσοφία, Ἐπιστῆμες καὶ Πολιτική, Ἰωάννινα, 1998, σσ. 23-60

85. Βουδούρης, Κωνσταντῖνος Ἰωάν., « Ἡ ἀνθρώπινη φύση καὶ ἡ γένεση τῆς κοινωνίας», at: Ἀριστοτέλης. Ὀντολογία - Γνωσιοθεωρία - Ἠθική - Πολιτικὴ Φιλοσοφία, Ἀθήνα, Πιτσιλὸς, 1996, σσ. 31-44

86. Βουρβέρης, Κωνσταντῖνος Ι., «Ἡ ἀνθρωπιστικὴ ἑρμηνεία τῶν κλασσικῶν - Ὁ πλατωνικὸς διάλογος “Θεάγης” » , Πλάτων, 2 (1950), σσ. 106-123

87. Ζιάκας, Θεόδωρος Ι., «Ἡ ἀνθρωπολογικὴ βάση τῆς νεωτερικῆς κρίσης . Κατὰ τὸν Κ. Παπαϊωάννου» , Ἄρδην, 3 (1996), σσ. 68-69

88. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ ἀνθρωπολογικὴ ἐμβέλεια τῶν φυσικῶν ἐπιστημῶν » , Ἑλίτροχος, 3 (1994), σσ. 166-185

89. Τατάκης, Βασίλειος Ν., «Ἡ ἀνοδικὴ πορεία στὴ χριστιανικὴ σκέψη » , Γνώσεις, 2 (1958), σσ. 75-80

90. Καστοριάδης, Κορνήλιος, Ἡ ἄνοδος τῆς ἀσημαντότητας, Ἀθήνα, Ὕψιλον/βιβλία, 2000, 288 σ.

91. Popper, Karl Raimund, Ἡ ἀνοιχτὴ κοινωνία καὶ οἱ ἐχθροί της, Ἡ γοητεία τοῦ Πλάτωνα, Τόμος Α΄, Ἀθήνα, Δωδώνη, 1991, 577 σ.

92. Popper, Karl Raimund, Ἡ ἀνοιχτὴ κοινωνία καὶ οἱ ἐχθροί της, Hegel, Marx καὶ τὰ ἐπακόλουθα, Τόμος Β΄, Ἀθήνα, Δωδώνη, 1982, 622 σ.

93. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ ἀντιεξουσιαστικὴ ὑπέρβαση τῆς ποιητικῆς γραφῆς » , Εὐθύνη, 228 (1990), σσ. 578-580

94. Ἀνεμογιάννης-Σινανίδης, Σπυροδῆμος Γ., Ἡ ἀντίθεσις τοῦ Πλάτωνος πρὸς τὴν ὀντολογία τῶν ἀτομικῶν φιλοσόφων, Ἀθῆναι, 1976, 10 σ.

95. Μαμώνη, Κυριακή, «Ἡ ἀντίκρουση τοῦ “Περὶ εἱμαρμένης” λόγου τοῦ Πλήθωνος ἀπὸ τὸν Ματθαῖο Καμαριώτη», at: Πρακτικὰ Α' Τοπικοῦ Συνεδρίου Λακωνικῶν Μελετῶν, Τοπικὸ Συνέδριο Λακωνικῶν Μελετῶν, Μολάοι, 1982-1983, σσ. 441-452

96. Μαμώνη, Κυριακή, « Ἡ ἀντίκρουση τοῦ “Περὶ Εἱμαρμένης” λόγου τοῦ Πλήθωνος ἀπὸ τὸν Ματθαῖο Καμαριώτη», at: Λόγιοι τῆς Τουρκοκρατίας Α΄, Ἀθήνα, Ζαχαρόπουλος, 1956, σσ. 441-452

97. Νοῦτσος, Χαράλαμπος Χρ., «Ἡ ἀντίληψη τοῦ K. Μὰρξ γιὰ τὴν “ἀνθρώπινη οὐσία” καὶ ἡ σχολικὴ μάθηση», at: Πρακτικὰ Α' Πανελληνίου Συμποσίου, Ὁ Karl Marx καὶ ἡ φιλοσοφία, Ἰωάννινα, 1987, σσ. 300-306

98. Δραγώνα-Μονάχου, Μυρτώ, « Ἡ ἀντίληψη τοῦ Ἀριστοτέλη γιὰ τὴ διανεμητικὴ δικαιοσύνη καὶ πρόσφατες “ἐξισωτικὲς” θεωρίες (Rawls, Vlastos, Walzer)», at: Περὶ δικαιοσύνης, Ἀθήνα, 1989, σσ. 149-158

99. Βουδούρης, Κωνσταντῖνος Ἰωάν., «Ἡ ἀντίληψη τοῦ Δημοκρίτου γιὰ τὴ γνώση σὲ συσχετισμὸ πρὸς τὶς πολιτικές του ἀντιλήψεις», at: Πρακτικὰ Α΄ Διεθνοῦς Συνεδρίου γιὰ τὸν Δημόκριτο, Α΄ Διεθνὲς Συνέδριο γιὰ τὸν Δημόκριτο, Ξάνθη, 1984, σσ. 291-305

100. Δρακοπούλου, Χριστίνα, «Ἡ ἀντίληψις περὶ τῶν γενῶν καὶ δυνάμεων τῆς ψυχῆς κατὰ τὴν ἑλληνικὴ κλασικὴ φιλοσοφία καὶ τὸν Ἅγιο Μάξιμο τὸν Ὁμολογητή», at: Πρακτικὰ Ε΄ Διεθνοῦς Συνεδρίου Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας, Φιλοσοφία καὶ Ὀρθοδοξία - Philosophy and Orthodoxy (Τόμος Β΄), Σάμος - Πάτμος, 1994, σσ. 67-80

101. Βέλτσος, Γιῶργος Σ., «Ἡ ἀντίρρηση τοῦ Michel Foucault » , Ἀντί, 268 (1984), σ. 47

102. Man, Paul de, «Ἡ ἀντίσταση στὴ θεωρία » , Λόγου Χάριν, 1 (1990), σσ. 47-85

103. Καβάσης, Θεόδωρος, Ἡ ἀντιφατικότητα εἶναι ἡ κίνηση καὶ ἡ ὑλικότητα, Ἀθήνα -Γιάννινα, Δωδώνη, 1983, 72 σ.

104. Βενιαμίν, ὁ Λέσβιος, «Ἡ ἀξία τῆς Γεωμετρίας . Ἀπὸ τὸν πρόλογο τοῦ βιβλίου “Γεωμετρίας Εὐκλείδου στοιχεῖα”» , Αἰολικὰ Γράμματα, 4 (1974), σσ. 166-167

105. Βέικος, Θεόφιλος Α., «Ἡ ἀξία τῆς ζωῆς . Ἀπόψεις ἀπὸ τὴ νεώτερη καὶ σύγχρονη φιλοσοφία» , Χρονικὰ τοῦ Πειραματικοῦ Σχολείου τοῦ Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, 78 (1966), σσ. 59-76

106. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ ἀξία τοῦ διαλόγου » , Φιλολογικὴ Πρωτοχρονιά, 57 (2000), σσ. 58-60

107. Θεοφανίδης, Σταῦρος, « Ἡ ἀξιοκρατούμενη πολιτικὴ δράση. Ἕνα δοκίμιο γιὰ τὴν “Ἰδεολογία” τῆς πολιτικῆς πρακτικῆς», at: Ἔκφραση τιμῆς στὸν Κωνσταντῖνο Τσάτσο, Ἀθήνα, 1982, σσ. 81-93

108. Μάνος, Ἀνδρέας, Ἡ ἀξιολογία τοῦ Πέτρου Βράιλα-Ἀρμένη. Πλατωνικὲς καὶ νεοπλατωνικὲς ἐπιδράσεις, Ἀθήνα, 1994, 128 σ.

109. Λίποβατς, Θάνος, Ἡ ἀπάρνηση τοῦ πολιτικοῦ, Ἀθήνα, Ὀδυσσέας, 1988, 382 σ.

110. Ζερβός, Παναγιώτης, Ἡ ἀπάτη τῆς σκέψεως καὶ ἡ τύχη, Ἐν Ἀθήναις, Πανεπιστήμιο Ἀθηνῶν, 1937, σσ. 3-13

111. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ἀπειλή » , Εὐθύνη, 18 (1973), σσ. 318-325

112. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ἀπελπισία » , Εὐθύνη, 227 (1990), σσ. 547-549

113. Κατσαβός, Βασίλης, «Ἡ ἀπήχηση » , Τομές, 60 (1980), σ. 46

114. Ἀποστολοπούλου, Γεωργία, «Ἡ ἀπόδοση τῶν ἐπωνύμων τῶν ξένων φιλοσόφων στὴν ἑλληνικὴ σὲ ὁρισμένα κείμενα τοῦ περασμένου αἰώνα » , Ὀνόματα / Onomata, 9 (1984), σσ. 170-179

115. Παπαϊωάννου, Κώστας, Ἡ ἀποθέωση τῆς Ἱστορίας, Ἀθήνα, Ἐναλλακτικὲς Ἐκδόσεις, 1992, 196 σ.

116. Habermas, Jürgen, «Ἡ ἀποικιοποίηση τοῦ καθημερινοῦ κόσμου . Γιὰ τὴν κατάσταση τῶν διανοουμένων τῆς Ὁμοσπονδιακῆς Γερμανίας» , Λεβιάθαν, 1 (1988), σσ. 119-138

117. Κουτσάκος, Ἰωάννης Γ., Ἡ ἀποξένωση στὴν εὐρωπαϊκὴ σκέψη. Λογοτεχνία - Ψυχιατρική - Φιλοσοφία, Λευκωσία, Ταμασός, 1980, 226 σ.

118. Ἀντωνίου, Σταμάτης, «Ἡ ἀποστολὴ τῆς τέχνης στὶς ἀνθρώπινες κοινωνίες » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 2, 6 (1985), σσ. 301-305

119. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ ἀποστολὴ τοῦ Ἀπόστολου ἢ ἡ αἰσθητικὴ τῆς ἀσχήμιας μας», Ἠπειρωτικὸς Ἀγών, 15/5/1991, σ. 7

120. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ ἀποστολὴ τοῦ ἔθνους » , Εὐθύνη, 11 (1972), σσ. 523-524

121. Νικόλας, Θ., «Ἡ ἀποσύνθεση τῆς ἀστικῆς ἰδεολογίας στὴν “Κριτικὴ φιλοσοφία” τοῦ Ε. Παπανούτσου » , Ἐπαναστατικὴ Μαρξιστικὴ Ἐπιθεώρηση, 28 (1982), σσ. 26-27

122. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ ἀποσύνθεση τῆς ψευδοανανέωσης » , Ἡ Πρᾶξις/Praxis, 4-5 (1981), σσ. 42-48

123. Ψυχοπαίδης, Κοσμᾶς, «Ἡ ἀπόφαση γιὰ θεωρία στὴ θεωρία τῆς ἀπόφασης τοῦ Παναγιώτη Κονδύλη » , Νέα Ἑστία, 146, 1717 (1999), σσ. 498-513

124. Γκίκας, Παῦλος, «Ἡ ἄποψη τοῦ Σωκράτη γιὰ τὸ μὴ διδακτὸ τῆς ἀρετῆς καὶ ἡ “ἐπίδειξη” τοῦ Πρωταγόρα (Ι) » , Νέα Παιδεία, 45 (1988), σσ. 118-129

125. Γκίκας, Σωκράτης, «Ἡ ἄποψη τοῦ Σωκράτη γιὰ τὸ μὴ διδακτὸ τῆς ἀρετῆς καὶ ἡ “ἐπίδειξη” τοῦ Πρωταγόρα (ΙΙ) » , Νέα Παιδεία, 46 (1988), σσ. 111-119

126. Λαμπρέλλης, Δημήτριος Ν., Ἡ ἀριθμητικὴ τῆς Περσεφόνης. Ποιήματα, Θεσσαλονίκη, Νέα Πορεία, 1996, 37 σ.

127. Ὡραιόπουλος, Γ., «Ἡ ἀριθμητικὴ τῶν Ἑλλήνων στὰ χρόνια τοῦ Μεσαίωνα καὶ τῆς Τουρκοκρατίας . Ἡ “Ὁδὸς Μαθηματικῆς” τοῦ Μεθόδιου Ἀνθρακίτη (περίπου 1670-1749)» , Εὐκλείδης, 3 (1994), σσ. 8-9

128. Κουσούλης, Στέλιος, Ἡ ἀριστοτέλεια συλλογιστική. Σπουδὴ στὴ θεωρία τοῦ συλλογισμοῦ, Ἀθήνα-Θεσσαλονίκη, Σάκκουλα, 2001, 232 σ.

129. Βιρβιδάκης, Στέλιος, « Ἡ ἀριστοτελικὴ ἠθικὴ καὶ οἱ σύγχρονες ἀντιθεωρητικὲς τάσεις στὸ χῶρο τῆς ἠθικῆς φιλοσοφίας», at: Ἀριστοτέλης. Ὀντολογία - Γνωσιοθεωρία - Ἠθική - Πολιτικὴ Φιλοσοφία, Ἀθήνα, Πιτσιλὸς, 1996, σσ. 495-516

130. Κόντος, Παῦλος, Ἡ ἀριστοτελικὴ ἠθικὴ ὡς ὀντολογία. Φρόνησις, τέχνη, σοφία, Ἀθήνα, Κριτικὴ, 2000, 196 σ.

131. Κάλφας, Βασίλης, «Ἡ ἀριστοτελικὴ θεωρία τοῦ βάρους καὶ οἱ πλατωνικὲς καταβολές της», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Οἱ ἐπιστῆμες στὸν ἑλληνικὸ χῶρο, Ἀθήνα, 1997, σσ. 95-106

132. Μητσοῦ-Παππᾶ, Μαριλίζα, «Ἡ ἀριστοτελικὴ παράδοση στὰ πολιτικὰ δοκίμια τοῦ Ἀθανασίου Χριστόπουλου » , Ὁ Πολίτης, 30 (1997), σσ. 31-34

133. Ἀργυροπούλου, Ρωξάνη Δ., «Ἡ ἀριστοτελικὴ πολιτικὴ καὶ ἠθικὴ θεωρία καὶ ὁ Ἀδαμάντιος Κοραῆς», at: Πρακτικὰ Παγκοσμίου Συνεδρίου, Ἀριστοτέλης, Θεσσαλονίκη, 1982, σσ. 444-448

134. Ρόζος, Βασίλειος Π., «Ἡ Ἀριστοτελικὴ Σχολὴ τῆς Παδούης . Pomponatius καὶ Cesalpinus» , Ἀκαδημαϊκὴ Ἰατρική, 7-8 (1977), σσ. 145-148

135. Anton, John P., «Ἡ Ἀρκαδία στὸ ποιητικὸ ἔργο τοῦ Παλαμᾶ » , Νέα Ἑστία, 141, 1672 (1997), σσ. 293-301

136. Μακράκης, Μιχάλης Κ., Ἡ ἁρμονία ψυχῆς καὶ σώματος στὸ Νίκο Νησιώτη καὶ ἡ ὀρθόδοξη φιλοσοφικὴ θεολογία του, Ἀθήνα, 1989, 16 σ.

137. Καστοριάδης, Κορνήλιος, Ἡ ἀρχαία ἑλληνικὴ δημοκρατία καὶ ἡ σημασία της γιὰ μᾶς σήμερα, Ἀθήνα, Ὕψιλον/βιβλία, 1986, 59 σ.

138. Ἀποστολοπούλου, Γεωργία, «Ἡ ἀρχαία ἑλληνικὴ φιλοσοφία καὶ οἱ διαπολιτισμικὲς προοπτικές», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Ἡ ἐπικαιρότητα τῆς Ἀρχαίας Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας, Ρέθυμνο, 1997, σσ. 80-89

139. Ἀλατζόγλου-Θέμελη, Γραμματική, «Ἡ ἀρχαία θεωρία τῆς ἀνταπόκρισης καὶ τὸ ἀνθρωπολογικό της ὑπόστρωμα » , Φιλοσοφία καὶ Παιδεία, 13 (1998), σσ. 6-9

140. Μαθιουδάκης, Γιάννης Μ., «Ἡ ἀρχαία καὶ ἡ νεώτερη δημοκρατία στὸ ἔργο τοῦ Κορνήλιου Καστοριάδη » , Νέα Κοινωνιολογία, 31 (2000), σσ. 111-118

141. Κύρκος, Βασίλειος Α., «Ἡ ἀρχαία σοφιστικὴ καὶ ἡ λεγόμενη δεύτερη σοφιστική. Ἱστορικο-φιλοσοφικὲς συσχετίσεις», at: Πρακτικὰ Α΄ Διεθνοῦς Συμποσίου, Ἡ Ἀρχαία Σοφιστικὴ, Ἀθήνα, 1984, σσ. 15-22

142. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ ἀρχαία Σοφιστικὴ καὶ ὁ θεσμὸς τῆς δουλείας » , Ἀθηνᾶ, 68 (1965), σσ. 115-168

143. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ ἀρχαία σοφιστικὴ στὰ βιβλία τῆς Μέσης Ἐκπαίδευσης » , Σεμινάριο, 6 (1986), σσ. 31-46

144. Dumont, Jean-Paul, Ἡ ἀρχαία φιλοσοφία, Ἀθῆναι, Ἰωαν. Ν. Ζαχαρόπουλος, 1963, 120 σ.

145. Κέρπης, Ἰούλιος, Ἡ ἀρχαιογνωσία τοῦ Ρήγα, Ἀθήνα, 1985, 31 σ.

146. Εὐαγγέλου, Ἰάσων, «Ἡ ἀρχαιοελληνικὴ σκέψη καὶ ἡ μοντέρνα τέχνη » , Φηγός, 14 (2002), σσ. 103-112

147. Κεσσίδης, Θεοχάρης Χ., «Ἡ ἀρχαιότητα καὶ ἡ σύγχρονη ἐποχή», Φιλοσοφία, 13-14(1983-1984) , σσ. 485-489

148. Βουμβλινόπουλος, Γ., «Ἡ ἀρχὴ τῆς ἀβεβαιότητας στὴ σύγχρονη φυσική » , Ἐποχές [τεύχη 15-25], 21 (1965), σσ. 41-45

149. Κωτσάκης, Δημήτριος Δ., Ἡ ἀρχὴ τῆς αἰτιότητος καὶ ἡ ἐλευθερία τῆς βουλήσεως, Ἀθῆναι, Ἡ Δαμασκὸς, 1957, 120 σ.

150. Κωτσάκης, Δημήτριος Δ., Ἡ ἀρχὴ τῆς αἰτιότητος καὶ ἡ ἐλευθερία τῆς βουλήσεως, Ἀθῆναι, Ἡ Δαμασκὸς, 1953, 103 σ.

151. Καπετανάκης, Δημήτριος, «Ἡ ἀρχὴ τῆς νεώτερης αἰσθητικῆς » , Θέσεις καὶ Ἰδέαι, 8 (1970), σσ. 51-57

152. Μιχελῆς, Παναγιώτης Α., «Ἡ ἀρχιτεκτονικὴ τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν τῆς Ἀμερικῆς » , Νέα Ἑστία, 62, 723 (1957), σσ. 1125-1138

153. Μιχελῆς, Παναγιώτης Α., Ἡ ἀρχιτεκτονικὴ ὡς Τέχνη, Ἀθῆναι, 1979, 362 σ.

154. Μαυρομμάτης, Κώστας Δ., «Ἡ ἀστρονομία τοῦ Θεοφίλου Καΐρη » , Λόγος καὶ Πράξη, 6, 26 (1985), σσ. 44-61

155. Μαυρομμάτης, Κώστας Δ., Ἡ ἀστρονομία τοῦ Θεοφίλου Καΐρη. Γραμμένη πρὸ τοῦ 1818, Θεσσαλονίκη, 1ο Λύκειο Βόλου, 1989, 305 σ.

156. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ αὐτοαλλοτροίωση » , Εὐθύνη, 72 (1977), σσ. 634-640

157. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ αὐτοβιογραφία τοῦ Κωνσταντίνου Κούμα ὡς φιλοσοφικὴ μαρτυρία», at: Πρακτικὰ Β΄ Παγκοσμίου Συνεδρίου Θεσσαλικῶν Σπουδῶν, Παγκόσμιο Συνέδριο Θεσσαλικῶν Σπουδῶν, Λάρισα-Βόλος, 1980, σσ. 271-284

158. Ἀλισανδράτος, Γεώργιος Γ., «Ἡ αὐτοβιογραφικὴ ἐπιγραφὴ τοῦ Νικόδημου Β΄ Μεταξᾶ στὰ Μεταξᾶτα τῆς Κεφαλονίας » , Ὁ Ἐρανιστής, 18 (1986), σσ. 151-162

159. Στεφανῆς , Ἰωάννης Ε., «Ἡ αὐτόγραφη ἐπιστολὴ τοῦ Θεοφίλου Κορυδαλλέα πρὸς τὸν Ἰωάννη Καρυοφύλλη » , Ἑλληνικά, 37 (1986), σσ. 160-163

160. Oruka, Odera, «Ἡ ἀφρικανικὴ φιλοσοφία καὶ ἡ Ἑλλάδα», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Ἡ ἐπικαιρότητα τῆς Ἀρχαίας Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας, Ρέθυμνο, 2000, σσ. 104-114

161. Ἀντωνίου, Νίκος Γ., « Ἡ βασικὴ ἔρευνα στὶς φυσικὲς ἐπιστῆμες ὡς στοιχεῖα ἀνάπτυξης τῆς κοινωνίας», at: Οἱ ἐπιστῆμες στὴν κοινωνία, Ἀθήνα, Gutenberg, 1988, σσ. 161-162

162. Χιονίδης, Γεώργιος Χ., «Ἡ Βέροια (καὶ ὄχι τὰ Κύθηρα) εἶναι ὁ τόπος τῆς γεννήσεως τοῦ Ἰωάννου Κωττούνιου » , Μακεδονικά, 22 (1982), σσ. 498-505

163. Φραγκίσκος, Ἐμμανουὴλ Ν., « Ἡ Βιβλιοθήκη τοῦ ἐμπόρου φίλου τοῦ Κοραῆ Ἰακ. Ρώτα καὶ ἡ δεξίωσή της σὲ μιὰ ἀναπτυσσόμενη περιφέρεια τοῦ νεοελληνικοῦ κράτους», at: Ζητήματα ἱστορίας τῶν νεοελληνικῶν γραμμάτων, Θεσσαλονίκη, Παρατηρητὴς, 1994, σσ. 129-139

164. Στασινοπούλου, Μαρία Α., « Ἡ βιβλιοθήκη τοῦ Κωνσταντίνου Κούμα», at: Ἀφιέρωμα στὸν Πανεπιστημιακὸ Δάσκαλο Βασ. Βλ. Σφυρόερα, Ἀθήνα, Λύχνος, 1992, σσ. 169-200

165. Σπετσιέρης, Κωνσταντῖνος, «Ἡ Βόρειος Ἑλλὰς ὡς λίκνον τοῦ ἑλληνισμοῦ » , Οἱ νέοι τῆς Ἑλλάδος, 24 (1948), χ. σ.

166. Δασκαλάκης, Ἀποστόλης Β., «Ἡ βυζαντινὴ παράδοσις εἰς τὴν ἐπαναστατικὴν ἀπόπειραν τοῦ Ρήγα » , Ἑλληνικὴ Δημιουργία, 84 (1951), σσ. 183-185

167. Καζάζης, Νεοκλῆς Ι., Ἡ γαλλικὴ ἐπανάστασις. Ἀπολογισμὸς τῆς Ἐπαναστάσεως - Ψυχολογικὴ Ἀνάλυσις - Κρίσεις καὶ Θεωρίαι, Τόμος ΣΤ΄, Ἀθήνα, Τροχαλία, 1993, 220 σ.

168. Καστοριάδης, Κορνήλιος, Ἡ γαλλικὴ κοινωνία, Ἀθήνα, Ὕψιλον/βιβλία, 1986, 231 σ.

169. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ γαλλικὴ μεταρρύθμιση » , Δελτίον τοῦ Παιδαγωγικοῦ Ἰνστιτούτου, 2 (1965), σσ. 3-5

170. Μακρίδης, Βασίλειος Ν., «Ἡ γαλλικὴ μετάφραση καὶ ἡ ἔκδοση τῶν “Στοχασμῶν” τοῦ Εὐγενίου Βούλγαρη » , Ὁ Ἐρανιστής, 22 (1999), σσ. 263-270

171. Καραμπερόπουλος, Δημήτριος Α., «Ἡ γαλλικὴ “Encyclopédie” ἕνα πρότυπο τοῦ ἔργου τοῦ Ρήγα “Φυσικῆς Ἀπάνθισμα” » , Ὁ Ἐρανιστής, 21 (1997), σσ. 95-128

172. Γληνός, Δημήτρης Α., «Ἡ γένεση τῆς Ἀφροδίτης » , Ἑλεύθερο Πνεῦμα, 11, 90 (1993-1994), σ. 195

173. Κονδύλης, Παναγιώτης, «Ἡ γένεση τῆς Διαλεκτικῆς » , Λεβιάθαν, 15 (1994), σσ. 69-81

174. Tenbruck, Friedrich H., «Ἡ γένεση τῆς Εὐρώπης: Ἑνότητα καὶ ἀντιπαράθεση - Das Werden Europas in Eintracht und Zwietracht», Δωδώνη, 23(1994) , σσ. 15-27

175. Παπαϊωάννου, Κώστας, Ἡ γένεση τοῦ Ὁλοκληρωτισμοῦ. Οἰκονομικὴ ὑπανάπτυξη καὶ κοινωνικὴ ἐπανάσταση, Ἀθῆναι, Imago, 1959, 463 σ.

176. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ γένεση τοῦ πολιτισμοῦ μας . Ὁ δρόμος πρὸς τὴ νέα θεότητα» , Νέα Ἑστία, 61, 720 (1957), σσ. 896-899

177. Παπακωστούλα, Γεωργία Α., « Ἡ γενετικὴ ἐπιστημολογία τοῦ Ζ. Πιαζέ», at: Θεμέλια τῶν ἐπιστημῶν, Ἀθήνα, Gutenberg, 1981, σσ. 157-175

178. Buharin, Nikolai I., «Ἡ γενικὴ θεωρία τῆς ἀγορᾶς καὶ οἱ κρίσεις » , Θέσεις, 41 (1992), σσ. 105-133

179. Μεραναῖος, Κώστας Λ., Ἡ γέννηση τῆς φιλοσοφίας, Ἀθήνα, 1980, 277 σ.

180. Nietzsche, Friedrich, Ἡ γέννηση τῆς φιλοσοφίας στὰ χρόνια τῆς ἑλληνικῆς τραγωδίας, Ἀθήνα, Μάρη καὶ Κοροντζῆ, 1975, 200 σ.

181. Nietzsche, Friedrich, «Ἡ γέννηση τῆς φιλοσοφίας στὰ χρόνια τῆς ἑλληνικῆς τραγωδίας » , Νέα Ἑστία, 31, 359 (1942), σσ. 229-232

182. Nietzsche, Friedrich, «Ἡ γέννηση τῆς φιλοσοφίας στὰ χρόνια τῆς ἑλληνικῆς τραγωδίας » , Νέα Ἑστία, 31, 361 (1942), σσ. 399-402

183. Nietzsche, Friedrich, «Ἡ γέννηση τῆς φιλοσοφίας στὰ χρόνια τῆς ἑλληνικῆς τραγωδίας » , Νέα Ἑστία, 31, 360 (1942), σσ. 311-314

184. Nietzsche, Friedrich, «Ἡ γέννηση τῆς φιλοσοφίας στὰ χρόνια τῆς ἑλληνικῆς τραγωδίας » , Νέα Ἑστία, 32, 363 (1942), σσ. 728-734

185. Nietzsche, Friedrich, «Ἡ γέννηση τῆς φιλοσοφίας στὰ χρόνια τῆς ἑλληνικῆς τραγωδίας » , Νέα Ἑστία, 31, 358 (1942), σσ. 178-180

186. Κυριαζόπουλος, Σπύρος, «Ἡ γεωπολιτικὴ ἔννοια τοῦ “ἀπείρου” εἰς τὸν Ἀναξίμανδρον», Δωδώνη, 3(1974) , σσ. 11-26

187. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ γῆ καὶ τὸ δέντρο » , Νέα Ἑστία, 31, 361 (1942), σσ. 337-338

188. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ γιγαντομαχία περὶ ἐσχάτου » , Εὐθύνη, 14 (1973), σσ. 75-80

189. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ γκραμσιανὴ ἀντίληψη γιὰ τὴν παιδαγωγικὴ σχέση», at: Πρακτικά, Antonio Gramsci. Πενήντα χρόνια ἀπὸ τὸ θάνατό του, Ἰωάννινα, 1988, σσ. 9-19

190. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ γλώσσα καὶ ἡ σιωπή » , Εὐθύνη, 58 (1976), σσ. 518-521

191. Νιάρχος, Κωνσταντῖνος Γ., «Ἡ γλῶσσα καὶ τὸ ἀπόλυτον: ἀναφορὰ στὸ ἔργο τοῦ Διονυσίου τοῦ Ἀρεοπαγίτου “Περὶ θείων ὀνομάτων”», at: Πρακτικὰ Β' Διεθνοῦς Συμποσίου Φιλοσοφίας, Γλῶσσα καὶ πραγματικότητα στὴν ἑλληνικὴ φιλοσοφία, Ἀθήνα/Athens, 1985, σσ. 256-269

192. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ γλώσσα καὶ τὸ νόημά της», Φιλοσοφία, 8-9(1978-1979) , σσ. 5-15

193. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., Ἡ γλώσσα καὶ τὸ νόημά της. Μιὰ διαγραφὴ τῆς γλωσσικῆς παρουσίας τοῦ ἀνθρώπου, Λευκωσία, 1976, 98 σ.

194. Βουδούρης, Κωνσταντῖνος Ἰωάν., «Ἡ γλώσσα τῆς πολιτικῆς καὶ ἡ πολιτικὴ φιλοσοφία», at: Πρακτικὰ Α΄ Πανελληνίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας, Φιλοσοφία καὶ πολιτική, 1982, σσ. 73-92

195. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ γλώσσα τοῦ ἔθνους » , Εὐθύνη, 11 (1972), σσ. 521-523

196. Gale, R. M., «Ἡ γλώσσα τοῦ χρόνου . Τὸ παράδοξο τοῦ McTaggart» , Δευκαλίων, 29 (1980), σσ. 23-52

197. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., Ἡ γλωσσικὴ δοκιμασία τῆς Δύσης, Γιάννινα, 1973, 12 σ.

198. Δημαρᾶς, Κωνσταντῖνος Θ., «Ἡ γλωσσικὴ θεωρία τοῦ Δ. Καταρτζῆ . Ἀνέκδοτα κείμενά του» , Ἀθηνᾶ, 50 (1940), σσ. 197-234

199. Τσοπανάκης, Ἀγαπητὸς Γ., «Ἡ γλωσσικὴ θεωρία τοῦ Κοραῆ καὶ ἡ γλώσσα του » , Νέα Ἑστία, 1355 (1983), σσ. 30-46

200. Ψευτογκᾶς, Βασίλειος Στ., « Ἡ γνησιότης τῶν συγγραμμάτων Μακαρίου τοῦ Αἰγυπτίου. (Συζήτησις Ἑλλήνων λογίων τοῦ ιη'αἰῶνος)», at: Θεολογικὸν Συμπόσιον Χαριστὴριον εἰς τὸν καθηγητὴν Παναγιώτην Κ. Χρήστου, Θεσσαλονίκη, 1967, σσ. 193-214

201. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., « Ἡ γνώμη του γιὰ τὴν ἐκπαιδευτικὴ μεταρρύθμιση τοῦ ἔτους 1964», at: Αἱ ἐνέργειαι τῆς Ἑταιρείας Ἑλλήνων Φιλολόγων ἐν ὄψει τῆς ἐκπαιδευτικῆς μεταρρυθμίσεως τοῦ 1964, Ἀθήνα, 1964, σσ. 46-49

202. Τατάκης, Βασίλειος Ν., «Ἡ γνωριμία μὲ τὸν Ψυχάρη » , Εὐθύνη, 231 (1991), σσ. 113-115

203. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., Ἡ γνωσεολογία τοῦ Rickert ὡς εἰσαγωγὴ εἰς τὸν νεοκαντιανισμόν, Ἀθῆναι, Ὁ Κοραῆς, 1929, 91 σ.

204. Ράπτης, Μιχάλης Ν., «Ἡ γνώση σὰν ἡ κύρια πηγὴ πλούτου καὶ ἐξουσίας στὶς ἀρχὲς μιᾶς νέας Ἰστορικῆς Ἐποχῆς » , Πρεβεζιάνικα χρονικά, 27-28 (1993), σσ. 158-161

205. Κελεσίδου, Ἄννα, «Ἡ γνώση ὡς “πράγμα” τοῦ ὑποκειμένου καὶ ἡ φιλοσοφία», Φιλοσοφία, 7(1977) , σσ. 68-78

206. Γλυκοφρύδη-Λεοντσίνη, Ἀθανασία, Ἡ γνωσιοθεωρητικὴ θεμελίωση τῆς αἰσθητικῆς τοῦ Thomas Reid, Ἀθήνα, 1985, 349 σ.

207. Γεωργίου, Θεόδωρος, «Ἡ γνωσιοθεωρητικὴ θεμελίωση τῆς οὐτοπίας στὴ φιλοσοφία τοῦ Ernst Bloch » , Οὐτοπία, 17 (1995), σσ. 109-114

208. Παπαδόπουλος, Θανάσης Χ., «Ἡ γνωσιολογία τοῦ Δημόκριτου » , Ἑξάντας, 1 (1972), σσ. 25-37

209. Θεοδούλου, Δῶρος, «Ἡ γνωσιολογία τοῦ Ε. Π. Παπανούτσου » , Ζήνων, 3 (1982), σσ. 7-11

210. Μούκανος, Δημήτριος Δ., « Ἡ γνωσιολογία τοῦ Ι. Ν. Θεοδωρακοπούλου», at: Δεσμός - Ἀφιέρωμα στὸν Ι. Ν. Θεοδωρακόπουλο, Ἀθῆναι, Φιλολογικὸς Σύλλογος “Παρνασσός”, 1975, σσ. 99-126

211. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ γνωσιολογία τοῦ Κὰντ ὡς εἰσαγωγὴ στὴν Ἰδεοκρατία » , Ἐποπτεία, 17 (1977), σσ. 599-628

212. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ γνωσιολογία τοῦ Κὰντ ὡς εἰσαγωγὴ στὴν Ἰδεοκρατία » , Ἐποπτεία, 17 (1977), σσ. 599-628

213. Ζοῦμπος, Ἀναστάσιος Ν., «Ἡ γνωσιολογία τοῦ Ξενοφάνους » , Πλάτων, 1 (1955), σσ. 158-164

214. Ἰβάνοβιτς, Βίκτωρ, «Ἡ γοητεία τοῦ Κάλβου » , Τὸ δέντρο, 9, 67-8 (1992), σσ. 161-171

215. Ἠλιούδης, Ἰωάννης Ν., «Ἡ Γραμματικὴ τοῦ Κωνσταντίνου Λασκάρεως πρότυπο τῆς Γραμματικῆς τοῦ Νικολάου Σοφιανοῦ » , Ἑλληνικά, 40, 2 (1989), σσ. 413-417

216. Βῶκος, Γεράσιμος, Ἡ γραφομηχανή. Εἰσαγωγὴ στὴ σκέψη τοῦ Πασκάλ, Ἀθήνα, νῆσος, 1997, 141 σ.

217. Καζάζης, Νεοκλῆς Ι., « Ἡ γυνὴ ἐν τῇ κοινωνικῇ οἰκονομίᾳ», at: Ἡμερολόγιον τοῦ 1889 ἔτους, Ἐν Ἀθήναις, 1888, σσ. 154-170

218. Κυριαζόπουλος, Σπύρος, «Ἡ Δελφικὴ Ἀμφικτυονία καὶ ὁ Ο.Η.Ε. » , Κείμενα τοῦ Βόλου, 1 (1976), σσ. 15-19

219. Ζώρας, Γεώργιος Θ., «Ἡ δευτέρα διαμονὴ τοῦ Κάλβου εἰς Φλωρεντίαν καὶ ἡ ἀπέλασις αὐτοῦ . Ἄγνωστα ἔγγραφα» , Παρνασσός, 11 (1969), σσ. 536-548

220. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ δευτερολογία τοῦ κ. Καρούζου » , Ἀναγέννηση, 6 (1927), σσ. 365-366

221. Μπούσουλας, Νικολάος Ι., «Ἡ δημιουργικότης τοῦ ἀγαθοῦ καὶ ἡ μεταφυσικὴ τῆς πλατωνικῆς μείξεως » , Πλάτων, 27-28 (1962), σσ. 177-226

222. Μπούσουλας, Νικολάος Ι., Ἡ δημιουργικότης τοῦ ἀγαθοῦ καὶ ἡ μεταφυσικὴ τῆς Πλατωνικῆς μείξεως, Θεσσαλονίκη, χ. χ., 76 σ.

223. Bergson, Henri, Ἡ δημιουργὸς ἐξέλιξις, Ἀθῆναι, Γεώργιος Ι. Βασιλείου, 1925, 455 σ.

224. Καλογερόπουλος, Νικόλαος Α., Ἡ δημοκρατία. Μορφὲς καὶ ἔννοια, Ἀθήνα, Ι. Σιδέρης, 1985, 118 σ.

225. Δεδόπουλος, Κ. Ι., «Ἡ δημοκρατία καὶ ἡ ἀνάγκη τοῦ συγκεκριμένου » , Θέσεις καὶ Ἰδέαι, 9 (1969), σσ. 46-48

226. Δεδόπουλος, Κ. Ι., «Ἡ δημοκρατία καὶ ἡ πολιτικὴ στὴν ἐποχή μας » , Νέα Ἑστία, 62, 723 (1957), σσ. 1176-1179

227. Lacroix, Jean, «Ἡ δημοκρατία καὶ τὸ δικαίωμα στὴν πνευματικὴ καλλιέργεια » , Εὐθύνη, 41 (1975), σσ. 263-268

228. Γεράσης, Γιάννης, «Ἡ Δημοκρατία ὡς κριτικὴ σκέψη » , Ὁριοθετήσεις, 5 (1993), σσ. 35-57

229. Βλάχος, Γεώργιος Κ., «Ἡ δημοκρατικὴ κοινωνία στὸ σύγχρονο κόσμο. Ὁ οἰκονομικὸς καὶ κοινωνικὸς πλουραλισμὸς καὶ ἡ ἔννοια τῆς δημοκρατικῆς κοινωνίας», Φιλοσοφία, 19-20(1989-1990) , σσ. 54-91

230. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ δημοτικὴ κινδυνεύει . Ἀπὸ τοὺς φίλους, ὄχι ἀπὸ τοὺς ἐχθρούς» , Νέα Παιδεία (1979), σσ. 16-19

231. Βηλαρᾶς, Ἰωάννης, Ἡ δημοτικιστικὴ ἀντίθεση στὴν κοραϊκὴ “μέση ὁδό”, Ἀθήνα, 1981, 242 σ.

232. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ διαδικασία θὰ εἶναι μὴ ἀντιστρεπτή; » , Πρίν, 4 (1989), σσ. 55-56

233. Πολίτης, Ἀλέξης, «Ἡ διάδοση τῶν ἐπαναστατικῶν θουρίων » , Διαβάζω, 235 (1990), σσ. 66-70

234. Μέρτζιος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ διαθήκη Γερασίμου Βλάχου τοῦ Κρητός Β΄ » , Ἠπειρωτικὴ Ἑστία (1960), σσ. 13-20

235. Γιαννούλης, Νικόλαος, «Ἡ διαθήκη τοῦ Διονυσίου Πύρρου τοῦ Θετταλοῦ » , Τρικαλινά, 10 (1990), σσ. 163-166

236. Νικολόπουλος, Παναγιώτης, «Ἡ διαθήκη τοῦ Παπανούτσου καὶ ἡ Ἐθνικὴ Βιβλιοθήκη » , Νέα Ἑστία, 112, 1327 (1982), σσ. 1378-1379

237. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ διαίρεσις τῆς Ἱστορίας τῆς Φιλοσοφίας», Φιλοσοφία, 5-6(1975-1976) , σσ. 5-9

238. Γεωργούδη, Στέλλα, «Ἡ διαιώνιση τοῦ “μητριαρχικοῦ μύθου” στὸ ἔργο τοῦ Παναγῆ Λεκατσᾶ » , Διαβάζω, 166 (1987), σσ. 42-46

239. Γληνός, Δημήτρης Α., «Ἡ διακήρυξη τῆς διοικητικῆς ἐπιτροπῆς τοῦ “Ἐκπαιδευτικοῦ Ὁμίλου” » , Ἐπιθεώρηση Τέχνης, 20, 119-120 (1964), σσ. 478-496

240. Βρανούσης, Λέανδρος, «Ἡ διακήρυξη τῶν δικαιωμάτων τοῦ ἀνθρώπου καὶ ὁ Κοραῆς», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Κοραῆς καὶ Χίος, Τόμος Α', Χίος, 1983, σσ. 223-258

241. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ διακοσιοστὴ σχεδία » , Εὐθύνη, 248 (1992), σσ. 422-424

242. Δρακοπούλου, Σωτηρία, «Ἡ διάκριση ἀνάμεσα στὸ “σκοτώνω” καὶ στὸ “ἀφήνω νὰ πεθάνει” στὴν ἰατρικὴ ἠθική » , Ἰατρική, 52 (1987), σσ. 642-646

243. Ζιάκας, Γρηγόριος Δ., «Ἡ διάκριση προσώπου - ἀτόμου ρῆγμα στὸν ὀντολογικὸ μηδενισμό » , Ἄρδην, 6 (1997), σσ. 73-75

244. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ διάκριση ὑλικοῦ καὶ πνευματικοῦ πολιτισμοῦ στὴ σύγχρονη σκέψη » , Πολιτιστική, 3 (1984), σσ. 37-40

245. Ἀνδριόπουλος, Δημήτριος Ζ., « Ἡ διαλεκτικὴ θεωρία (Παναγιώτης Μιχελῆς)», at: Αἰσθητικὲς προσεγγίσεις: Μελέτες - Ἐπιφυλλίδες - Διαλέξεις, Θεσσαλονίκη, Σύγχρονη Παιδεία, 1995, σσ. 61-66

246. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ διαλεκτικὴ κυρίου καὶ δούλου στὸν Hegel καὶ στὸν Marx», at: Πρακτικὰ Α' Πανελληνίου Συμποσίου, Ὁ Karl Marx καὶ ἡ φιλοσοφία, Ἰωάννινα, 1987, σσ. 102-113

247. Καρασμάνης, Βασίλης, «Ἡ διαλεκτικὴ μέθοδος καὶ τὸ ἐπιχείρημα τῆς “Πολιτείας” τοῦ Πλάτωνα», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Ἡ Διαλεκτική, Ἀθήνα, 1988, σσ. 91-98

248. Μακρυπούλιας, Βασίλειος, Ἡ διαλεκτικὴ πορεία τοῦ ὄντος, Ἀθήνα - Γιάννινα, Δωδώνη, 2001, 212 Σ.

249. Ἀνώνυμος, «Ἡ διαλεκτικὴ σήμερα», Πρίν, 21/10/2001, σ. 15

250. Δραγώνα-Μονάχου, Μυρτώ, «Ἡ διαλεκτικὴ στὴν ἠθική: εἰδικὴ ἀναφορὰ στὸν Alan Gewirth», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Ἡ Διαλεκτική, Ἀθήνα, 1988, σσ. 399-404

251. Κάλφας, Ἀντώνης, «Ἡ διαλεκτικὴ σχέση βάσης - ἐποικοδομήματος. Τὸ παράδειγμα τῆς λογοτεχνίας » , Φιλολογικά, 9-10 (1985), σσ. 7-21

252. Γεωργοπούλου-Νικολακάκου, Νικολίτσα Δ., Ἡ διαλεκτικὴ σχέση φυσικῆς καὶ μεταφυσικῆς, Ἀθήνα, 1987, 42 σ.

253. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ διαλεκτικὴ τῆς οὐτοπίας: ἡ φιλοσοφικὴ σκέψη καὶ ἡ πολιτικὴ πράξη τῆς ἐποχῆς μας», at: Πρακτικὰ Α΄ Πανελληνίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας, Φιλοσοφία καὶ πολιτική, 1982, σσ. 143-149

254. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ διαλεκτικὴ τῆς συμφορᾶς » , Πρίν, 9 (1990), σσ. 55-57

255. Καψωμένος, Γεώργιος Δ., Ἡ διαλεκτικὴ τῶν μεγάλων ἀξιῶν. Θρησκεία - Ἠθική. Δοκίμιο. Νέα θεώρηση τῶν πεπρωμένων τοῦ σύμπαντος, Ἀθήνα, Α. Ζουμαδάκης, 1983, 38 σ.

256. Ἀντωνόπουλος, Γεώργιος Ι., «Ἡ διαλεκτικὴ ὡς θεωρητικὴ καὶ ἑρμηνευτικὴ πορεία», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Ἡ Διαλεκτική, Ἀθήνα, 1988, σσ. 67-76

257. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ διαλογικὴ ἀνθρώπου καὶ ὄντος. Προϋποθέσεις μιᾶς ὑπαρξιακῆς ὀντολογίας», Φιλοσοφία, 4(1974) , σσ. 50-58

258. Ζαχαρόπουλος, Νικόλαος Γρ., «Ἡ διαμάχη Δωροθέου Βουλησμᾶ - Στεφάνου Δούγκα. Ἔκδοση ἀνέκδοτων χειρογράφων», Ἐπιστημονικὴ Ἐπετηρίδα Θεολογικῆς Σχολῆς. Τμῆμα Θεολογίας Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, 1(1990)

259. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, « Ἡ διαμόρφωση καὶ ἡ ἐξέλιξη τῶν χωροχρονικῶν ἐννοιῶν», at: Κοσμολογία - Ὑποθέσεις καὶ θεωρίες, Ἀθήνα, Τροχαλία, 1994, σσ. 117-142

260. Bergson, Henri, Ἡ διανοητικὴ προσπάθεια, Ἀθήνα, Γεώργιος Η. Καλλέργης, 1929, 47 σ.

261. Βαλέτας, Γεώργιος, «Ἡ διαφωτιστικὴ διδασκαλία τοῦ Βενιαμίν . Ἀποσπάσματα ἀπὸ τὴν ἀνέκδοτη “Ἠθική” του» , Αἰολικὰ Γράμματα, 1 (1971), σσ. 259-263

262. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ διδακτικὴ τοῦ μαθήματος τῆς ἱστορίας » , Δελτίον Πανελληνίου Ἑνώσεως Θεολόγων, φ. 60 (1969), σσ. 27-32

263. Σιδερᾶ-Λύτρα, Π., «Ἡ διδακτορικὴ διατριβὴ τοῦ Γεωργίου Βιζυηνοῦ . Τὸ παιδικὸ παιγνίδι σὲ σχέση μὲ τὴν ψυχολογία καὶ τὴν παιδαγωγική» , Τὸ σχολεῖο καὶ τὸ σπίτι, 404 (1998), σσ. 63-67

264. Μπόμπου-Σταμάτη, Βασιλική, «Ἡ διδασκαλία τῆς ἀριστοτελικῆς “Λογικῆς” ἀπὸ τὸν Βικέντιο Δαμοδὸ (1700-1752)», at: Πρακτικὰ Παγκοσμίου Συνεδρίου, Ἀριστοτέλης, Θεσσαλονίκη, 1982, σσ. 420-426

265. Βῶρος, Φανούρης Κ., Ἡ διδασκαλία τῆς ἀρχαίας γραμματείας. Προσπάθεια ἀνανέωσης καὶ ἀναπροσανατολισμοῦ, Ἀθήνα, Νέα Παιδεία, 1981, 221 σ.

266. Δεδούσης, Βασίλειος, «Ἡ διδασκαλία τῆς ἱστορίας - Ἀπάντηση στὴν κ. Ἰμβριώτη » , Ἀναγέννηση, φ. 8 (1927), σσ. 481-483

267. Βαρδάκης, Μάρκος, «Ἡ διδασκαλία τῆς φιλοσοφίας . Θεωρητικὲς ἀπόψεις καὶ πρακτικὲς κατευθύνσεις» , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 1, 2 (1984), σσ. 198-202

268. Βενέτη, Μαρία, Ἡ διδασκαλία τῆς φιλοσοφίας, Ἀθήνα, Δημ. Ν. Παπαδήμα, 2001, 410 σ.

269. Βαρδάκης, Μάρκος, «Ἡ διδασκαλία τῆς φιλοσοφίας στὴ δευτεροβάθμια ἐκπαίδευση » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 1, 1 (1984), σσ. 72-73

270. Καραγιάννης, Γεώργιος Στεφ., «Ἡ διδασκαλία τῆς φιλοσοφίας στὴ Μέση Ἐκπαίδευση » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 3, 7 (1986), σσ. 62-66

271. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ διδασκαλία τῆς φιλοσοφίας στὴ Μέση Ἐκπαίδευση » , Λόγος καὶ Πράξη, 13-14 (1981), σσ. 24-35

272. Γλυκοφρύδη-Λεοντσίνη, Ἀθανασία, « Ἡ διδασκαλία τῆς φιλοσοφίας στὸ Πανεπιστήμιο Ἀθηνῶν κατὰ τὸν 19ο αἰώνα», at: Ἡ φιλοσοφία στὰ Βαλκάνια σήμερα/Philosophy in Balkan Countries today, Ἀθήνα, Ἰνστιτοῦτο τοῦ Βιβλίου- Μ. Καρδαμίτσα, 1994, σσ. 191-206

273. Μπενάκης, Λίνος Γ., «Ἡ διδασκαλία τῆς “Φυσικῆς” τοῦ Νεύτωνος κατὰ Musschenbroek ἀπὸ τὸν Νικόλαο Ζερζούλη στὴν “Ἀθωνιάδα Ἀκαδημία”. Ἀνέκδοτο χειρόγραφο τοῦ 1760», at: Πρακτικὰ Διεθνοῦς Ἐπιστημονικοῦ Συμποσίου, Ἡ Νευτώνεια Φυσικὴ καὶ ἡ διάδοσή της στὸν εὐρύτερο Βαλκανικὸ χῶρο, Ἀθήνα, 1996, σσ. 157-169

274. Κουμάκης, Γεώργιος Χ., «Ἡ διδασκαλία τοῦ Ἀριστοτέλους γιὰ τὸ γῆρας ἀπὸ κοινωνικὴ ἄποψη», Φιλοσοφία, 4(1974) , σσ. 274-285

275. Ἀντωνόπουλος, Γεώργιος Ι., «Ἡ διδασκαλία τοῦ μαθήματος τῆς φιλοσοφίας στὸ Γαλλικὸ Λύκειο » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 1, 1 (1984), σσ. 70-71

276. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ διδασκαλία τοῦ ποιήματος . Τὸ ζήτημα τῆς μορφῆς» , Φιλόλογος, 24 (1981), σσ. 316-321

277. Κουρούνη, Εἰρήνη, «Ἡ διδασκαλία τῶν ἑλληνικῶν γραμμάτων καὶ ἡ “θεματογραφία” τοῦ Διασωρηνοῦ » , Παρνασσός, 11, 3 (1969), σσ. 434-447

278. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., « Ἡ διδασκαλία τῶν Λατινικῶν εἰς τὴν ἑλληνικὴν περιοχήν», at: Μεγάλη Παιδαγωγικὴ Ἐγκυκλοπαίδεια, Τόμος Γ΄, Ἀθήνα, Ἑλληνικὰ Γράμματα-Herder, 1968, σσ. 562-565

279. Καραφύλλης, Γρηγόρης, «Ἡ διδασκαλία τῶν φιλοσοφικῶν μαθημάτων σύμφωνα μὲ τὴν ὀπτικὴ τοῦ Εὐφρόνιου - Ραφαὴλ Πόποβιτς», Ἐπιστημονικὴ Ἐπετηρίδα τοῦ Παιδαγωγικοῦ Τμήματος Δημοτικῆς Ἐκπαίδευσης τοῦ Πανεπιστημίου Ἰωαννίνων, 7(1994) , σσ. 111-123

280. Καρᾶς, Γιάννης, « Ἡ διείσδυση τοῦ ἐπιστημονικοῦ, εὐρωπαϊκοῦ πνεύματος στὸν ἑλληνικὸ προεπαναστατικὸ αἰώνα», at: Ἀφιέρωμα στὸν Εὐάγγελο Παπανοῦτσο, Ἀθήνα, 1980, σσ. 451-462

281. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ διερεύνηση καὶ ὁ ρόλος τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης » , Οὐτοπία, 54 (2003), σσ. 17-19

282. Καραγιάννης, Γεώργιος Στεφ., «Ἡ δικαία φύσις τῶν σωμάτων κατὰ τὸν Ἱπποκράτη καὶ ἡ ἐπιστημονικὴ σημασία αὐτῆς», at: Πρακτικὰ Θ΄ Διεθνοῦς Συνεδρίου Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας, Φιλοσοφία καὶ Ἰατρική: Ἕνας διάλογος - Philosophy and Medicine: A Dialogue (Τόμος Γ΄), Κῶς - Κάλυμνος, 1998, σσ. 81-87

283. Ἰωαννίδης, Σταῦρος, « Ἡ δικαιολόγηση τῆς κοινωνίας τῆς ἀγορᾶς στὴν “θεωρία τῶν ἠθικῶν συναισθημάτων” τοῦ Adam Smith», at: Μνήμη Σάκη Καράγιωργα, Ἀθήνα, 1988, σσ. 403-427

284. Καραγιάννης, Γεώργιος Στεφ., « Ἡ δικαιοσύνη κατὰ Πλάτωνα καὶ κατὰ τὸ “Tractatus Politicus” τοῦ Spinoza», at: Περὶ δικαιοσύνης, Ἀθήνα, 1989, σσ. 230-233

285. Δραγώνα-Μονάχου, Μυρτώ, « Ἡ δικαιοσύνη στὴ σύγχρονη ἠθικὴ φιλοσοφία: “τὸ σύνδρομο Rawls” καὶ ἡ “φιλοσοφία τῆς δικαιοσύνης”», at: Ἀφιέρωμα στὸν Κωνσταντῖνο Δεσποτόπουλο, Ἀθήνα, Παπαζήσης, 1991, σσ. 349-372

286. Κοντογιώργης, Γιῶργος Δημ., « Ἡ δικαιοσύνη ὡς γενικὴ αἰτία τῆς μεταβολῆς», at: Ἀριστοτέλης. Ὀντολογία - Γνωσιοθεωρία - Ἠθική - Πολιτικὴ Φιλοσοφία, Ἀθήνα, Πιτσιλὸς, 1996, σσ. 106-128

287. Πρεβελάκης, Παντελῆς, «Ἡ δικαίωση ἑνὸς Σωκρατικοῦ Παιδαγωγοῦ » , Τετράδια Εὐθύνης, 13 (1981), σσ. 27-32

288. Μουρατίδης, Κωνσταντῖνος, «Ἡ δίκη Καζεπίδη καὶ τὸ μάθημα τῶν θρησκευτικῶν » , Κοινωνία, 23 (1980), σσ. 184-189

289. Ζαλούχου-Μούρτου, Ἠλέκτρα Α., Ἡ δίκη τοῦ Σωκράτους, Ἐν Νέα Ὑόρκη, 1944, 27 σ.

290. Μουρέλος, Γιῶργος Ι., «Ἡ διπλὴ αἰτιότητα στὴν τέχνη » , Ἐποπτεία, 3 (1976), σσ. 53-57

291. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ δοκιμασία τοῦ ἑλληνισμοῦ τῆς Κύπρου » , Εὐθύνη, 252 (1992), σσ. 658-660

292. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ δοκιμασία τοῦ χρόνου » , Εὐθύνη, 11 (1972), σσ. 515-517

293. Μεραναῖος, Κώστας Λ., «Ἡ δομὴ τῆς ἔμβιας ὕλης . Πρὸς τὴν ἑνότητα τοῦ ὑπάρχοντος» , Νέα Ἑστία, 90, 106 (1971), σσ. 1295-1298

294. Γαβρόγλου, Κωνσταντῖνος, «Ἡ δομὴ τῆς “κανονικῆς ἐπιστήμης”: Ἡ διαμόρφωση τοῦ ἐπιστημονικοῦ λόγου ἑνὸς γνωστικοῦ πεδίου » , Νεῦσις, 6 (1997), σσ. 37-45

295. Κονδύλης, Παναγιώτης, «Ἡ δομὴ τῶν κοσμοεικόνων καὶ ὁ ἀγώνας γιὰ κοινωνικὴ ἰσχύ » , Θεωρία καὶ Κοινωνία, 1 (1990), σσ. 54-87

296. Βορέας, Θεόφιλος, Ἡ δόξα περὶ τῶν σπλάγχνων ὡς ἕδρας τῆς ψυχῆς, Ἐν Ἀθήναις, Τύποις Π. Δ. Σακελλαρίου, 1909, 39 σ.

297. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ δόξα τοῦ ὄντως ὄντος » , Εὐθύνη, 275 (1994), σσ. 563-565

298. Γλυκοφρύδη-Λεοντσίνη, Ἀθανασία, «Ἡ δραστηριότητα τοῦ Νεόφυτου Βάμβα στὴν Ἑρμούπολη » , Συριανὰ Γράμματα. Ἱστορία - λογοτεχνία - λαογραφία - καλὲς τέχνες, 22 (1993), σσ. 129-137

299. Κανελλόπουλος, Παναγιώτης Κ., «Ἡ δύναμη ἑνὸς πολιτισμοῦ δοκιμάζεται στὴ διασταύρωσή της μὲ ἄλλους πολιτισμούς » , Ἀντί, 263 (1984), σ. 37

300. Παναγιωτόπουλος, Βασίλης Π., «Ἡ δύναμη τῆς θυσίας καὶ τὸ βαλκανικὸ ὅραμα » , Ἀντί, 652 (1998), σσ. 28-31

301. Καραφύλλης, Γρηγόρης, «Ἡ δυναμικὴ τῆς ἑλληνικότητας τοῦ Τυρνάβου κατὰ τὴν περίοδο τοῦ Νεοελληνικοῦ Διαφωτισμοῦ», at: Πρακτικὰ Α' Συνεδρίου Τυρναβίτικων Σπουδῶν, Συνέδριο Τυρναβίτικων Σπουδῶν, Τύρναβος, 1991, σσ. 169-174

302. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, Ἡ δυναμικὴ τοῦ ἐλαχίστου, Ἀθήνα, Ι. Ζαχαρόπουλος, 1979, 226 σ.

303. «Ἡ δυναμικὴ τοῦ ἐπιθέτου στὶς ὠδὲς τοῦ Κάλβου » , Τὸ δέντρο, 9, 67-8 (1992), σσ. 38-48

304. Μακρίδης, Βασίλειος Ν., «Ἡ δυσμένεια τοῦ Ἀθανασίου Παρίου πρὸς τὸν Δωρόθεο Πρώιο » , Ὁ Ἐρανιστής, 20 (1995), σσ. 248-255

305. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ δωρεὰ τῆς τέχνης » , Νέα Ἑστία, 59, 684 (1956), σσ. 13-18

306. Ρόζος, Βασίλειος Π., «Ἡ ἑγελιανὴ ἀντίληψη γιὰ τὴ φιλοσοφία τῆς ἱστορίας » , Ἰλισσός, χ.τ. (1978), σσ. 157-162

307. Ἀποστολοπούλου, Γεωργία, «Ἡ ἐγκατάλειψη τοῦ μέτρου τῆς τέχνης: ἡ παραίτηση τοῦ Adorno ἀπὸ τὴν κλασσικὴ τέχνη » , Χρονικὰ Αἰσθητικῆς - Annales d' esthétique, 29-30 (1990-1991), σσ. 69-74

308. Ἀραμπατζῆς, Γεώργιος, «Ἡ ἐγκύκλιος σοβαρότης. Κήρυγμα καὶ Ρύθμιση τοῦ “Ἑαυτοῦ” στὸν Ἰωάννη τὸν Χρυσόστομο » , Νέα Κοινωνιολογία, 30 (2000), σσ. 142-150

309. Βουδούρης, Κωνσταντῖνος Ἰωάν., «Ἡ ἐγκυρότητα καὶ τὰ ὅρια τοῦ διαλεκτικοῦ λόγου», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Ἡ Διαλεκτική, Ἀθήνα, 1988, σσ. 11-26

310. Μουρέλος, Γιῶργος Ι., «Ἡ ἐθνική μας ἰδεολογία » , Γνώσεις, 21-22 (1959), σσ. 75-77

311. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ εἰδικὴ διδακτικὴ τοῦ μαθήματος τῶν θρησκευτικῶν . Ἀπὸ σημειώσεις τοῦ ἀειμνήστου φιλοσόφου καὶ παιδαγωγοῦ Κων/νου Γεωργούλη» , Δελτίον Πανελληνίου Ἑνώσεως Θεολόγων, φφ. 55-56 (1968), σσ. 27-32

312. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ εἰδικὴ διδακτικὴ τοῦ μαθήματος τῶν νέων ἑλληνικῶν . Ἀπὸ σημειώσεις τοῦ ἀειμνήστου φιλοσόφου καὶ παιδαγωγοῦ Κωνσταντίνου Γεωργούλη» , Δελτίον Πανελληνίου Ἑνώσεως Θεολόγων, φ. 69 (1971), σσ. 5-9

313. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ εἰδικὴ διδακτικὴ τοῦ μαθήματος τῶν Νέων Ἑλληνικῶν » , Δελτίον Πανελληνίου Ἑνώσεως Θεολόγων, 74-75 (1971), σσ. 60-65

314. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ εἰδικὴ διδακτικὴ τῶν ἀρχαίων ἑλληνικῶν . Κατὰ τὰς παραδόσεις τοῦ διαπρεποῦς Ἕλληνος παιδαγωγοῦ καὶ φιλοσόφου ἀειμνήστου Κωνστ. Γεωργούλη» , Δελτίον Πανελληνίου Ἑνώσεως Θεολόγων, φφ. 66-67 (1970), σσ. 18-28

315. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ εἰδικὴ διδακτικὴ τῶν ἀρχαίων ἑλληνικῶν . Κατὰ τὰς παραδόσεις τοῦ διαπρεποῦς Ἕλληνος παιδαγωγοῦ καὶ φιλοσόφου ἀειμνήστου Κωνστ. Γεωργούλη» , Δελτίον Πανελληνίου Ἑνώσεως Θεολόγων, φφ. 64-65 (1970), σσ. 6-10

316. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ εἰδικὴ διδακτικὴ τῶν ἀρχαίων ἑλληνικῶν . Ἀπὸ σημειώσεις τοῦ ἀειμνήστου φιλοσόφου καὶ παιδαγωγοῦ Κωνσταντίνου Γεωργούλη» , Δελτίον Πανελληνίου Ἑνώσεως Θεολόγων, φφ. 72-73 (1971), σσ. 41-44

317. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ εἰδικὴ διδακτικὴ τῶν ἀρχαίων ἑλληνικῶν . Ἀπὸ σημειώσεις τοῦ ἀειμνήστου φιλοσόφου καὶ παιδαγωγοῦ Κωνσταντίνου Γεωργούλη» , Δελτίον Πανελληνίου Ἑνώσεως Θεολόγων, φφ. 70-71 (1971), σσ. 22-26

318. Αὐγελῆς, Νίκος Γ., « Ἡ εἰκόνα τῆς αἰτιότητας στὴ φιλοσοφία καὶ στὴν ἐπιστήμη», at: Θεμέλια τῶν ἐπιστημῶν, Ἀθήνα, Gutenberg, 1981, σσ. 229-240

319. Φωτέας, Παναγιώτης, « Ἡ εἰκόνα τῆς Ἑλλάδος στὸ ἐξωτερικὸ διὰ λόγου Κωνσταντίνου Τσάτσου», at: Ἔκφραση τιμῆς στὸν Κωνσταντῖνο Τσάτσο, Ἀθήνα, 1982, σσ. 144-149

320. Fromm, Erich, Ἡ εἰκόνα τοῦ ἀνθρώπου στὸν Μάρξ, Ἀθήνα, Μπουκουμάνης, 1975, 307 σ.

321. Γεράσης, Γιάννης, Ἡ εἰκόνα ὡς ὀντολογία τοῦ ἀγαθοῦ, Ἀθήνα, Ροές, 1994, 188 σ.

322. Στεφάνου, Ε., « Ἡ εἱμαρμένη ἐν τῷ φιλοσοφικῷ συστήματι τοῦ Πλήθωνος», at: Εἰς μνήμην Σπυρίδωνος Λάμπρου, Ἐν Αθήναις, Ἐπιτροπὴ Ἐκδόσεων καταλοίπων Σπυρίδωνος Λάμπρου, 1935, σσ. 315-320

323. Βλάχος, Παναγιώτης Κ., «Ἡ εἰς ἅγιον ἀνακήρυξις Εὐγενίου τοῦ Αἰτωλοῦ » , Ἑλληνοχριστιανικὴ Ἀγωγή, 312 (1983), σσ. 228-230

324. Λεοντσίνης, Γεώργιος Ν., «Ἡ εἰσαγωγὴ τοῦ πολιτειακοῦ στοχασμοῦ στὸν ἑλληνικὸ χῶρο καὶ ὁ Ρήγας», at: Πρακτικὰ Α' συνεδρίου “Ὑπέρεια”, “Φεραί - Βελεστῖνο - Ρήγας”, Βελεστίνο, 1990, σσ. 519-532

325. Παπαδημητρίου, Ἀλέξανδρος, «Ἡ εἰσαγωγὴ τῶν νέων ἰδεῶν τῆς Χημείας στὸν Ἑλληνικὸ πνευματικὸ χῶρο στὶς ἀρχὲς τοῦ 19ου αἰώνα. Ἡ περίπτωση τῆς Χημείας τοῦ Κούμα», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Οἱ ἐπιστῆμες στὸν ἑλληνικὸ χῶρο, Ἀθήνα, 1997, σσ. 279-287

326. Ἀραβαντινοῦ, Ἄννα, «Ἡ εἰσαγωγὴ τῶν σπερμάτων στὴν ὀντολογία τοῦ Ἐπικούρου: Μία ἑρμηνευτικὴ προσέγγιση», Φιλοσοφία, 23-24(1993-1994) , σσ. 190-195

327. Δωρῆς, Μάνθος, « Ἡ εἰσηγητικὴ ὁμιλία τοῦ προέδρου τοῦ ΣΑΔΑΣ», at: Ἀφιέρωμα στὸν Παναγιώτη Α. Μιχελῆ, Ἀθήνα, 1976, σ. 11

328. Βερναρδάκης, Δημήτριος Γρ., «Ἡ ἑκατονταετηρὶς τοῦ Θεόδωρου Μανούση εἰς τὴν Σιάτισταν » , Ὁ Ποιμήν, 23, 11 (1958), σσ. 377-383

329. Φραγκίσκος, Ἐμμανουὴλ Ν., «Ἡ ἔκδοση τῆς ἀλληλογραφίας Κοραῆ » , Ὁ Ἐρανιστής, 2 (1964), σ. 285

330. Λογάδης, Ν., «Ἡ ἔκδοση τοῦ “Σοφιστῆ” » , Ἐπιθεώρηση Τέχνης, 20, 119-120 (1964), σσ. 425-433

331. Καραφύλλης, Γρηγόρης, «Ἡ ἔκθεση τοῦ Εὐγενίου Βούλγαρη “περὶ συστήματος τοῦ παντὸς” ὡς μέθοδος κοσμογνωσίας τῶν μαθητιώντων», Ἐπιστημονικὴ Ἐπετηρίδα τοῦ Παιδαγωγικοῦ Τμήματος Δημοτικῆς Ἐκπαίδευσης τοῦ Πανεπιστημίου Ἰωαννίνων, (1994) , σσ. 75-108

332. Δασκαλάκης, Ἀποστόλης Β., «Ἡ ἔκθεσις τοῦ Γρηγορίου Κωνσταντᾶ » , Νέα Ἑστία, 31, 359 (1942), σ. 245

333. Μπράγκ, Λέων, «Ἡ ἐκκλησία καὶ ὁ Ἀπόστολος Μακράκης», Τὸ Βῆμα τῆς Κυριακῆς. Βιβλία, 19/10/1997, σ. 6

334. Ἀγγέλου, Ἄλκης, «Ἡ Ἐκκλησία, ἡ “Πάπισσα”, ὁ Ροΐδης » , Ἐποχές [τεύχη 36-48], 47 (1967), σσ. 282-291

335. Κουρμαντζῆ-Παναγιωτάκου, Ἑλένη, «Ἡ ἐκπαίδευση στὰ Γιάννενα καὶ οἱ ἰδεολογίες της: οἱ “Νεωτεριστικὲς” Σχολὲς καὶ οἱ Σχολὲς Μπαλάνων καὶ Ψαλίδα (1645-1820)», Δωδώνη, 20(1991) , σσ. 105-173

336. Montesquieu, Sarles Louis Secondat de, «Ἡ ἐκπαίδευση στὰ δημοκρατικὰ πολιτεύματα » , Εὐθύνη, 210 (1989), σσ. 285-286

337. Βῶρος, Φανούρης Κ., «Ἡ ἐκπαιδευτικὴ προσπάθεια τοῦ Θ. Καΐρη καὶ ἡ δίωξή του » , Διαβάζω, 106 (1984), σσ. 27-30

338. Γραμματᾶς, Θεόδωρος, «Ἡ ἐκφραστικὴ ἀναζήτηση τοῦ Νίκου Καζαντζάκη » , Φιλολογικά, 7 (1983), σσ. 5-13

339. Βρανούσης, Λέανδρος, «Ἡ ἐλεύθερη σκέψη. Ρήγας (1757-1798) » , Ἐποχές [τεύχη 1-14], 11 (1964), σσ. 86-101

340. Κελεσίδου, Ἄννα, «Ἡ ἐλευθερία - προϋπόθεση τῆς σκέψης καὶ τοῦ ἔργου τῆς ἀγωγῆς στὸν Β. Ν. Τατάκη » , Νέα Παιδεία (1987), σσ. 56-60

341. Ἀργυροπούλου, Ρωξάνη Δ., « Ἡ ἐλευθερία στὴν ἀναζήτηση τῆς ἀρετῆς κατὰ τὸν Κ. Μ. Κούμα», at: Ἡ ἔννοια τῆς ἐλευθερίας στὸν νεοελληνικὸ στοχασμό, Τόμος Β΄, Ἀθῆναι, Ἀκαδημία Ἀθηνῶν, 1997, σσ. 11-31

342. Μαρκάκης, Μανώλης, « Ἡ ἐλευθερία στὴν Ἱστορία τοῦ Πνεύματος τοῦ Π. Κανελλόπουλου», at: Μνήμη Παναγιώτη Κανελλόπουλου, Ἀθήνα, Γιαλλελῆς Διονύσιος & ΣΙΑ Ε.Ε., 1988, σσ. 103-109

343. Μαρκάκης, Μανώλης, «Ἡ ἐλευθερία στὴν Ἱστορία τοῦ Πνεύματος τοῦ Π. Κανελλόπουλου » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 6, 17 (1989), σσ. 172-176

344. Μαρκάκης, Μανώλης, «Ἡ ἐλευθερία στὴν Ἱστορία τοῦ Πνεύματος τοῦ Π. Κανελλόπουλου » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 6 (1989), σσ. 172-176

345. Βῶρος, Φανούρης Κ., «Ἡ ἐλευθερία τῆς συνείδησης » , Πολιτικὰ Θέματα (2000), σσ. 34-35

346. Γιανναρᾶς, Χρῆστος, Ἡ ἐλευθερία τοῦ ἤθους. Δοκιμὲς γιὰ μιὰ ὀρθόδοξη θεώρηση τῆς Ἠθικῆς, Ἀθήνα, Ἀθηνᾶ, 1970, 236 σ.

347. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ ἐλευθερία ὡς αἴτημα τῆς ἐποχῆς μας . Εἰσαγωγικὴ ὁμιλία-Συμπερασματικὲς παρατηρήσεις» , Ζήνων, 1 (1980), σσ. 119-120+139-141

348. Πέτσιος, Κωνσταντῖνος Θ., « Ἡ ἐλευθερία ὡς ὑπέρβαση τοῦ ἑτεροκαθορισμοῦ στὴ φιλοσοφικὴ θεώρηση τοῦ Ἀθανασίου Ψαλίδα», at: Ἡ ἔννοια τῆς ἐλευθερίας στὸν νεοελληνικὸ στοχασμό, Ἀθῆναι, Ἀκαδημία Ἀθηνῶν, 1997, σσ. 163-182

349. Βλάχος, Γεώργιος Κ., «Ἡ ἐλευθερία, οἱ “ἐλευθερίες” καὶ ὁ πολιτισμός», Φιλοσοφία, 15-16(1985-1986) , σσ. 9-20

350. Κουμαριανοῦ, Αἰκατερίνη, «Ἡ ἐλευθεροφροσύνη τοῦ Θεοφίλου Καΐρη » , Ἐποχές [τεύχη 36-48], 46 (1967), σσ. 3-19

351. Marx, Karl, Engels, Friedrich, Ἡ Ἑλλάδα, ἡ Τουρκία καὶ τὸ Ἀνατολικὸ Ζήτημα, Ἀθήνα, Γνώση, 1985, 555 σ.

352. Marx, Karl, Engels, Friedrich, Ἡ Ἑλλάδα, ἡ Τουρκία καὶ τὸ Ἀνατολικὸ Ζήτημα, Ἀθήνα, Γνώση, 1985, 555 σ.

353. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., Ἡ Ἑλλὰς ὡς ἰδέα. Ὁ πόλεμος καὶ οἱ ἰδεολογίες, Ἀθῆναι, 1945, 23 σ.

354. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ Ἑλλὰς ὡς οἰκουμενικὴ ἰδέα » , Δελτίον Ὁμοσπονδίας Λειτουργῶν Μέσης Ἐκπαιδεύσεως, σσ. 4-5

355. Ἰσηγόνης, Ἀντώνιος Μ., «Ἡ ἑλληνικὴ ἀγωγὴ κατὰ τὴν ἀρχαϊκὴν καὶ κλασσικὴν ἐποχήν » , Ἑλληνοχριστιανικὴ Ἀγωγή, 76 (1957), σσ. 129-132

356. Βουρβέρης, Κωνσταντῖνος Ι., Ἡ Ἑλληνικὴ Ἀνθρωπιστικὴ Ἑταιρεία καὶ τὸ Κέντρον ἀνθρωπιστικῶν μελετῶν καὶ ἐρευνῶν, Ἀθῆναι, 1961, 11 σ.

357. Γιαννόπουλος, Περικλῆς, Ἡ ἑλληνικὴ γραμμή, Ἀθῆναι, Γαλαξίας, 1961, 167 σ.

358. Γιαννόπουλος, Περικλῆς, «Ἡ ἑλληνικὴ γραμμή » , Ἑλληνικὴ Δημιουργία, 136 (1953), σσ. 426-432

359. Jessop, Bob, «Ἡ ἑλληνικὴ ἐμπειρία στὸ ἔργο τοῦ Νίκου Πουλαντζᾶ » , Ἀντί, 185 (1981), σσ. 29-31

360. Κύρκος, Βασίλειος Α., « Ἡ ἑλληνικὴ ἔννοια τῆς παιδείας ὡς διαχρονικὴ ἀξία στὶς ἐπιστῆμες τῆς ἀγωγῆς», at: Διαχρονικὴ παρουσία τῆς ἑλληνικῆς ἀρχαιότητας στὶς ἐπιστῆμες τῆς ἀγωγῆς, Ἀθήνα, Γρηγόρη, 1993, σσ. 173-182

361. Ἀποστολόπουλος, Δημήτριος Γ., «Ἡ ἑλληνικὴ ἐπιστολογραφία τοῦ Ἀλεξάνδρου Μαυροκορδάτου τοῦ ἐξ ἀπορρήτων . Προσθῆκες καὶ διορθώσεις» , Ὁ Ἐρανιστής, 17 (1983), σσ. 236-243

362. Ἀποστολόπουλος, Δημήτριος Γ., «Ἡ ἑλληνικὴ ἐπιστολογραφία τοῦ Ἀλεξάνδρου Μαυροκορδάτου τοῦ ἐξ ἀπορρήτων . Ἡ ὀργάνωση μιᾶς ἔρευνας» , Ὁ Ἐρανιστής, 16 (1980), σσ. 151-189

363. Μπέττης, Στέφανος Ν., «Ἡ Ἑλληνικὴ Νομαρχία καὶ ὁ συγγραφέας της » , Ἠπειρωτικὴ Ἑστία, 245-246 (1972), σσ. 542-549

364. Καρακίτσιος, Ἐλευθέριος, «Ἡ ἑλληνικὴ παιδεία κατὰ τὸν 17ο αἰώνα στὴ Θεσσαλία μέσα ἀπὸ τὴν ἀνέκδοτη ἀλληλογραφία τοῦ λόγιου παπα-Χριστοδούλου Μυροκοβίτου » , Τρικαλινά, 16 (1996), σσ. 57-72

365. Ματσούκας, Νίκος Α., Ἡ ἑλληνικὴ παράδοση στὸ Νίκο Καζαντζάκη, Θεσσαλονίκη, Βάνιας, 1989, 71 σ.

366. Τατάκης, Βασίλειος Ν., «Ἡ ἑλληνικὴ πατερικὴ καὶ βυζαντινὴ φιλοσοφία » , Δευκαλίων, 14 (1975), σσ. 146-202

367. Καλλισπέρης, Γεώργιος, Ἡ Ἑλληνικὴ Πολιτεία καὶ αἱ περὶ πολιτείας θεωρίαι τῶν Ἑλλήνων φιλοσόφων. Ἐναίσιμος ἐπὶ εἰς διδάκτορα ἀναγορεύσει, Ἐν Ἀθήναις, Τύποις Θ. Παπαλεξανδρῆ καὶ Ι. Βαρβαρρήγου, 1884, 32 σ.

368. Γιαννάκης, Ἠλίας, Ἡ ἑλληνικὴ σκέψη στὴν αὐλὴ τῶν χαλίφηδων, Ἰωάννινα, 2000, 33 σ.

369. Βουρβέρης, Κωνσταντῖνος Ι., Ἡ ἑλληνικὴ συνείδησις τοῦ Πλάτωνος, Ἀθῆναι, 1965, 18 σ.

370. Βουδούρης, Κωνσταντῖνος Ἰωάν., «Ἡ Ἑλληνικὴ Φιλοσοφία σὲ πανευρωπαϊκὸ καὶ οἰκουμενικὸ πλαίσιο » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 7, 20 (1990), σσ. 165-172

371. Βῶρος, Φανούρης Κ., «Ἡ ἑλληνικὴ φιλοσοφία στὴν ἑλληνικὴ ἐκπαίδευση » , Τὰ Ἐκπαιδευτικά, 12 (1988), σσ. 99-132

372. Βῶρος, Φανούρης Κ., «Ἡ ἑλληνικὴ φιλοσοφία στὴν ἑλληνικὴ ἐκπαίδευση . Δεύτερο μέρος: Ἡ ἀρχαία Σοφιστικὴ ἢ ὁ ἑλληνικὸς Διαφωτισμός» , Τὰ Ἐκπαιδευτικά, 13 (1988), σσ. 73-91

373. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ ἑλληνικὴ φύση » , Εὐθύνη, 19 (1973), σσ. 349-350

374. Σαρδελῆς, Κώστας, «Ἡ Ἑλληνικὴ “Ἐφημερὶς” τῆς Βιέννης . Μιὰ μνημειώδης ἔκδοση τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν» , Νέα Ἑστία, 139, 1650 (1996), σσ. 457-463

375. Κουτρούλης, Σπύρος, «Ἡ ἑλληνικότητα ἐνάντια στὴν Ρωμιοσύνη . Σύντομη κριτικὴ στὸν Κ. Τσάτσο» , Νέα Κοινωνιολογία, 24 (1997), σ. 16

376. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ ἑλληνικότητα τοῦ Παπαδιαμάντη . Μιὰ ματιὰ στὸν ὑποστασιακὸ χῶρο τῆς ποίησής του» , Νέα Ἑστία, 130, 1540 (1991), σσ. 1155-1159

377. Ἰσηγόνης, Ἀντώνιος Μ., «Ἡ ἑλληνιστικὴ παιδεία » , Ἑλληνοχριστιανικὴ Ἀγωγή, 80 (1957), σσ. 235-238

378. Μποσινάκης, Δημήτριος, «Ἡ ἑλληνολατρεία τοῦ Περικλῆ Γιαννόπουλου » , Νέα Ἑστία, 135, 1598 (1994), σσ. 158-160

379. Ρόκος, Δημήτριος, « Ἡ ἐμπειρία ἀπ'τὴν ἀλλαγὴ στὰ Πανεπιστήμια. Προβλήματα καὶ προοπτικές», at: Μνήμη Σάκη Καράγιωργα, Ἀθήνα, 1988, σσ. 593-620

380. Ἀποστολόπουλος, Δημήτριος Γ., Ἡ ἐμφάνιση τῆς Σχολῆς τοῦ Φυσικοῦ Δικαίου στὴν “Τουρκοκρατούμενη” Ἑλληνικὴ κοινωνία, Ἀθήνα, Γ. Τσιβεριώτης Ε. Π. Ε., 1980, 106 σ.

381. Σέργης, Νικόλαος Τζ., «Ἡ ἐν Ἑλλάδι ἔρευνα γιὰ τὴ φιλοσοφικὴ σκέψη τοῦ Κώστα Στρ. Παπαϊωάννου . Τάσεις ἐπιστημονικῆς ἀποκατάστασης ἑνὸς φιλοσοφικοῦ ἔργου» , Τὰ Νέα τοῦ Κ.Ε.ΝΕ.Φ., 8 (2001), σσ. 36-41

382. Λαδᾶς, Γεώργιος Γ., «Ἡ ἐν ἔτει 1716 πρώτη ἔκδοσις τῶν “Διδαχῶν καὶ Πανηγυρικῶν Λόγων” τοῦ Ἠλία Μηνιάτη » , Συλλέκτης, 1 (1952), σσ. 12-19

383. Ζοῦμπος, Ἀναστάσιος Ν., «Ἡ ἐν τῇ σχολαστικῇ φιλοσοφίᾳ “Ἀριστοτέλειος” διατύπωσις “Universalia in Rebus” » , Παρνασσός, 6, 1 (1964), σσ. 55-57

384. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ ἐν τῷ Πρωταγόρα τοῦ Πλάτωνος ἑρμηνεία τοῦ Σιμωνιδείου εἰς τὸν Σκόπαν ᾂσματος » , Πλάτων, 18, 2 (1957), σσ. 203-255

385. Ταμβακλῆς, Γιάννης Γ., «Ἡ ἐνασχόληση τοῦ Κωνσταντίνου Γεωργούλη μὲ τὰ μαθηματικά » , Φιλοσοφία καὶ Παιδεία, 21 (2001), σσ. 10-13

386. Ἀποστολόπουλος, Θεόδωρος Ι., Ἡ ἐνδεχομενικότητα. Κριτικὸ Φιλοσοφικὸ Δοκίμιο γιὰ τή “Ναυτία” τοῦ Σάρτρ, Ἀθήνα, Τυπογραφεῖο Ἀγησίλαου Ζουμαδάκη, 1986, 144 σ.

387. Γεωργοπούλου-Νικολακάκου, Νικολίτσα Δ., «Ἡ ἐνδοκοσμικοποίηση τοῦ ἀπολύτου στὴν περὶ κράτους θεωρία τοῦ J. G. Fichte», at: Πρακτικὰ Α΄ Πανελληνίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας, Φιλοσοφία καὶ πολιτική, 1982, σσ. 321-329

388. Δυογένης, Ἀλέξανδρος, Ἡ ἐνίσχυση τῆς ἐκτελεστικῆς ἢ ὁ φόβος τοῦ Προμηθέα, Ἀθήνα, Κοινωνικὲς Ἐκδόσεις, 1975, 158 σ.

389. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ ἔννοια τοῦ κακοῦ στὴ φιλοσοφία τῆς ἱστορίας τοῦ Hegel», Φιλοσοφία, 7(1977) , σσ. 492-509

390. Ζωγραφίδης, Γιῶργος, Ἡ ἔννοια καὶ ἡ λειτουργία τῆς εἰκόνας στὸν Ἰωάννη Δαμασκηνό. Φιλοσοφικὴ θεώρηση, Θεσσαλονίκη, 1992, 279 σ.

391. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ ἔννοια καὶ ἡ μέθοδος τῆς πολιτικῆς φιλοσοφίας κατὰ τὸν Ἀριστοτέλη», at: Πρακτικὰ Παγκοσμίου Συνεδρίου, Ἀριστοτέλης, Θεσσαλονίκη, 1982, σσ. 299-306

392. Βουδούρης, Κωνσταντῖνος Ἰωάν., «Ἡ ἔννοια καὶ τὸ περιεχόμενο τῆς ἑλληνικῆς φιλοσοφίας», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Ἡ ἐπικαιρότητα τῆς Ἀρχαίας Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας, Ρέθυμνο, 1997, σσ. 39-53

393. Γαϊτάνης, Βασίλειος, Ἡ ἔννοια τῆς ἀγωνίας σὲ ἐκφάνσεις τῆς Φιλοσοφίας τοῦ Ὑπαρξισμοῦ. Ἡ τραγωδία μπροστὰ στὴν περατότητα τῆς ὕπαρξης, Ἀθήνα, 1987, 116 σ.

394. Γεωργίου, Θεόδωρος, «Ἡ ἔννοια τῆς αἰσθητικῆς ὀρθολογικότητας » , Θεωρία καὶ Κοινωνία, 6 (1992), σσ. 273-279

395. Ζωγραφίδης, Γιῶργος, «Ἡ ἔννοια τῆς αἰτιότητας στὸν Ἰωάννη Δαμασκηνό. Θεός, φύση, τέχνη», at: Πρακτικὰ Β΄ Συνεδρίου Φοιτητῶν Θεολογικῆς Σχολῆς Α. Π. Θ., Ἡ Φιλοσοφία καὶ ἡ Θεολογία στὴν Πατερικὴ Παράδοση, Θεσσαλονίκη, 1997, σσ. 5-27

396. Αὐγελῆς, Νίκος Γ., Ἡ ἔννοια τῆς αἰτιότητας στὸν λογικὸ θετικισμό, Θεσσαλονίκη, 1971, 310 σ.

397. «Ἡ ἔννοια τῆς ἀλήθειας καὶ ἡ περὶ νοῦ θεωρία στὸν Ἀριστοτέλη καὶ σὲ μερικοὺς σχολιαστές του » , Παλίμψηστον, 13 (1993), σσ. 137-161

398. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ ἔννοια τῆς ἀλλοτρίωσης » , Τομές, 60 (1980), σσ. 10-27

399. Γεωργόπουλος, Νένος Α., «Ἡ ἔννοια τῆς ἀλλοτροίωσης κατὰ τὸν πρώιμο Μάρξ», Δωδώνη, 14(1985) , σσ. 71-86

400. Καραγιάννης, Γεώργιος Στεφ., «Ἡ ἔννοια τῆς ἀνάγκης στὴ φιλοσοφία τοῦ Πλωτίνου», Ἐπετηρίδα τοῦ Κέντρου Ἐπιστημονικῶν Ἐρευνῶν, 19(1992) , σσ. 777-788

401. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ ἔννοια τῆς ἀναιρέσεως τῶν ὑποθέσεων παρὰ Πλάτωνι » , Πλάτων, 7, 2 (1955), σσ. 179-183

402. Ἀναπολιτάνος, Διονύσιος Ἀ., «Ἡ ἔννοια τῆς ἀναπαράστασης στὸ φιλοσοφικὸ ἔργο τοῦ Leibniz » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 6, 16 (1989), σσ. 3-11

403. Γαϊτάνης, Βασίλειος, Ἡ ἔννοια τῆς ἀπελπισίας στὸν Κίρκεγκωρ καὶ στὸν Ντοστογιέφσκι. Μία ἐφαρμογὴ τῆς κιρκεγκωριανῆς ἀπελπισίας ὡς ἀσθένειας πρὸς θάνατο στὶς μεγάλες μορφὲς τοῦ ντοστογιεφσκικοῦ ἔργου, Θεσσαλονίκη, University Studio Press, 1997, 442 σ.

404. Ἀνδριόπουλος, Δημήτριος Ζ., « Ἡ ἔννοια τῆς ἀρχιτεκτονικῆς στὴν αἰσθητικὴ τοῦ Κ. Τσάτσου», at: Αἰσθητικὲς προσεγγίσεις: Μελέτες - Ἐπιφυλλίδες - Διαλέξεις, Θεσσαλονίκη, Σύγχρονη Παιδεία, 1995, σσ. 148-156

405. Ἀλατζόγλου-Θέμελη, Γραμματική, «Ἡ ἔννοια τῆς ἀταραξίας στὸν Ἐπίκτητο καὶ στὸν Δημόκριτο», at: Πρακτικὰ Ἐπιστημονικοῦ Συνεδρίου, Ἐπίκτητος: ἡ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο του, Πρέβεζα, 1997, σσ. 11- 18

406. Ἀντωνόπουλος, Κωνσταντῖνος, Ἡ ἔννοια τῆς ἀτομικότητας καὶ ἡ λογικὴ τοῦ ἀμοιβαίου ἀποκλεισμοῦ στὴ φιλοσοφία τοῦ Bohr, Ἰωάννινα, 1983, 507 σ.

407. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ ἔννοια τῆς δικαιοσύνης στὴν “Πολιτεία” τοῦ Πλάτωνος. Κριτικὴ ἀναφορὰ στὸν K. Popper», at: Πρακτικὰ Α΄ Πανελληνίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας, Φιλοσοφία καὶ πολιτική, 1982, σσ. 211-216

408. Κούτρας, Δημήτριος Ν., «Ἡ ἔννοια τῆς εἰκόνος εἰς τὸν ψευδο-Διονύσιον τὸν Ἀρεοπαγίτην», Ἐπετηρὶς τῆς Ἑταιρείας Βυζαντινῶν Σπουδῶν, 35(1966) , σσ. 243-258

409. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., « Ἡ ἔννοια τῆς ἐλευθερίας», at: Ἀφιέρωμα στὸν Κωνσταντῖνο Τσάτσο, Ἀθήνα, Σάκκουλα Ἀντ. Ν., 1980, σσ. 161-165

410. Γλυκοφρύδη-Λεοντσίνη, Ἀθανασία, « Ἡ ἔννοια τῆς ἐλευθερίας στὴν Ἑλληνικὴ Νομαρχία», at: Ἡ ἔννοια τῆς ἐλευθερίας στὸν νεοελληνικὸ στοχασμό, Ἀθῆναι, Ἀκαδημία Ἀθηνῶν, 1997, σσ. 207-220

411. Κουμάκης, Γεώργιος Χ., «Ἡ ἔννοια τῆς ἐλευθερίας στὸ Δημώνακτα καὶ στὸν Ἀνώνυμο τῆς “Ἑλληνικῆς Νομαρχίας”», at: Πρακτικὰ Β' Διεθνοῦς Κυπριολογικοῦ Συνεδρίου, Διεθνὲς Κυπριολογικὸ Συνέδριο, Τόμος. Α΄, Λευκωσία, 1987, σσ. 465-478

412. Πέτσιος, Κωνσταντῖνος Θ., « Ἡ ἔννοια τῆς ἐλευθερίας στὸ ἔργο τοῦ Βικέντιου Δαμοδοῦ», at: Ἡ ἔννοια τῆς ἐλευθερίας στὸν νεοελληνικὸ στοχασμό, Ἀθῆναι, Ἀκαδημία Ἀθηνῶν, 1997, σσ. 145-162

413. Γραμματᾶς, Θεόδωρος, Ἡ ἔννοια τῆς ἐλευθερίας στὸ ἔργο τοῦ Ν. Καζαντζάκη, Ἀθήνα-Γιάννινα, Δωδώνη, 1983, 214 σ.

414. Κακούλλου, Ἄννα Ρ., «Ἡ ἔννοια τῆς ἐξουσίας στὴν πολιτικὴ ἐπιστήμη » , Δευκαλίων, 22 (1978), σσ. 181-202

415. Κακούλλου, Ἄννα Ρ., «Ἡ ἔννοια τῆς ἐξουσίας στὴν πολιτικὴ ἐπιστήμη » , Δευκαλίων, 22 (1978), σσ. 181-202

416. Κούτρας, Δημήτριος Ν., «Ἡ ἔννοια τῆς ἐργασίας στὸν Ἕγελο», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Ἡ Διαλεκτική, Ἀθήνα, 1988, σσ. 334-342

417. Πέτσιος, Κωνσταντῖνος Θ., «Ἡ ἔννοια τῆς εὐδαιμονίας στὸ ἔργο τοῦ Ἀθ. Ψαλίδα » , Ἠπειρωτικὰ Χρονικά, 29 (1988-9), σσ. 379-401

418. Παπανικολάου, Μιχάλης, «Ἡ ἔννοια τῆς ἰσχύος στὸ “Ἰσχὺς καὶ ἀπόφαση” » , Νέα Ἑστία, 146, 1717 (1999), σσ. 538-571

419. Μουρέλος, Γιῶργος Ι., «Ἡ ἔννοια τῆς κλίμακος γιὰ τὴ μελέτη καὶ ἑρμηνεία τῶν φαινομένων», Φιλοσοφία, 4(1974) , σσ. 27-49

420. Στρατηγοπούλου, Χριστίνα Π., «Ἡ ἔννοια τῆς Κοινωνικῆς Δράσεως κατὰ τὸν Μὰξ Βέμπερ » , Νέα Κοινωνιολογία, 6 (1989), σσ. 35-39

421. Αὐγελῆς, Νίκος Γ., Ἡ ἔννοια τῆς μαθηματικῆς ἀλήθειας καὶ ἡ ἀπόδειξη τοῦ Goedel. Φιλοσοφικὲς συνέπειες, Θεσσαλονίκη, 1972, 71 σ.

422. Γλυκοφρύδη-Λεοντσίνη, Ἀθανασία, «Ἡ ἔννοια τῆς μεγαλοφυΐας καὶ ἡ προσέγγισή της ἀπὸ τὸν Ἀνδρέα Κάλβο » , Παρουσία, 4 (1986), σσ. 269-282

423. Jay, Martin, Ἡ ἔννοια τῆς ὁλότητας στὸν Λούκατς καὶ τὸν Ἀντόρνο, Ἀθήνα, Ἔρασμος, 1992, 46 σ.

424. Κελεσίδου, Ἄννα, «Ἡ ἔννοια τῆς οὐτοπίας στὴν πλατωνικὴ πολιτικὴ φιλοσοφία » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 1, 1 (1984), σσ. 39-50

425. Μουρέλος, Γιῶργος Ι., «Ἡ ἔννοια τῆς παραμέτρου καὶ ἡ φιλοσοφική της σημασία», Φιλοσοφία, 10-11(1980-1981) , σσ. 106-130

426. Νιάρχος, Κωνσταντῖνος Γ., «Ἡ ἔννοια τῆς πίστεως κατὰ τὴν νεοπλατωνικὴν φιλοσοφίαν», Ἐπιστημονικὴ Ἐπετηρὶς τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, 30(1992-1925) , σσ. 227-241

427. Ἀντωνακόπουλος, Ἀντώνης Λ., Ἡ ἔννοια τῆς πολιτικῆς οὐτοπίας στὸν Πλάτωνα, Ἀθήνα, Σύγχρονη Ἐποχὴ, 1983, 83 σ.

428. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, Ἡ ἔννοια τῆς προόδου καὶ ἡ μεθοδολογία τῆς ἱστορίας, χ.χ., 110 σ.

429. Ἀργυροπούλου, Ρωξάνη Δ., «Ἡ ἔννοια τῆς προόδου στὴν Κοσμοσοφία τοῦ Θ. Καΐρη » , Διαβάζω, 106 (1984), σσ. 44-48

430. Θεοδωρόπουλος, Ἰωάννης Ε., «Ἡ ἔννοια τῆς συνάντησης στὸν O. F. Bollnow » , Λόγος καὶ Πράξη, 44 (1991), σσ. 49-53

431. Καβαρνός, Κωνσταντῖνος, «Ἡ ἔννοια τῆς συνειδήσεως εἰς τὴν Πατερικὴν σκέψιν » , Ἐποπτεία, 2 (1976), σσ. 28-37

432. Καραγιάννης, Γεώργιος Στεφ., «Ἡ ἔννοια τῆς συνειδήσεως στὴ φιλοσοφία τοῦ Κωνσταντίνου Κούμα», at: Πρακτικὰ Η' Πανελληνίου Συνεδρίου τῆς Ἑλληνικῆς Φιλοσοφικῆς Ἑταιρείας καὶ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν. “Μεταβυζαντινή, Νεοελληνικὴ καὶ σύγχρονη Ἑλληνικὴ φιλοσοφία”, Νεοελληνικὴ Φιλοσοφία, 2000, σσ. 119-126

433. Καραγιάννης, Γεώργιος Στεφ., «Ἡ ἔννοια τῆς ὕλης στὴ φιλοσοφία τῶν πρώιμων πυθαγορείων», Ἐπετηρίδα τοῦ Κέντρου Ἐπιστημονικῶν Ἐρευνῶν, 20(1993-1994) , σσ. 581-586

434. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ ἔννοια τῆς φιλοσοφίας καὶ ἡ ἔννοια τῆς ἱστορίας τῆς φιλοσοφίας » , Ἀρχεῖον φιλοσοφίας καὶ θεωρίας τῶν ἐπιστημῶν (Τόμος Α΄ 1929), 1 (1929), σσ. 49-78

435. Schmidt, Alfried, «Ἡ ἔννοια τῆς φύσης στὸν Μάρξ » , Ὁ Πολίτης, 97 (1989), σσ. 41-49

436. Καραγιάννης, Γεώργιος Στεφ., « Ἡ ἔννοια τῆς “ἀνάγκης” στὴ φιλοσοφία τοῦ Ἀριστοτέλους», at: Ἡ ἀριστοτελικὴ σκέψη, Θεσσαλονίκη, 1989, σσ. 193-197

437. Δελλῆς, Ἰωάννης Γ., «Ἡ ἔννοια τῆς “βεβαιότητας” καὶ τοῦ “πιθανοῦ” στὴ “Λογικὴ” τοῦ Ε. Βουλγάρεως » , Κεφαλληνιακὰ Χρονικά, 8 (1999), σσ. 221-236

438. Καραγιάννης, Γεώργιος Στεφ., «Ἡ ἔννοια τῆς “Δίκης” στὴ φιλοσοφία τῶν Προσωκρατικῶν » , Φιλοσοφία καὶ Παιδεία, 17-18 (2000), σσ. 28-31

439. Καραφύλλης, Γρηγόρης, «Ἡ ἔννοια τῆς “Παιδαγωγίας” καὶ τῆς “Παιδαγωγικῆς” στὸν Κ. Μ. Κούμα», at: Πρακτικὰ Β' Συνεδρίου Λαρισαϊκῶν Σπουδῶν, Συνέδριο Λαρισαϊκῶν Σπουδῶν, Λάρισα, 1994, σσ. 171-184

440. Νοῦτσος, Χαράλαμπος Χρ., «Ἡ ἔννοια τοῦ ἀναλυτικοῦ προγράμματος στὸ ἔργο τοῦ Ε. Π. Παπανούτσου», at: Πρακτικὰ Συμποσίου, Ε. Π. Παπανοῦτσος. Ὁ Παιδαγωγὸς καὶ ὁ Φιλόσοφος, Ἰωάννινα, 1987, σσ. 83-100

441. Μουρέλος, Γιῶργος Ι., «Ἡ ἔννοια τοῦ ἀνθρωπισμοῦ » , Δελτίον Βασιλικοῦ Ἐθνικοῦ Ἱδρύματος, 59 (1969), σσ. 174-175

442. Γεωργοπούλου-Νικολακάκου, Νικολίτσα Δ., Ἡ ἔννοια τοῦ θείου στὴν κλασικὴ Ἑλλάδα. Ἀπὸ τὸν Ὅμηρο ὣς τοὺς σοφιστές, Ἀθήνα, Θυμέλη, 1996, 209 σ.

443. Σακελλαρίου, Γεώργιος Θ., Ἡ ἔννοια τοῦ Θεοῦ κατὰ τὴν σύγχρονον ἐπιστήμην καὶ φιλοσοφίαν. Φιλοσοφικὰ ΙΙ, Ἀθῆναι, 1948, 22 σ.

444. Σακελλαρίου, Γεώργιος Θ., «Ἡ ἔννοια τοῦ Θεοῦ κατὰ τὴν σύγχρονον ἐπιστήμην καὶ φιλοσοφίαν » , Προμηθεύς, 5-6 (1956), σσ. 11-32

445. Γεωργοπούλου-Νικολακάκου, Νικολίτσα Δ., «Ἡ ἔννοια τοῦ θεοῦ στὸ Ζήνωνα τὸν Κιτιέα » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 7, 20 (1990), σσ. 133-137

446. Γεωργοπούλου-Νικολακάκου, Νικολίτσα Δ., «Ἡ ἔννοια τοῦ θεοῦ στὸ Ζήνωνα τὸν Κιτιέα», at: Πρακτικὰ Φιλοσοφικοῦ Συμποσίου, Ζήνων ὁ Κιτιεὺς καὶ Στωϊκὴ φιλοσοφία, Λάρνακα, 1988, σσ. 197-207

447. Καραμπατζάκη-Περδίκη, Ἑλένη, «Ἡ ἔννοια τοῦ καταμερισμοῦ τῆς ἐργασίας στὸν Κ. Μὰρξ καὶ στὸν E. Durkheim», at: Πρακτικὰ Α' Πανελληνίου Συμποσίου, Ὁ Karl Marx καὶ ἡ φιλοσοφία, Ἰωάννινα, 1987, σσ. 273-292

448. Καραγιάννης, Γεώργιος Στεφ., «Ἡ ἔννοια τοῦ μετρίου καὶ τὰ εἴδη τῶν πολιτευμάτων στὸν διάλογο “Πολιτικὸς” τοῦ Πλάτωνος » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 15, 43 (1998), σσ. 24-37

449. Θεοδωρίδης, Χαράλαμπος, «Ἡ ἔννοια τοῦ μηδὲν στὴ διαλεχτικὴ διανόηση » , Ἐπιθεώρηση Τέχνης, 5 (1955), σσ. 360-365

450. Ἀμπατζῆς, Ἐ., «Ἡ ἔννοια τοῦ νόμου στὴν ἠθικὴ φιλοσοφία τοῦ Βενιαμὶν Λεσβίου», at: Πρακτικὰ Συμποσίου, Ἡ Παιδεία ὡς ἀξία, Ἀθήνα, 1997, σσ. 23-28

451. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., « Ἥ ἔννοια τοῦ ὅλου καὶ ἡ πολιτεία. Ἔμμεση καὶ ἄμεση δημοκρατία», at: Ὁλοκρατία, Ἀθήνα, Βασιλείου, 1975, σσ. 13-24

452. Πρελορέντζος, Γιάννης, «Ἡ ἔννοια τοῦ παγκόσμιου κράτους στὴν πολιτικὴ φιλοσοφία τοῦ Eric Weil καὶ ὁ ρόλος τῶν ἀνθρωπιστικῶν σπουδῶν στὶς μέρες μας » , Σεμινάριο, 31, σσ. 79-106

453. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ ἔννοια τοῦ παιγνιδιοῦ στὸν Ἡράκλειτο καὶ τὴ νεότερη σκέψη » , Ζήνων, 3 (1982), σσ. 35-43

454. Κελεσίδου, Ἄννα, «Ἡ ἔννοια τοῦ προσώπου στὸ ἔργο τοῦ Ι. Ν. Θεοδωρακόπουλου » , Παρνασσός (1975), σσ. 193-228

455. Μουρέλος, Γιῶργος Ι., «Ἡ ἔννοια τοῦ προτύπου στὴ φιλοσοφία καὶ στὴν ἐπιστήμη » , Χρονικὰ τοῦ Πειραματικοῦ Σχολείου τοῦ Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, 79-80 (1966), σσ. 115-137

456. Μαρκάκης, Μανώλης, «Ἡ ἔννοια τοῦ τυχαίου καὶ ἡ μεταφυσικὴ τοῦ Π. Κανελλόπουλου», Φιλοσοφία, 17-18(1987-88) , σσ. 467-475

457. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ ἔννοια τοῦ φυσικοῦ συστήματος » , Δευκαλίων, 20 (1977), σσ. 485-507

458. Ἀποστολοπούλου, Γεωργία, «Ἡ ἔννοια τοῦ φυσικοῦ τόπου στὸν Ἀριστοτέλη καὶ στὸν Helmuth Plessner», at: Πρακτικὰ Παγκοσμίου Συνεδρίου, Ἀριστοτέλης, Θεσσαλονίκη, 1982, σσ. 374-377

459. Κούτρας, Δημήτριος Ν., Ἡ ἔννοια τοῦ φωτὸς εἰς τὴ “Αἰσθητικὴν” τοῦ Πλωτίνου, Ἐν Ἀθήναις, 1968, 117 σ.

460. Μαρκάκης, Μανώλης, « Ἡ ἔννοια τοῦ χρόνου καὶ ἡ μεταφυσικὴ τοῦ Π. Κανελλόπουλου», at: Δευκαλίων, Ἀθήνα, Βασιλείου, 1975, σσ. 53-59

461. Σπανός, Κώστας Β., «Ἡ ἔννοια τοῦ χρόνου στὴ μυθικὴ σκέψη » , Ζήνων, 13-17 (1992-1996), σσ. 63-70

462. Καραγιάννης, Γεώργιος Στεφ., «Ἡ ἔννοια τοῦ “ἀρχείου” στὴν φιλοσοφία τοῦ Γάλλου φιλοσόφου Jacques Derrida » , Φιλοσοφία καὶ Παιδεία, 22 (2001), σσ. 8-10

463. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ ἔννοια τοῦ “καθόλου” στὴν Ἱστορία . Μιὰ ἀναφορὰ στὴν ἱστοριογραφία τοῦ Ε. Π. Παπανούτσου» , Τετράδια Εὐθύνης, 13 (1981), σσ. 101-105

464. Καραγιάννης, Γεώργιος Στεφ., «Ἡ ἔννοια τοῦ “Λόγου” στὸν Μάξιμο Ὁμολογητή » , Φιλοσοφία καὶ Παιδεία, 13 (1998), σσ. 14-18

465. Ράπτης, Μιχάλης Ν., «Ἡ ἔννοια τοῦ “Σοσιαλισμοῦ” . Μία ἐκ τῶν ὑστέρων ἐπανεκτίμηση» , Οὐτοπία, 13 (1994), σσ. 48-54

466. Ράπτης, Μιχάλης Ν., «Ἡ ἔννοια τοῦ “Σοσιαλισμοῦ” γένεση, ἐξέλιξη, μέλλον. Μιὰ ἐκ τῶν ὑστέρων ἐπανεκτίμηση», at: Πρακτικὰ Δ' Πανελληνίου Συνεδρίου: “Προβλήματα Σοσιαλισμοῦ”, Καὶ τώρα τί; Τὸ μέλλον τῆς σοσιαλιστικῆς ἰδέας στὸν 21ο αἰώνα, Ἀθήνα, 1999, σσ. 15-22

467. Καλλίας, Κωνσταντῖνος Μ., «Ἡ ἑνοποίηση τῆς Εὐρώπης καὶ ἡ ἱστορία τοῦ εὐρωπαϊκοῦ πνεύματος», Ἡ Καθημερινή, 13/3/1977, σ. 11

468. Ἀναπολιτάνος, Διονύσιος Ἀ., « Ἡ ἐνορατικὴ σχολὴ στὰ Μαθηματικά», at: Θεμέλια τῶν ἐπιστημῶν, Ἀθήνα, Gutenberg, 1981, σσ. 189-201

469. Μεταξόπουλος, Αἰμίλιος, «Ἡ ἑνότητα ἐπιστήμης - τέχνης κατὰ τὴν Ἀναγέννηση: ἀναθεώρηση μιᾶς παραδοσιακῆς ἱστοριογραφικῆς προοπτικῆς » , Ἐπιθεώρηση κοινωνικῶν ἐρευνῶν, 69 (1988), σσ. 177-224

470. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ ἑνότητα ἐπιστημῶν καὶ φιλοσοφίας», at: Πρακτικὰ Β' Πανελληνίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας, Ἡ φιλοσοφία σήμερα, Ἀθήνα, 1985, σσ. 104-117

471. Οἰκονομίδης, Ἰωάννης Ζ., Ἡ ἑνότητα τοῦ ἑλληνισμοῦ κατὰ τὸν Σπ. Ζαμπέλιο, Ἀθήνα, Ἰωλκός, 1989, 147 σ.

472. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ἐνσάρκωση » , Εὐθύνη, 208 (1989), σσ. 187-189

473. Λαμπρέλλης, Δημήτριος Ν., Ἡ ἔνταση, τὸ ὑποκείμενο, ἡ κοινωνία. Φιλοσοφικὲς παρατηρήσεις στὴ “Stultifera navis” τοῦ Foucault, Ἀθήνα - Ἰωάννινα, Δωδώνη, 2001, 124 σ.

474. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ Ἑνωμένη Εὐρώπη τῶν Πατρίδων » , Ἐποπτεία, 34 (1979), σσ. 395-399

475. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ ἕνωση τῆς Εὐρώπης καὶ τῆς Ἑλλάδας » , Ἐλεύθερη Γενιά, 16 (1977), σσ. 18-20

476. Κατσαρή, Ξανθή, «Ἡ ἐξαίρετος ἐρευνήτρια Κυριακὴ Μαμώνη » , Ἐξώπολις, 5 (1996), σσ. 56-59

477. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ ἔξαρση τῶν ἐθνικισμῶν στὴν ἐποχή μας » , Οὐτοπία, 34 (1999), σσ. 53-56

478. Παπαχατζῆς, Γεώργιος Μ., «Ἡ ἐξελικτικὴ πορεία τῆς φιλοσοφικῆς διανοήσεως εἰς τὴν ἀρχαίαν Ἑλλάδα ἀπὸ τῶν Προσωκρατικῶν μέχρι τοῦ Ἀριστοτέλους», at: Πρακτικὰ Ἀριστοτελείου συμποσίου, Ἀριστοτέλειο Συμπόσιο, Ἀθήνα, 1969, σσ. 21-37

479. Aron, Raymond, Ἡ ἐξέλιξη τῆς κοινωνιολογικῆς σκέψης. Μοντεσκιέ, Κόντ, Μάρξ, Τοκβίλ, Τόμος Α', Ἀθήνα, Γνώση, 1984, 423 σ.

480. Aron, Raymond, Ἡ ἐξέλιξη τῆς κοινωνιολογικῆς σκέψης. Ντυρκέμ, Παρέτο, Βέμπερ, Τόμος Β', Ἀθήνα, Γνώση, 1984, 499 σ.

481. Βουμβλινόπουλος, Γ., «Ἡ ἐξέλιξη τῆς λογικῆς » , Ἐποχές [τεύχη 15-25], 18 (1964), σσ. 7-12

482. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, « Ἡ ἐξέλιξη τῶν πολιτευμάτων στὰ “Πολιτικὰ” τοῦ Ἀριστοτέλη», at: Ἀριστοτελικά, Θεσσαλονίκη, Ἀριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, 1980, σσ. 89-110

483. Τσιότρας, Βασίλειος Ι., Ἡ ἐξηγητικὴ παράδοση τῆς “Γεωγραφικῆς Ὑφηγήσεως” τοῦ Κλαυδίου Πτολεμαίου. Οἱ ἐπώνυμοι Σχολιαστές, Θεσσαλονίκη, 1999

484. Ἀκεσάς, «Ἡ ἐξόντωσις τοῦ Θ. Καΐρη » , Δαυλός, 193 (1998), σσ. 11983-11984

485. Russell, Bertrand Arthur William, Ἡ ἐξουσία καὶ τὸ ἄτομο, Ἀθήνα, Ζαχαρόπουλος, 1975, 112 σ.

486. Θεοδωρόπουλος, Ἰωάννης Ε., «Ἡ ἐξωκεντρικὴ τοποθετικότητα στὸν H. Plessner. Μιὰ συνεισφορὰ στὴ χρονικότητα τῆς γνώσης » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 5, 13 (1988), σσ. 46-53

487. Σπυρόπουλος, Φίλιππος Κ., « Ἡ ἐπανάσταση στὸ φιλοσοφικὸ στοχασμὸ τοῦ Κωνσταντίνου Τσάτσου», at: Ἔκφραση τιμῆς στὸν Κωνσταντῖνο Τσάτσο, Ἀθήνα, 1982, σσ. 165-171

488. Droit, Roger-Pol, «Ἡ ἐπανάσταση χωρὶς τὸν Μάρξ » , Τομές, 8 (1977), σσ. 36-37

489. Λεμπέσης, Εὐάγγελος, Ἡ ἐπαναστατικὴ μάζα - Ἡ τεράστια σημασία τῶν βλακῶν ἐν τῷ συγχρόνῳ βίῳ, Ἀθήνα, Οἱ ἐκδόσεις τῶν φίλων, 1989, 161 σ.

490. Φασουλάκης, Στέργιος, «Ἡ ἐπέμβαση τοῦ Κοραῆ: Ἡ ἰδεολογία τῆς Γαλλικῆς Ἐπαναστάσεως στὴν πρὸς Πελοποννησίους ἐπιστολή του», Ἐπιστημονικὴ Ἐπετηρὶς τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, 29(1992) , σσ. 423-431

491. Κανελλόπουλος, Παναγιώτης Κ., « Ἡ ἐπέτειος τῆς 50ετίας τῆς Πολεμικῆς Ἀεροπορίας ὡς ἰδιαιτέρου κλάδου τῶν ἐνόπλων δυνάμεων», at: Ὁμιλίες στὴν Ἀκαδημία Ἀθηνῶν, Ἀθήνα, Ἑταιρεία Φίλων Παναγιώτη Κανελλόπουλου, 1989, σσ. 153-156

492. Μπαρτζελιώτης, Λεωνίδας Κ., «Ἡ ἐπίδραση στὴ Δύση » , Ἱστορικά, 55 (2000), σσ. 34-37

493. Μεταξόπουλος, Αἰμίλιος, «Ἡ ἐπίδραση τοῦ μεσαιωνικοῦ νομιναλισμοῦ καὶ τῆς ἀναγεννησιακῆς φυσικῆς φιλοσοφίας στὴ διαμόρφωση τῆς νεώτερης μηχανιστικῆς ἐπιστήμης», Δωδώνη, 14(1985) , σσ. 87-111

494. Κελεσίδου, Ἄννα, «Ἡ ἐπικαιρότητα τῆς ἔννοιας τῆς Δημοκρατίας ἀπὸ τὸν Δημόκριτο καὶ τὸν Ἀρχύτα», Φιλοσοφία, 27-28(1997-1998) , σσ. 314-324

495. Κελεσίδου, Ἄννα, «Ἡ ἐπικαιρότητα τῆς θεώρησης τῆς ἔννοιας τῆς δημοκρατίας ἀπὸ τὸν Δημόκριτο καὶ τὸν Ἀρχύτα», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Ἡ ἐπικαιρότητα τῆς Ἀρχαίας Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας, Ρέθυμνο, 1997, σσ. 126-140

496. Σ. Κ., «Ἡ ἐπικαιρότητα τοῦ Κώστα Παπαϊωάννου . Ἡμερίδα ἀφιερωμένη στὸ ἔργο του ἀπὸ τὸ Πανεπιστήμιο Πειραιῶς» , Φιλοσοφία, 55 (2000), σ. 34

497. Παπαδημητρίου, Εὐθύμης, «Ἡ ἐπικαιρότητα τοῦ ὁράματος τοῦ Ρήγα γιὰ τὰ Βαλκάνια » , Iris, 3 (1998), σσ. 14-17

498. Βάλλς, Ἀουρέλιο, «Ἡ ἐπικαιρότητα τοῦ Οὐναμοῦνο » , Νέα Ἑστία, 76, 898 (1964), σσ. 1747-1748

499. Ἰωαννίδης, Κλεῖτος, «Ἡ ἐπικαιρότητα τοῦ Πλατωνισμοῦ » , Ζήνων, 4-5 (1984-1985), σσ. 47-52

500. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., Ἡ ἐπιστήμη τῆς ἐργασίας. Νέα ἑλληνικὴ κοινωνικὴ οἰκονομικὴ θεωρία, Ἀθῆναι, 1958, 14 σ.

501. Σταματιάδης, Πλάτων Β., Ἡ ἐπιστήμη τοῦ βελτίστου κατὰ Σωκράτην, Ἀθῆναι, 1957, 181 σ.

502. Leveque, C., Ἡ ἐπιστήμη τοῦ ὡραίου, Ἀθῆναι, χ. χ., 83 σ.

503. Weber, Max, Ἡ ἐπιστήμη ὡς ἐπάγγελμα, Ἀθῆναι, Μέλισσα, 1933, 87 σ.

504. Labica, Georges, «Ἡ ἐπιστήμη ὡς ἰδεολογία. Γιὰ τὴν κομμουνιστικὴ ἰδεολογία . Μιὰ νέα ἀναρώτηση» , Ὁ Πολίτης, 86 (1987), σσ. 49-58

505. Παλαμᾶς, Κωστῆς, « Ἡ ἐπιστήμη, ἡ θρησκεία καὶ ὁ Σκαλτσούνης», at: Ἅπαντα, Τόμος ΙΕ΄, Μπίρης, χ. χ., σσ. 306-310

506. Ἀραμπατζῆς, Γεώργιος, « Ἡ ἐπιστημολογία τοῦ Gaston Bachelard καὶ ἡ ἱστορία τῆς φιλοσοφίας», at: Τιμητικὸς τόμος τοῦ Κώστα Ε. Μπέη ὡς αἶνος τῆς Ἀττικῆς διαλεκτικῆς, Ἀθήνα, Ἀντ. Ν. Σάκκουλας, 2003, σσ. 1987-2000

507. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ ἐπιστημολογία τοῦ Κὰρλ Πόπερ » , Οὐτοπία, 12 (1994), σσ. 129-138

508. Νικολόπουλος, Φίλιππος, «Ἡ ἐπιστημολογικὴ κριτικὴ τοῦ Π. Κανελλόπουλου γιὰ τὴν ἔννοια τῆς ἱστορικοκοινωνικῆς νομοτέλειας τῆς μαρξιστικῆς θεωρίας», at: Πρακτικὰ Η' Πανελληνίου Συνεδρίου τῆς Ἑλληνικῆς Φιλοσοφικῆς Ἑταιρείας καὶ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν. “Μεταβυζαντινή, Νεοελληνικὴ καὶ σύγχρονη Ἑλληνικὴ φιλοσοφία”, Νεοελληνικὴ Φιλοσοφία, 2000, σσ. 207-219

509. Καραμπερόπουλος, Δημήτριος Α., «Ἡ ἐπιστημονικὴ γνώση στὸ “Φυσικῆς Ἀπάνθισμα” τοῦ Ρήγα», Ἐλευθεροτυπία. Τὰ Ἱστορικά, 23/12/1999, σσ. 18-22

510. Μπενάκης, Λίνος Γ., «Ἡ ἐπιστημονικὴ διαμάχη Γεωργίου Κορεσσίου-Galileo Galilei καὶ μία ἄγνωστη πτυχή της», at: Πρακτικὰ Διεθνοῦς Συνεδρίου Ἱστορίας τῶν Ἐπιστημῶν, “Ἐπιστημονικὴ σκέψη καὶ φιλοσοφικὸς στοχασμὸς στὸν ἑλληνικὸ πνευματικὸ χῶρο, 18ος-19ος αἰ., προσλήψεις, ρῆξεις, ἐνσωματώσεις”. Ἡ ἐπιστημονικὴ σκέψη στὸν ἑλληνικὸ χῶρο, 18ος-19ος αἰ., Ἀθήνα, 1999, σσ. 81-86

511. Βακαλιός, Θανάσης, Ἡ ἐπιστημονικο - τεχνικὴ ἐπανάσταση, ὁ σοσιαλισμὸς καὶ ὁ ἄνθρωπος. Σκέψεις γιὰ μιὰ νέα θεωρητικὴ σύλληψη, Ἀθήνα, Θεμέλιο, 1979, 158 σ.

512. Λεντάκης, Ἀντρέας, «Ἡ ἐπιστολὴ τοῦ Ἀ. Λεντάκη πρὸς τὸν Λεκατσᾶ » , Διαβάζω, 166 (1987), σσ. 20-22

513. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ Ἐπιστολὴ τοῦ Μεθοδίου Ἀνθρακίτη “Πρὸς τοὺς ἄρχοντας τῶν Ἰωαννίνων” ὡς ἱστορικοφιλοσοφικὴ μαρτυρία», Δωδώνη, 15(1996) , σσ. 29-38

514. Γλαβίνας, Ἀπόστολος Ἀθ., «Ἡ ἐπιστολὴ τοῦ Μητροπολίτη τῆς Ἐφέσου Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ πρὸς τὸν Γεώργιο Σχολάριο (1440)», Σερραϊκὰ Ἀνάλεκτα, (1992) , σσ. 100-104

515. Πέτσιος, Κωνσταντῖνος Θ., «Ἡ Ἐπιστολὴ τοῦ Νικόλαου Ζερζούλη πρὸς τὸν Μπαλάνο Βασιλόπουλο (1754)», at: Πρακτικὰ Β΄ Πανελληνίου Συνεδρίου, Τεχνολογία - Πολιτισμὸς καὶ Ἀποκέντρωση, Μέτσοβο, 1998, σσ. 179-191

516. Δημάκης, Μηνᾶς, «Ἡ ἐπιστολογραφία τοῦ Καζαντζάκη » , Τετράδια Εὐθύνης, 3 (1993), σσ. 56-60

517. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ ἐπιστροφὴ στὰ ἔθνη » , Εὐθύνη, 29 (1974), σσ. 209-211

518. Man, Paul de, «Ἡ ἐπιστροφὴ στὴ φιλολογία » , Λόγου Χάριν, 1 (1990), σσ. 87-93

519. Honneth, Axel, «Ἡ ἐπιστροφὴ τῆς φτώχειας » , Λεβιάθαν, 14 (1993-1994), σσ. 87-95

520. Ράπτης, Μιχάλης Ν., «Ἡ ἐποχὴ τῆς διευρυνόμενης βαρβαρότητας » , ΟΛΜΕ, 648 (1996), σσ. 10-13

521. Μοδινός, Μιχάλης, Ἡ ἐποχὴ τῶν ρήξεων καὶ τὸ αἴτημα τῆς καθολικότητας, 1990, σσ. 54-71

522. Καραφύλλης, Γρηγόρης, «Ἡ ἐργαλειακὴ ἀντίληψη τοῦ Γ. Κορδάτου γιὰ τὴ γλώσσα καὶ ἡ αὐταξία της » , Τὸ Βῆμα τῶν Κοινωνικῶν Ἐπιστημῶν, 5, 22 (1996), σσ. 175-194

523. Vatin, Francois, Ἡ Ἐργασία. Οἰκονομία καὶ Φυσικὴ 1780-1830, Ἀθήνα, Πατάκη, 1997, 171 σ.

524. Κύρκου, Εὐανθία, «Ἡ ἔρευνα γιὰ τὴ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο τοῦ Δημητρίου Καταρτζῆ » , Τὰ Νέα τοῦ Κ.Ε.ΝΕ.Φ., 7 (2001), σσ. 18-21

525. Φραγκίσκος, Ἐμμανουὴλ Ν., «Ἡ ἔρευνα ὡς ἐπιστημονικὸς ὅρος στὸν Ἀδαμάντιο Κοραῆ » , Ὁ Ἐρανιστής, 22 (1999), σσ. 136-157

526. Γεωργοβασίλης, Δημοσθένης Γ., «Ἡ ἐρημιὰ τῆς πολιτικῆς συνείδησης » , Νέα Ἑστία, 131, 1559 (1992), σσ. 797-801

527. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ἐρημιὰ τοῦ ζώου » , Εὐθύνη, 60 (1976), σσ. 688-689

528. Δώδου, Αἰκατερίνη, «Ἡ ἑρμηνεία τῆς ποίησης τοῦ Σολωμοῦ ἀπὸ τὸν Π. Βράϊλα - Ἀρμένη » , Κερκυραϊκὰ Χρονικά, 26 (1982), σσ. 220-227

529. Πλάγγεσης, Ἰωάννης, «Ἡ ἑρμηνεία τοῦ Χ. Θεοδωρίδη γιὰ τὸν Ἐπίκουρο», Ἐπιστημονικὴ Ἐπετηρὶς τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, 1(1985-1988) , σσ. 227-241

530. Κονδύλης, Παναγιώτης, «Ἡ ἑρμηνεία τοῦ Χέγκελ ἀπὸ τὸν Λούκατς καὶ ὁ μαρξιστικὸς Ἑγελιανισμὸς τῆς Ἀριστερᾶς » , Νέα Ἑστία, 150, 1736 (2001), σσ. 15-29

531. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ ἑρμηνευτικὴ καὶ ὁ λόγος», Φιλοσοφία, 12(1982) , σσ. 46-70

532. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ ἑρμηνευτικὴ τοῦ γραπτοῦ, τοῦ προφορικοῦ καὶ ἐνδιάθετου λόγου στὸν Πλάτωνα», Φιλοσοφία, 17-18(1987-1988) , σσ. 297-309

533. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ ἑρμηνευτικὴ ὡς μία νέα διαλογικὴ φιλοσοφία», at: Πρακτικὰ Β' Πανελληνίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας, Ἡ φιλοσοφία σήμερα, Ἀθήνα, 1985, σσ. 34-40

534. Κουτσάκος, Ἰωάννης Γ., Ἡ ἐρώτησις “τί ἐστιν” εἰς τὸν Πλάτωνα. Ἡ ἐξέλιξις τῆς πλατωνικῆς διαλεκτικῆς ἀπὸ τῆς ἀπολύτου θέσεως εἰς τὴν σύνθεσιν καὶ ἀπὸ τῆς οὐσιολογίας εἰς τὴν ὀντολογίαν, Λευκωσία, Ἀναγέννησις, 1965, 154 σ.

535. Γκίνης, Δημήτριος Σ., «Ἡ ἐρωτικὴ ζωὴ τοῦ Κοραῆ » , Ἑλληνικὴ Δημιουργία, 107 (1952), σσ. 115-117

536. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ἔσχατη ἀλήθεια » , Εὐθύνη, 247 (1992), σσ. 374-376

537. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ἔσχατη ἀλήθεια » , Εὐθύνη, 251 (1992), σσ. 589-591

538. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ἔσχατη ἀλήθεια (2) » , Εὐθύνη, 249 (1992), σσ. 471-473

539. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ἔσχατη ἀλήθεια (3) » , Εὐθύνη, 250 (1992), σσ. 531-533

540. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ἔσχατη ἀλήθεια κρίση τῶν συγγραφέων » , Εὐθύνη, 274 (1994), σσ. 515-517

541. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, Ἡ ἐσωτερικὴ διάσταση. Δοκίμια συγχρόνου προβληματισμοῦ, Ἀθήνα, Δωδώνη, 1975, 179 σ.

542. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ ἐσωτερικὴ ὀπτικὴ τῆς Ντίνας Κουνάδη», Ἠπειρωτικὸς Ἀγών, 8/6/1991, σ. 7

543. Ἀναστασιάδης, Πέτρος, « Ἡ ἑτερότητα καὶ τὸ πρόβλημα ὑπέρβασης τοῦ ὑποκειμένου», at: Παρὸν καὶ μέλλον τῆς φιλοσοφίας, Ἀθήνα - Γιάννινα, Δωδώνη, 1995, σσ. 95-113

544. Χατζηφώτης, Ἰωάννης Μ., « Ἡ Εὐανθία Καΐρη», at: Ὁ Ἑλληνικὸς Διαφωτισμὸς προάγγελος τοῦ Εἰκοσιένα, Ἀθήνα, Ἀλκαῖος, 1971, σσ. 110-112

545. Δρακάκης, Ἀνδρέας Θ., «Ἡ Εὐανθία Καΐρη στὴ Σύρα » , Συριανὰ Γράμματα. Ἱστορία - λογοτεχνία - λαογραφία - καλὲς τέχνες, 4 (1988), σσ. 316-323

546. Chartier, Émile Auguste, «Ἡ εὐγένεια » , Εὐθύνη, 32 (1974), σσ. 393-394

547. Κούτρας, Δημήτριος Ν., «Ἡ εὐδαιμονία στὴ ἠθικὴ φιλοσοφία τοῦ Ἀριστοτέλους», at: Πρακτικὰ Παγκοσμίου Συνεδρίου, Ἀριστοτέλης, Τόμος Δ΄, Θεσσαλονίκη, 1982, σσ. 338-363

548. Maritain, Jacques, «Ἡ εὐθύνη τοῦ καλλιτέχνη » , Εὐθύνη, 218 (1990), χ. σ.

549. Jaeschke, Walter, «Ἡ εὐρωπαϊκὴ ἰδέα τῆς ἐλευθερίας - Die europäische Idee der Freiheit», Δωδώνη, 23(1994) , σσ. 29-43

550. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ εὐρωπαϊκὴ οἰκονομία στὴν ἐποχὴ τῆς παγκοσμιοποίησης » , Οὐτοπία, 10 (1994), σσ. 137-140

551. Κιτσίκης, Δημήτρης, «Ἡ εὐρωπαϊκὴ σκέψη τοῦ Παν. Κανελλόπουλου » , Νέα Ἑστία, 140, 1667 (1996), σσ. 142-158

552. Λογοθέτης, Κωνσταντῖνος Ι., Ἡ εὐσυνειδησία καὶ ἐπιστημοσύνη τοῦ Σωκ. Κουγέα, Ἐν Ἀθήναις, Τύποις "Φοίνικος", 1924, 42 σ.

553. Dastre, X., Ἡ ζωὴ καὶ ὁ θάνατος, Ἐν Ἀθήναις, 1911, 296 σ.

554. Ἀποστολοπούλου, Γεωργία, «Ἡ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο τοῦ Περικλέους Γρηγοριάδου», Δωδώνη, 14(1985) , σσ. 129-146

555. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., Ἡ ζωὴ σὲ ἀπόσταση. Στοχασμοί, Ἀθήνα, Οἱ ἐκδόσεις τῶν φίλων, 1988, 128 σ.

556. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., Ἡ ζωὴ σὲ ἀπόσταση. Στοχασμοί, Ἀθήνα, Οἱ ἐκδόσεις τῶν φίλων, 1990, 128 σ.

557. Ἀγγουρίδου, Ρένα, «Ἡ ζωή του ἦταν μία κινητὴ γιορτή » , Ἀντί, 601 (1996), σσ. 62-63

558. Κονδύλης, Παναγιώτης, Ἡ ἡδονή, ἡ ἰσχύς, ἡ οὐτοπία, Ἀθήνα, Στιγμή, 1992, 137 σ.

559. Τσιώρη, Παρασκευή, Ἡ ἠθικὴ καὶ ἡ πολιτικὴ φιλοσοφία τοῦ Ἀλέξανδρου καὶ τοῦ Νικόλαου Μαυροκορδάτου, Ἰωάννινα, 2002, 272 σ.

560. Τσιώρη, Παρασκευή, «Ἡ ἠθικὴ καὶ ἡ πολιτικὴ φιλοσοφία τοῦ Ἀλέξανδρου καὶ τοῦ Νικόλαου Μαυροκορδάτου » , Τὰ Νέα τοῦ Κ.Ε.ΝΕ.Φ., 5 (2000), σσ. 25-27

561. Πολάτωφ, Χρίστος Ν., «Ἡ ἠθικὴ καὶ πολιτικὴ φιλοσοφία τοῦ Νικολάου Μαυροκορδάτου (1670-1730) » , Φιλοσοφία καὶ Παιδεία, 2, 11 (1998), σσ. 10-12

562. Φαραντάκις, Πέτρος Ι., Ἡ ἠθικὴ κατὰ τὸν Πέτρο Βράιλα-Ἀρμένη, Ἀθῆναι, 1996, 171 σ.

563. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ἠθικὴ κρίση, κρίση τοῦ ἀτόμου » , Ἐποχές [τεύχη 15-25], 19 (1964), σσ. 65-69

564. Καραφύλλης, Γρηγόρης, «Ἡ ἠθικὴ προσταγὴ τοῦ Ἐλευθερόπουλου ὡς ἠθικὴ τάση τῆς κοινωνίας . Ἐμπειρισμὸς καὶ ἀπριορισμός» , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 6, 18 (1989), σσ. 262-279

565. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., Ἡ ἠθικὴ συνείδηση καὶ τὰ προβλήματά της, Ἀθήνα, Γαλαξίας, 1962, 181 σ.

566. Γεωργοπούλου-Νικολακάκου, Νικολίτσα Δ., Ἠ ἠθικὴ τῆς κάθαρσης τοῦ Πλωτίνου, Ἀθήνα, Βιβλιογονία, 1991, 158 σ.

567. Μαρίνος, Δ., «Ἡ ἠθικὴ τοῦ Ἀριστοτέλους . Κατὰ τὸν φιλόσοφον καθηγητὴν τῆς Λωζάνης H. Lecoultre» , Ἐθνικὴ ἀγωγή, 22 (1901), σσ. 348-350

568. Χρίστος, Ἰάκωβος, «Ἡ ἠθικὴ τοῦ Ε. Π. Παπανούτσου » , Ζήνων, 3 (1982), σσ. 17-20

569. Παναγιωτόπουλος, Βασίλης Π., Ἡ ἠθικὴ τοῦ συμφέροντος καὶ ἄλλα παράλληλα κείμενα, Ἀθήνα, 1989, 259 σ.

570. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ ἠθικὴ φιλοσοφία τοῦ Ἐπίκτητου. Ἕνας γενικὸς χαρακτηρισμός της καὶ ἡ σχέση της μὲ τὸν χριστιανισμό», Φιλοσοφία, 12(1982) , σσ. 9-25

571. Λογοθέτης, Κωνσταντῖνος Ι., Ἡ ἠθικὴ φιλοσοφία τοῦ Πλάτωνος. Ἐν σχέσει πρὸς τοὺς προδρόμους καὶ τὴν ἐπὶ τὰ μετέπειτα ἠθικὰ φιλοσοφήματα ἐπίδρασιν αὐτῆς, Ἐν Ἀθήναις, 1913, 373 σ.

572. Καλλέργης, Ἡρακλῆς Ἐμμ., «Ἡ θαλασσινὴ συνείδηση τοῦ Κάλβου » , Φιλολογική, 41 (1992), σσ. 35-40

573. Πανέρης, Ἰωάννης Ρ., « Ἡ θανατικὴ ποινὴ ὡς πρόβλημα δικαιοσύνης τοῦ δικαίου στὴν ὄψιμη πλατωνικὴ καὶ σὲ ἄλλες μέχρι τώρα νομοθεσίες», at: Περὶ δικαιοσύνης, Ἀθήνα, 1989, σσ. 341-347

574. Kamper, Dietmar, «Ἡ θανατοκρατία τοῦ λόγου . Ἀγόρευση γιὰ ἕνα δεύτερο Διαφωτισμό» , Λεβιάθαν, 2 (1988), σσ. 21-29

575. Βῶκος, Γεράσιμος, «Ἡ θεμελίωση τῆς γλωσσολογίας ὡς ἐπιστήμης στὸ ἔργο τοῦ F. De Saussure » , Φιλόλογος, 42 (1985), σσ. 325-337

576. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ θεμελίωση τῆς πολιτικῆς στὴν ἠθικὴ κατὰ τὸν Ἀριστοτέλη», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Ἡ πολιτικὴ φιλοσοφία τοῦ Ἀριστοτέλη καὶ οἱ ἐπιδράσεις της, 1999, σσ. 273-291

577. Ἀποστολοπούλου, Γεωργία, «Ἡ θεμελίωση τῆς φιλοσοφικῆς ἠθικῆς » , Σύγχρονα Βήματα, 95 (1995), σσ. 103-147

578. Clément, Olivier, Ἡ θεολογία μετὰ τὸν “θάνατο τοῦ θεοῦ”. Δοκίμια γιὰ μιὰν ἀπάντηση τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας στὸ σύγχρονο ἀθεϊσμό, Ἀθήνα, Ἀθηνᾶ, 1973, 231 σ.

579. Νησιώτης, Νικόλαος Ἄγγ., «Ἡ θεολογία ὡς ἐπιστήμη καὶ ὡς ὑμνολογία » , Σύναξη, 37 (1991), σσ. 5-9

580. Κανελλόπουλος, Παναγιώτης Κ., «Ἡ θέση μας στὸ δυτικὸ κόσμο » , Νέα Ἑστία, 62, 720 (1957), σσ. 892-893

581. Grenz, Friedemann, «Ἡ θέση τῆς αἰσθητικῆς στὴν ἀρχιτεκτονικὴ δομὴ τῆς φιλοσοφίας τοῦ Ἀντόρνο » , Signum, 17-18 (1982), σσ. 24-28

582. Θεοδωρίδης, Χαράλαμπος, «Ἡ θέση τῆς φιλοσοφίας στὴν ἐποχή μας » , Παιδεία, 1, 3 (1936), σσ. 1-19

583. Μεραναῖος, Κώστας Λ., Ἡ θέση τῆς φιλοσοφίας στὴν ἐποχή μας, Ἀθήνα, 1956, 99 σ.

584. Καμαριανάκης, Εὐάγγελος Γ., «Ἡ θέση τοῦ Βιζυηνοῦ στὰ νεοελληνικὰ γράμματα » , Ἐξώπολις, 3 (1996), σσ. 77-81

585. Χρόνης, Νικόλαος, «Ἡ θέση τοῦ Θεοφίλου Καΐρη ἐπὶ τοῦ ἐμπειρισμοῦ καὶ τοῦ ὀρθολογισμοῦ», Ἐπιστημονικὴ Ἐπετηρὶς τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, 30(1992-1995) , σσ. 171-180

586. Βακαλόπουλος, Ἀπόστολος, «Ἡ θέση τοῦ Κοραῆ μέσα στὸν ἑλληνικὸ κόσμο » , Μακεδονικὸν Ἡμερολόγιον (1973), σσ. 42-47

587. Τσιρπανλῆς, Ζαχαρίας Ν., «Ἡ θέση τῶν Μακεδόνων Μητροφάνη Κριτόπουλου (1589-1639) καὶ Ἰωάννη Κωττούνιου (1572-1657) στὸν πνευματικὸ κόσμο τῆς νεότερης Εὐρώπης», Δωδώνη, 19(1990) , σσ. 201-245

588. Κατσιμάνης, Κυριάκος Σ., «Ἡ θέση τῶν σκεπτικῶν στὴν ἑλληνικὴ φιλοσοφία», Ἡ Καθημερινή, 8 σ.

589. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ θέσις τοῦ ἑλληνισμοῦ εἰς τὸν σύγχρονον κόσμον » , Παρνασσός, 13 (1971), σσ. 553-566

590. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ θέσις τοῦ Ἑλληνισμοῦ εἰς τὸν σύγχρονον κόσμον » , Δελτίον Ὁμοσπονδίας Λειτουργῶν Μέσης Ἐκπαιδεύσεως, σσ. 5-10

591. Μηλιός, Γιάννης Δ., «Ἡ θεωρητικὴ συνεισφορὰ τοῦ Νίκου Πουλαντζᾶ » , Ἀγώνας γιὰ τὴν κομμουνιστικὴ ἀνανέωση, 8 (1979), σσ. 14-18

592. Ἀραμπατζῆς, Γεώργιος, «Ἡ θεωρία περὶ ἀλήθειας στὸ κατὰ Θωμᾶ Ἀκινάτου ἔργο τοῦ Καλλίστου Ἀγγελικούδη. Β΄ μισὸ ΙΔ΄ αἰώνα», at: Α΄ Συνάντηση Βυζαντινολόγων Ἑλλάδος καὶ Κύπρου, Συνάντηση Βυζαντινολόγων Ἑλλάδος καὶ Κύπρου, Ρέθυμνο, 2002, σσ. 21-22

593. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ θεωρία τῆς Ἀλήθειας στὸν Βενιαμὶν Λέσβιο», at: Πρακτικὰ Πανελληνίου Συμποσίου, Βενιαμὶν Λέσβιος, Μυτιλήνη, 1985, σσ. 169-180

594. Γιατζάκης, Πέτρος Κ., Ἡ θεωρία τῆς ἀλλοτρίωσης. Ἀπὸ τὴν κρίση τῆς μεσιτείας στὸ ὅραμα ἑνότητας τῆς ἀποκαλυπτικῆς, Ἀθήνα, 1995, 187 σ.

595. Αὐγελῆς, Νίκος Γ., « Ἡ θεωρία τῆς γλώσσας τοῦ Saussure: κριτικὴ ἀνάλυση», at: Ἀφιέρωμα στὸν Κωνσταντῖνο Δεσποτόπουλο, Ἀθήνα, Παπαζήσης, 1991, σσ. 323-348

596. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, Ἡ θεωρία τῆς ἱστορίας ἀπὸ τὸν Θουκυδίδη στὸν Sartre. Πανεπιστημιακὲς παραδόσεις, Θεσσαλονίκη, 1980, 255 σ.

597. James, William, Ἡ θεωρία τῆς συγκινήσεως, Ἀθῆναι, Ἐκδοτικὸς Οἶκος Γ. Φέξη, 1965, 101 σ.

598. Κουκῆς, Ἀναστάσιος, «Ἡ θεωρία τῆς συζεύξεως τοῦ Πέτρου Βράιλα-Ἀρμένη ὡς ὁλοκλήρωση τῶν ἀντίστοιχων θεωριῶν τῆς σκωτικῆς καὶ τῆς γαλλικῆς Σχολῆς τοῦ 19ου αἰώνα » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 9 (1992), σσ. 216-236

599. Βουμβλινόπουλος, Γ., «Ἡ θεωρία τῆς σχετικότητας . Φυσικὴ καὶ φιλοσοφικὴ ἀνασκόπηση» , Ἐποχές [τεύχη 26-35], 30 (1965), σσ. 8-16

600. Βουμβλινόπουλος, Γ., «Ἡ θεωρία τῆς σχετικότητος » , Ἐποχές [τεύχη 26-35], 32 (1965), σσ. 78-80

601. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., « Ἡ θεωρία τῆς τέχνης τοῦ Κωνσταντίνου Τσάτσου», at: Ἔκφραση τιμῆς στὸν Κωνσταντῖνο Τσάτσο, Ἀθήνα, 1982, σσ. 123-127

602. Μιχελάκης, Ἐμμανουὴλ Μ., Ἡ θεωρία τοῦ Ἀριστοτέλους περὶ τῶν πρακτικῶν ἀρχῶν, Ἀθῆναι, Ἄγγελου Ἀθ. Κλεισιούνη, 1961, 141 σ.

603. Καραγιάννης, Γεώργιος Στεφ., «Ἡ θεωρία τοῦ Ἀριστοτέλους περὶ “ὀρθῶν” καὶ “ἡμαρτημένων” πολιτειῶν καὶ ἡ σχέση αὐτῆς πρὸς τὸν διάλογο “Πολιτικὸς” τοῦ Πλάτωνος » , Φιλοσοφία καὶ Παιδεία, 2, 11 (1998), σσ. 20-22

604. Παπαδημητρίου, Εὐθύμης, «Ἡ θεωρία τοῦ Ν. Πουλαντζᾶ γιὰ τὶς τάξεις καὶ τὶς ταξικὲς σχέσεις στὸ σύγχρονο καπιταλισμό», Δωδώνη, 20(1991) , σσ. 151-162

605. Δεμερτζῆς, Νίκος, «Ἡ θεωρία τοῦ Νίκου Πουλαντζᾶ γιὰ τὴν κοινωνικὴ τάξη . Βιβλιοκριτικὸ δοκίμιο» , Σύγχρονα Θέματα, 20 (1984), σσ. 106-108

606. Byčkov, Viktor, V., «Ἡ θεωρία τοῦ Πλωτίνου γιὰ τὸ ὡραῖο ὡς μία ἀπὸ τὶς πηγὲς τῆς βυζαντινῆς αἰσθητικῆς » , Χρονικὰ Αἰσθητικῆς - Annales d' esthétique, 17-18 (1978-1979), σσ. 107-120

607. Κύρκος, Βασίλειος Α., «Ἡ θεωρία τοῦ φυσικοῦ δικαίου στὴν ἀρχαία σοφιστικὴ καὶ στὸ Σπινόζα», at: Πρακτικὰ Α΄ Πανελληνίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας, Φιλοσοφία καὶ πολιτική, 1982, σσ. 305-315

608. Βέικος, Θεόφιλος Α., «Ἡ θεωρία τοῦ Χέγκελ γιὰ τὴν ἱστορία τῆς φιλοσοφίας», at: Πρακτικὰ Ἐπιστημονικοῦ Συμποσίου, Ὁ Χέγκελ καὶ ὁ Μαρξισμός, Ἀθήνα, 1982, σσ. 40-50

609. Κοντογιώργης, Γιῶργος Δημ., Ἡ θεωρία τῶν ἐπαναστάσεων στὸν Ἀριστοτέλη, Ἀθήνα, Νέα Σύνορα, 1982, 412 σ.

610. Αὐγελῆς, Νίκος Γ., Ἡ θεωρία τῶν κατηγοριῶν στὸ φιλοσοφικὸ σύστημα τοῦ H. Cohen, Θεσσαλονίκη, 1973, 75 σ.

611. Βουμβλινόπουλος, Γ., «Ἡ θεωρία τῶν κβάντα » , Ἐποχές [τεύχη 36-48], 44 (1966), σσ. 503-509

612. Παπαθανασόπουλος, Θανάσης, «Ἡ Θράκη στὴν πεζογραφία τοῦ Γ. Βιζυηνοῦ ὡς χῶρος μυστικῆς ἀποκάλυψης » , Νέα Ἑστία, 140, 1664 (1970), σσ. 1417-1420

613. Kant, Immanuel, Ἡ θρησκεία, Ἀθῆναι, Ἐκδοτικὸς Οἶκος Κ. Γκοβόστη, χ. χ., 108 σ.

614. Κοντογιάννης, Σπύρος Διονύσης, «Ἡ θρησκεία ἐν τῆ νεωτέρᾳ φιλοσοφίᾳ . Ἱστορικὴ ἐπισκόπησις» , Θεολογία (1972), σσ. 5-45

615. Λούβαρις, Νικόλαος Ι., Ἡ θρησκεία τοῦ Βάγνερ, Ἀθῆναι, Ἐκδοτικὸς Οἷκος Ζηκάκη, 1928, 80 σ.

616. Καζάζης, Νεοκλῆς Ι., «Ἡ θρησκεία τοῦ ἐγώ . Ἄτομον καὶ κοινωνία» , Πυθαγόρας, 10 (1926), σσ. 1403-1413

617. Κελεσίδου, Ἄννα, «Ἡ θρησκευτικὴ διάσταση τῆς ἔννοιας τῆς σωτηρίας στὸν Πλάτωνα. Ὁ πλατωνικὸς ἀνθρωπισμός», Φιλοσοφία, 13-14(1983-1984) , σσ. 189-207

618. Παναγιώτου-Ἰωαννίδης, Ε. Θ., «Ἡ θρησκευτικότητα τοῦ Κοραῆ καὶ οἱ ἰδέες του γιὰ τὴν ἀναμόρφωση τῆς Ἐκκλησίας » , Νέα Ἑστία, 1355 (1983), σσ. 162-171

619. Ἀντωνόπουλος, Γεώργιος Ι., «Ἡ ἰδέα καὶ τὰ πρῶτα σχεδιάσματα ἑνὸς λεξικοῦ φιλοσοφικῶν ὅρων . Πλάτων - Ἀριστοτέλης» , Φιλοσοφία καὶ Παιδεία, 2, 4 (1996), σσ. 20-23

620. Ἀντωνόπουλος, Κ., «Ἡ ἰδέα τῆς δημιουργίας ὀργανικῆς ἀπὸ ἀνόργανη ὕλη καὶ ἡ λογικὴ τῶν δύο τιμῶν», Φιλοσοφία, 15-16(1985-1986) , σσ. 134-142

621. Κύρκος, Βασίλειος Α., « Ἡ ἰδέα τῆς Εὐρώπης καὶ ὁ ἑλληνισμός», at: Διαλέξεις - Πρῶτος χρόνος, Λευκωσία, 2001, σσ. 89-104

622. Δεδόπουλος, Κ. Ι., «Ἡ ἰδέα τῆς ἰσότητος καὶ ὁ νέος Ἑλληνισμός » , Νέα Ἑστία, 84, 986 (1968), σσ. 1009-1010

623. Γλυκοφρύδη-Λεοντσίνη, Ἀθανασία, «Ἡ ἰδέα τῆς οἰκουμενικότητας τῆς τέχνης στὸ ἔργο τοῦ Ι. Ν. Θεοδωρακόπουλου», Φιλοσοφία, 27-28(1997-1998) , σσ. 295-303

624. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ἰδέα τῆς προόδου » , Εὐθύνη, 60 (1976), σσ. 625-637

625. Δῆμος, Ραφαήλ, «Ἡ ἰδέα τοῦ ἀγαθοῦ κατὰ Πλάτωνα » , Ἀρχεῖον φιλοσοφίας καὶ θεωρίας τῶν ἐπιστημῶν (Τόμος Α΄ 1929), 7, 3 (1936), σσ. 290-349

626. Κουμάκης, Γεώργιος Χ., «Ἡ ἰδέα τοῦ δικαίου καὶ ὁ ὀρθολογισμὸς τῆς ποινῆς κατὰ Πλάτωνα», at: Πρακτικὰ Διεθνοῦς Συνεδρίου, Ὁ Σωκράτης σήμερα, Ἀθήνα - Δελφοί, 2003, σσ.191-207

627. Βλάχος, Γεώργιος Κ., Ἡ ἰδέα τοῦ ἐλεύθερου ἀνθρώπου στὴ δημοκρατία τῶν Ἀθηναίων. Ἡ μαρτυρία τοῦ Δημοσθένους. Ἀφιέρωμα στὰ 2500 χρόνια τῆς δημοκρατίας, Ἀθήνα, Σάκκουλα Ἀντ. Ν., 1992, 143 σ.

628. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., Ἡ ἰδέα τοῦ παρελθόντος καὶ τοῦ μέλλοντος στοὺς οὐτοπιστὲς τῆς Ἀναγέννησης (Th. Morus, T. Campanella, Fr. Bacon), Γιάννινα, 1977, 181 σ.

629. Ἀποστολοπούλου, Γεωργία, «Ἡ ἰδέα τοῦ πολιτικοῦ ἀνθρωπισμοῦ», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Ἡ Πολιτικὴ Φιλοσοφία σήμερα, Ρέθυμνο, 1999, σσ. 25-34

630. Λογοθέτης, Κωνσταντῖνος Ι., «Ἡ ἰδεολογία τοῦ Λεϊβνίτιου » , Ἀθηνᾶ, 26 (1914), σσ. 103-122

631. Ἰμβριώτης, Γιάννης, «Ἡ ἰδεολογία τοῦ πολέμου » , Ἐπιθεώρηση Τέχνης, 17 (1956), σσ. 370-378

632. Καβουλάκος, Κωνσταντῖνος, «Ἡ ἰδεολογία τοῦ “ἀνθρωπιστικοῦ πολέμου” . Ἀντίλογος στὸ κείμενο τοῦ Γιοῦργκεν Χάμπερμας “Κτηνωδία καὶ ἀνθρωπισμός”» , Νέα Ἑστία, 146, 1714 (1999), σσ. 47-91

633. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ ἰδεολογικὴ λειτουργία τοῦ “κοινοτισμοῦ” » , Ἠπειρωτικὰ Γράμματα, 1 (2002), σσ. 33-36

634. Ἰμβριώτης, Γιάννης, «Ἠ ἰδεολογικὴ πορεία τοῦ Δημήτρη Γληνοῦ » , Ἐπιθεώρηση Τέχνης, 20, 119-120 (1964), σσ. 389-396

635. Ἰμβριώτης, Γιάννης, «Ἡ ἰδεολογικὴ πορεία τοῦ Δημήτρη Γληνοῦ » , Τομές, 7 (1876), σσ. 7-13

636. Κατσιμάνης, Κυριάκος Σ., «Ἡ ἰδιοτυπία τῆς Φιλοσοφίας καὶ ἡ σημασία τῆς διδασκαλίας της στὴ Μ. Ε. » , Σεμινάριο, 6 (1986), σσ. 12-18

637. Γρηγοριάδης, Περικλῆς, Ἡ Ἱερὰ Μονὴ τοῦ Σινᾶ, Ἐν Ἀθήναις, Ἱερὰ Μονὴ τοῦ Θεοβαδίστου Ὄρους Σινᾶ, 1978, 227 σ.

638. Κορκοφίγκας, Ν. Δ., Ἡ ἱερὴ καὶ ἁγία πολιτεία τῆς Παλλάδας Ἀθηνᾶς καὶ τὸ ἀθάνατο ἀρχαῖο ἑλληνικὸ πνεῦμα. Ἡ κοσμικὴ θέση καὶ ἡ ἱστορικὴ μοίρα τῆς αἰώνιας πολιτείας, Ἀθήνα, Νέα Ἑστία, 1959, 65 σ.

639. Κυριακόπουλος, Παναγιώτης Ι., Ἡ ἱπποκρατικὴ φιλοσοφία καὶ οἱ ἐπιδράσεις σ' αὐτὴ τῶν προσωκρατικῶν, Ἀθήνα - Ἰωάννινα, 1983, 250 σ.

640. Κανέλλης, Ἠλίας, «Ἡ ἱστορία εἶναι οὐσιαστικὰ ποίησις » , Ἀντί, 651 (1998), σσ. 14-15

641. Foucault, Michel, «Ἡ ἱστορία τῆς τρέλας » , Ἠριδανός, 7-12 (1974), σσ. 11-37

642. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ἱστορία τῆς φιλοσοφίας » , Ἐποπτεία, 40 (1979), σσ. 869-874

643. Κανελλόπουλος, Παναγιώτης Κ., «Ἡ ἱστορία τῆς φιλοσοφίας ὡς φιλοσοφία τῆς ἱστορίας » , Ἀρχεῖον φιλοσοφίας καὶ θεωρίας τῶν ἐπιστημῶν (Τόμος ΣΤ΄ 1935), 6, 2 (1935), σσ. 218-228

644. Γεμενετζῆς, Κώστας, «Ἡ ἱστορία τοῦ εἶναι, ἡ δισημαντότητα τῶν λέξεων καὶ τὸ ἄτοπο τῆς ἀνθρώπινης παρουσίας » , Λεβιάθαν, 8 (1990), σσ. 27-38

645. Πεντζοπούλου-Βαλαλᾶ, Τερέζα, « Ἡ ἱστορία τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ Πνεύματος τοῦ Π. Κανελλόπουλου καὶ ἡ φιλοσοφική της θεμελίωση», at: Μνήμη Παναγιώτη Κανελλόπουλου, Ἀθήνα, Γιαλλελῆς Διονύσιος & ΣΙΑ Ε.Ε., 1988, σσ. 67-90

646. Συκουτρῆς, Ἰωάννης, «Ἡ ἱστορία τοῦ “Συμποσίου” » , Νέα Ἑστία, 63, 738 (1958), σσ. 559-562

647. Καμπάνης, Ἄριστος, Ἡ ἱστορία τῶν αἰσθητικῶν θεωριῶν, Ἀθήνα, Γαλαξίας, 1963, 199 σ.

648. Παπαθανασόπουλος, Δ., «Ἡ ἱστορία ὡς βίωμα, ὁ Παναγιώτης Κανελλόπουλος μέσα ἀπὸ τὸ “Γεννήθηκα στὸ 1402” » , Νέα Ἑστία, 140, 1667 (1996), σσ. 111-116

649. Γρηγορογιάννης, Ἀ., Ἡ ἱστορία ὡς ἐνέργεια καὶ συνείδηση, Ἀθήνα, 1973, 245 σ.

650. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ ἱστορικὴ ἀλήθεια καὶ ἡ ἑρμηνευτικὴ τῆς Ἱστορίας » , Ζήνων, 2 (1981), σσ. 43-50

651. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., « Ἡ ἱστορικὴ μοίρα τοῦ ἑλληνισμοῦ», at: Αἰξώνη, Ἀθήνα, 1973, σσ. 23-28

652. Macpherson, C. B., Ἡ ἱστορικὴ πορεία τῆς φιλελεύθερης δημοκρατίας, Ἀθήνα, Γνώση, 1986, 168 σ.

653. Jaspers, Karl, «Ἡ ἱστορικὴ σημασία τοῦ Κίρκεγκωρ καὶ τοῦ Νίτσε . Ἡ προέλευση τῆς παρούσας φιλοσοφικῆς κατάστασης» , Λωτός, 1 (1971), σσ. 10-36

654. Ἠλιόπουλος, Γιῶργος Η., «Ἡ ἱστορικὴ σπουδαιότητα τῆς σωκρατικῆς φιλοσοφίας σύμφωνα μὲ τὸν Χέγκελ » , Φιλοσοφία καὶ Παιδεία, 21 (2001), σ. 21

655. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, Ἡ ἱστορικότητα τῆς συνείδησης στὴ Φιλοσοφία τοῦ Γαλλικοῦ Διαφωτισμοῦ, Θεσσαλονίκη, Ὁλκός, 1974, 342 σ.

656. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., Ἡ ἱστοριοσοφία τοῦ Ν. Μπερντιάεφ, Γιάννινα, 1970, 16 σ.

657. Πλουμίδης, Γεώργιος Σπ., «Ἡ ἰταλικὴ πραγματικότητα κατὰ τὴν ἐποχὴ τοῦ Ρήγα», at: Πρακτικὰ Ἐπιστημονικοῦ Συνεδρίου, Ρήγας. Γιὰ μιὰ νέα ἐρευνητικὴ συγκομιδή, Ἰωάννινα, 1999, σσ. 25-32

658. Μουρούτη-Γκενάκου, Ζωή, «Ἡ καθ' ἡμᾶς φιλοσοφία καὶ ἡ εὐρωπαϊκὴ σοφία τὴν ἐποχὴ τοῦ Διαφωτισμοῦ » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 12 (1995), σσ. 91-100

659. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ κάθαρση καὶ τὸ ἐκπαιδευτικὸ πρόγραμμα » , Πρίν, 3 (1989), σσ. 40-42

660. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., Ἡ κάθαρση τῶν παθῶν μέσα στὸν ἀριστοτελικὸ ὁρισμὸ τῆς τραγωδίας, Ἀθῆναι, 1953, 21 σ.

661. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ κάθαρση τῶν παθῶν μέσα στὸν ἀριστοτελικὸ ὁρισμὸ τῆς τραγωδίας » , Νέα Ἑστία, 53, 613 (1953), σσ. 79-85

662. Χαϊδεμένου-Λειβαδᾶ, Καίτη, «Ἡ καθολικὴ ἀναγνώριση τοῦ Γεωργίου Βιζυηνοῦ » , Νέα Ἀριάδνη, 1-2 (1996), σσ. 1-4

663. Βάμβας, Νεόφυτος, Ἡ Καινὴ Διαθήκη τοῦ Κυρίου καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, Ἀθῆναι, 1969, 632 σ.

664. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ καλλιέργεια τῆς ἀρχαίας κλασσικῆς φιλολογίας εἰς τὴν Γιουγκοσλαβίαν » , Πλάτων, 16 (1964), σσ. 120-128

665. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ καλλιέργεια τῆς ἀρχαίας κλασσικῆς φιλολογίας εἰς τὴν Γιουγκοσλαβίαν » , Πλάτων, 16, 31-2 (1964), σσ. 120-128

666. Δεδόπουλος, Κ. Ι., «Ἡ καλλιέργεια τοῦ νέου ἑλληνισμοῦ » , Θέσεις καὶ Ἰδέαι, 2, 7 (1968), σσ. 76-78

667. Κανελλόπουλος, Παναγιώτης Κ., «Ἡ καλλιεργημένη εὐθύνη » , Νέα Ἑστία, 38, 437-8 (1945), σσ. 746-747

668. Μιχελῆς, Παναγιώτης Α., «Ἡ καλλιτεχνικὴ ἀρχὴ τοῦ non-finito » , Χρονικὰ Αἰσθητικῆς - Annales d' esthétique, 2 (1963), σσ. 51-63

669. Φασουλάκης, Στέργιος, «Ἡ καρδιολατρία τῶν καθολικῶν καὶ μιὰ ἀνέκδοτη ἐπιστολὴ τοῦ Grégoire (1828) » , Δελτίον τῆς Ἱστορικῆς καὶ Ἐθνολογικῆς Ἑταιρείας, 30 (1987), σσ. 177-184

670. Beyssade, Jean-Marie, «Ἡ καρτεσιανὴ ταξινόμηση τῶν παθῶν » , Φιλοσοφίας Ἀνάλεκτα, 1, 1-2 (2001), σσ. 75-84

671. Ἀραβαντινοῦ, Ἄννα, « Ἡ κατ' Ἀριστοτέλη ἔννοια τῆς “ἀλλοιώσεως” στὸν Ἀναξαγόρα», at: Ἀφιέρωμα στὸν Κωνσταντῖνο Δεσποτόπουλο, Ἀθήνα, Παπαζήσης, 1991, σσ. 129-142

672. Παπαχαρίσης, Ἀθανάσιος Χ., Ἡ κατὰ Κοσμᾶν τὸν Θεσπρωτὸν Γεωγραφία Ἀλβανίας καὶ Ἠπείρου, Ἀθήνα, 1937, 15 σ.

673. Γαραντούδης, Εὐριπίδης, «Ἡ καταγωγὴ τοῦ στροφικοῦ σχήματος τῶν “Ὠδῶν” τοῦ Κάλβου » , Τὸ δέντρο, 9, 67-8 (1992), σσ. 156-160

674. Κυριαζόπουλος, Σπύρος, Ἡ καταγωγὴ τοῦ τεχνικοῦ πνεύματος, Ἀθῆναι, 1965, 303 σ.

675. Russell, Bertrand Arthur William, Ἡ κατάκτηση τῆς εὐτυχίας, Ἀθήνα, Ἐπίκουρος, 1975, 191 σ.

676. Δημητρόπουλος, Κωνσταντῖνος Ι., «Ἡ κατάλυσις τοῦ χρόνου » , Παρνασσός, 1, 3 (1959), σσ. 353-368

677. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ καταναλωτικὴ κοινωνία » , Εὐθύνη, 26 (1974), σσ. 49-52

678. Καλέρη, Αἰκατερίνη, «Ἡ κατανόηση ὡς κοινὸ μεθοδολογικὸ θεμέλιο φυσικῶν καὶ ἀνθρωπιστικῶν ἐπιστημῶν . Ἑνότητα τῆς ἐπιστήμης καὶ καθολικότητα τῆς ἑρμηνευτικῆς» , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 14, 42 (1997), σσ. 272-300

679. Δημητρόπουλος, Κωνσταντῖνος Ι., Ἡ κατανόησις ὡς σταθμὸς πολιτιστικῆς ἐκδηλώσεως τοῦ ἀνθρώπου, Ἀθῆναι, Ἑλληνικὴ Ἐκδοτικὴ Ἑταιρεία, 1940, 111 σ.

680. Καράγιωργας, Σάκης, Πάκος, Θεοφάνης, « Ἡ κατανομὴ τοῦ φορολογικοῦ βάρους στὴν Ἑλλάδα:1982», at: Μνήμη Σάκη Καράγιωργα, Ἀθήνα, 1988, σσ. 39-77

681. Καράγιωργας, Σάκης, Πάκος, Θεοφάνης, « Ἡ κατανομὴ τοῦ φορολογικοῦ βάρους στὴν Ἑλλάδα:1982», at: Μνήμη Σάκη Καράγιωργα, Ἀθήνα, 1988, σσ. 39-77

682. Καστοριάδης, Κορνήλιος, «Ἡ κατάρρευση τῆς Δύσης » , Λεβιάθαν, 12 (1992), σσ. 9-31

683. Καστοριάδης, Κορνήλιος, «Ἡ κατάρρευση τοῦ Μαρξισμοῦ-Λενινισμοῦ » , Ὁριοθετήσεις, 1 (1990), σσ. 138-152

684. Ἀνώνυμος, «Ἡ κατάστασις τῆς Ἠπείρου τὸ 1828 . Ἀπὸ ὑπόμνημα τοῦ Ψαλίδα πρὸς τὸν Ἰωάννην Καποδίστρια» , Ἠπειρωτικὴ Ἑταιρεία. Δελτίον πνευματικῆς ἐνημερώσεως. Ἱστορία-Λαογραφία-Χρονογραφία-Βιβλιογραφία, 147 (1988), σσ. 511-515

685. Πατριαρχέας, Παναγιώτης Ν., Ἡ κατηγορικὴ προστακτικὴ τῆς ἐργασίας κατὰ τὸν Ἡσίοδον καὶ ἡ ἀποκορύφωσις αὐτῆς κατὰ τὸν Πλάτωνα. Θεμελίωσις καὶ ὁλοκλήρωσις τοῦ ἀνθρωπισμοῦ, Ἐν Ἀθήναις, 1969, 173 σ.

686. Πατριαρχέας, Παναγιώτης Ν., Ἡ κατηγορικὴ προστακτικὴ τῆς ἐργασίας κατὰ τὸν Ἡσίοδον καὶ ἡ ἀποκορύφωσις αὐτῆς κατὰ τὸν Πλάτωνα. Θεμελίωσις καὶ ὁλοκλήρωσις τοῦ ἀνθρωπισμοῦ, Ἐν Ἀθήναις, 1960, 160 σ.

687. Κονδύλης, Παναγιώτης, «Ἡ καχεξία τοῦ ἀστικοῦ στοιχείου στὴ νεοελληνικὴ κοινωνία καὶ ἰδεολογία » , Τὰ Ἱστορικά, 12-13 (1990), σσ. 3-28

688. Ζώρας, Γεώργιος Θ., «Ἡ Κέρκυρα καὶ ἡ Ἰόνιος Ἀκαδημία εἰς μίαν ἀνταπόκρισιν τοῦ Κάλβου » , Ἑλληνικὴ Δημιουργία, 31 (1949), σσ. 743-746

689. Δεδόπουλος, Κ. Ι., «Ἡ κίνηση τῶν ἰδεῶν . Ἀπουσία ἀρχηγῶν» , Νέα Ἑστία, 68, 794 (1960), σσ. 1015-1016

690. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ κλασικὴ παιδεία τοῦ νεαροῦ Hegel», Δωδώνη, 14(1985) , σσ. 173-194

691. Βέικος, Θεόφιλος Α., «Ἡ Κλειὼ καὶ τὰ δυό της πρόσωπα . Ἡ ἱστορία ὡς ἐπιστημονικὸς καὶ κανονιστικὸς κλάδος» , Σεμινάριο, 9 (1988), σσ. 8-13

692. Λαζογιῶργος-Ἑλληνικός, Δημήτριος, «Ἡ κληρονομιὰ τοῦ Περικλῆ Γιαννόπουλου » , Θέσεις καὶ Ἰδέαι, 6 (1970), σσ. 43-45

693. Κανελλόπουλος, Παναγιώτης Κ., Ἡ κοινωνία τῆς ἐποχῆς μας. Κριτικὴ τῶν συστατικῶν αὐτῆς στοιχείων, Ἀθῆναι, Κ. Σ. Παπαδογιάννη, 1932, 211 σ.

694. Κανελλόπουλος, Παναγιώτης Κ., « Ἡ Κοινωνία τῶν Ἐθνῶν», at: Ἅπαντα κοινωνιολογικά, Ἀθήνα, Ἑταιρεία Φίλων Παναγιώτη Κανελλόπουλου, 1992, σσ. 1-105

695. Σπετσιέρης, Κωνσταντῖνος, Ἡ κοινωνικὴ ἀγωγὴ ἀπὸ διεθνοῦς καὶ ἑλληνικῆς σκοπιᾶς, Ἀθῆναι, 1962, 28 σ.

696. Rousseau, Jean-Jacques, Ἡ κοινωνικὴ ἀνισότητα, Ἀθήνα, Δαρεμά, 1963, 166 σ.

697. Κούτρας, Δημήτριος Ν., Ἡ κοινωνικὴ ἠθικὴ τοῦ Ἀριστοτέλους. Αἱ ἀρεταὶ τῆς δικαιοσύνης καὶ τῆς φιλίας, Ἀθῆναι, Ἐθνικὸν Κέντρον Κοινωνικῶν Ἐρευνῶν, 1973, 189 σ.

698. Τσάκωνας, Δημήτριος Γρ., « Ἡ κοινωνικὴ θεώρησις τοῦ Μακράκη», at: Λεύκωμα ἀναμνηστικὸν τοῦ Ἀποστόλου Μακράκη, Ἀθῆναι, 1956, σσ. 80-82

699. Horkheimer, Max, «Ἡ κοινωνικὴ λειτουργία τῆς φιλοσοφίας » , Signum, 11 (1980), σσ. 1-6

700. Τσάκωνας, Δημήτριος Γρ., «Ἡ κοινωνικὴ σημασία τῆς Ἐπανάστασης τοῦ 1821 . Ἀπάντησις εἰς τὰς θεωρίας τοῦ Ἰ. Κορδάτου» , Θέσεις καὶ Ἰδέαι, 10 (1969), σσ. 22-30

701. Ἰμβριώτης, Γιάννης, Ἡ κοινωνικὴ σημασία τῆς ἰδεολογίας τοῦ Δημοτικισμοῦ, Ἀθήνα, Σύγχρονη Ἐποχή, 1976, 38 σ.

702. Ἰμβριώτης, Γιάννης, «Ἡ κοινωνικὴ σημασία τῆς ἰδεολογίας τοῦ Δημοτικισμοῦ » , Τὸ σχολεῖο καὶ τὸ σπίτι, 417-418 (1999), σσ. 291-303

703. Κυριαζόπουλος, Σπύρος, «Ἡ κοινωνικὴ σημασία τῆς “Ποιητικῆς” τοῦ Ἀριστοτέλη», Δωδώνη, 6(1977) , σσ. 89-97

704. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ κοινωνικὴ φιλοσοφία τοῦ Κάντ » , Ἐποπτεία, 5 (1976), σσ. 33-47

705. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ κοινωνικὴ φιλοσοφία τοῦ Κὰντ β΄ » , Ἐποπτεία, 6 (1976), σσ. 35-40

706. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., Ἡ κοινωνικὴ φιλοσοφία τῶν Ἀρχαίων Ἑλλήνων, Ἀθήνα, Δίφρος, 1962, 324 σ.

707. Σακελλαρίου, Γεώργιος Θ., «Ἡ κοινωνιολογία τοῦ Ἀριστοτέλους » , Ἑλληνικὴ Δημιουργία, 107 (1952), σσ. 81-84

708. Σακελλαρίου, Γεώργιος Θ., «Ἡ κοινωνιολογία τοῦ Ἀριστοτέλους » , Ἑλληνικὴ Δημιουργία, 107 (1952), σσ. 81-84

709. Κανελλόπουλος, Παναγιώτης Κ., «Ἡ κοινωνιολογία τοῦ Αὐγούστου Comte καὶ κριτικὴ τῶν γνωσεολογικῶν προϋποθέσεων αὐτῆς » , Ἀρχεῖον φιλοσοφίας καὶ θεωρίας τῶν ἐπιστημῶν (Τόμος Α΄ 1929), 1 (1929), σσ. 8-147

710. Τσάκωνας, Δημήτριος Γρ., «Ἡ κοινωνιολογία τοῦ Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ . Ἱστορία - Κοινωνικαὶ Ἰδέαι - Δρᾶσις» , Ἠπειρωτικὴ Ἑστία, 87 (1959), σσ. 555-562

711. Τσάκωνας, Δημήτριος Γρ., «Ἡ κοινωνιολογία τοῦ Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ . Ἱστορία-Κοινωνικαὶ ἰδέαι-Δρᾶσις» , Ἠπειρωτικὴ Ἑστία, 82 (1959), σσ. 114-124

712. Schücking, L., Ἡ κοινωνιολογία τοῦ φιλολογικοῦ γούστου, Ἀθήνα, Κάλβος, 1970, 135 σ.

713. Ξηροτύρης, Ἠλίας, Ἡ κοινωνιολογικὴ σκέψη καὶ ὁ Πλάτων, Θεσσαλονίκη, 1969, 90 σ.

714. Ξηροτύρης, Ἰωάννης Ν., «Ἡ κοινωνιολογικὴ σκέψη καὶ οἱ σοφισταί » , Θέσεις καὶ Ἰδέαι, 1, 2 (1970), σσ. 20-27

715. Ξηροτύρης, Ἠλίας, «Ἡ κοινωνιολογικὴ σκέψη στοὺς Στωικοὺς καὶ Ἐπικουρείους » , Θέσεις καὶ Ἰδέαι, 8 (1970), σσ. 77-83

716. Ξηροτύρης, Ἰωάννης Ν., «Ἡ κοινωνιολογικὴ σκέψη τῶν προσωκρατικῶν . Πολιτικὲς καὶ κοινωνικὲς ἀναστατώσεις» , Θέσεις καὶ Ἰδέαι, 1 (1970), σσ. 38-45

717. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ κόπωση τῆς Εὐρώπης . Μιὰ ἀναμέτρηση μὲ τὴν ἀπουσία;» , Εὐθύνη, 264 (1993), σσ. 608-611

718. Κριμπᾶς, Κώστας Β., «Ἡ κοσμοσοφία ἢ ὁ παγκόσμιος σοσιαλισμός . Τὸ γαλλικὸ πρωτότυπο ἑνὸς πρώιμου σοσιαλιστικοῦ καὶ ἐξελικτικοῦ ἑλληνικοῦ κειμένου» , Τὰ Ἱστορικά, 4 (1987), σσ. 47-56

719. Καζαντζάκης, Νίκος, «Ἡ κραυγὴ τῆς Ρόζας Λούξεμπουργκ » , Ἐλλέβορος, 9-10 (1992), σσ. 23-32

720. Ἀντωνοπούλου, Μαρία Ν., «Ἡ κρίση τῆς μαρξιστικῆς θεωρίας, ὁ παραδοσιακὸς Μαρξισμὸς καὶ οἱ ἀπόπειρες ὑπέρβασής του » , Ὁ Πολίτης, 67-68 (1984), σσ. 25-33

721. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ κρίση τῆς παιδείας » , Σχολεῖο καὶ Ζωή, 1-2 (1953), σσ. 9-11

722. Κορλίρας, Παναγιώτης Γ., « Ἡ κρίση τῆς σταθεροποιητικῆς πολιτικῆς», at: Μνήμη Σάκη Καράγιωργα, Ἀθήνα, 1988, σσ. 201-221

723. Κελεσίδου, Ἄννα, «Ἡ κρίση τῆς φιλοσοφίας στὴν Ἑλλάδα . Ἡ ἐπαγγελματικὴ φιλοσοφικὴ διανόηση» , Νέα Παιδεία, 47 (1988), σσ. 47-53

724. Παπαϊωάννου, Δημήτριος Γ, «Ἡ κρίση τοῦ Δυτικοῦ Πολιτισμοῦ καὶ πῶς θὰ διαφυλάξουμε τὸ ἑλληνικό μας πρόσωπο » , Ἄρδην, 18 (1999), σσ. 67-73

725. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ κρίση τοῦ ἐσχάτου » , Εὐθύνη, 270 (1994), σσ. 305-307

726. Husserl, Edmund, Ἡ κρίση τοῦ Εὐρωπαίου ἀνθρώπου καὶ ἡ φιλοσοφία, Ἀθήνα, Ἔρασμος, 1991, 63 σ.

727. Κοντογιώργης, Γιῶργος Δημ., Sadoun, M., «Ἡ κρίση τοῦ πολιτικοῦ συστήματος σήμερα » , Ἀντί, 593 (1995), σσ. 54- 57

728. Κοντογιώργης, Γιῶργος Δημ., Sadoun, M., «Ἡ κρίση τοῦ πολιτικοῦ συστήματος σήμερα » , Ἀντί, 593 (1995), σσ. 54- 57

729. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., Ἡ κρίση τοῦ πολιτισμοῦ μας, Ἀθήνα, Φιλιππότη, 1978, 277 σ.

730. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ κρίση τῶν ἰδεολογιῶν σήμερα » , Εὐθύνη, 247 (1992), σσ. 348-351

731. Ράπτης, Μιχάλης Ν., «Ἡ κρίση, ποιά κρίση; » , Ἀντί, 276 (1984), σσ. 22-23

732. Παπαλεξάνδρου, Κωνσταντῖνος Θ., «Ἡ κρίσις » , Ἥλιος, 249 (1949), σ. 16

733. Κανελλόπουλος, Παναγιώτης Κ., «Ἡ κρίσις τῆς ἐποχῆς μας καὶ ὁ σοσιαλισμός » , Ἐπιφυλλίδες, 2, 2 (1929), σσ. 3-31

734. Σιακαντάρης, Γεώργιος, «Ἡ κριτικὴ θεωρία καὶ ὁ Μάρξ » , Διαβάζω, 405 (2000), σσ. 102-108

735. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, « Ἡ κριτικὴ τῆς ἀτομικῆς ἰδιοκτησίας καὶ ἡ πολιτικὴ καὶ κοινωνικὴ φιλοσοφία τοῦ J. J. Rousseau», at: Ἀφιέρωμα στὸν Κωνσταντῖνο Δεσποτόπουλο, Ἀθήνα, Παπαζήσης, 1991, σσ. 265-286

736. Ἀποστολοπούλου, Γεωργία, «Ἡ κριτικὴ τῆς μεταφυσικῆς καὶ τὸ ἐρώτημα περὶ Θεοῦ στὴ θεώρηση τοῦ Σπύρου Κυριαζόπουλου», Δωδώνη, 25(1996) , σσ. 93-109

737. Κονδύλης, Παναγιώτης, Ἡ κριτικὴ τῆς μεταφυσικῆς στὴ νεότερη σκέψη. Ἀπὸ τὸν ὄψιμο Μεσαίωνα ὣς τὸ τέλος τοῦ Διαφωτισμοῦ, Ἀθήνα, Γνώση, 1983, 437 σ.

738. Ντεκάμ, Κρίστιαν, «Ἡ κριτικὴ τοῦ γαλλικοῦ Τύπου . Ἀναθεώρηση στὸ ἐπαναστατικὸ πρόταγμα» , Τομές, 8 (1977), σσ. 34-35

739. Νοῦτσος, Χαράλαμπος Χρ., «Ἡ κριτικὴ τοῦ Ἰ. Μοισιόδακα στὸν Ε. Βούλγαρη», Δωδώνη, 25(1996) , σσ. 67-78

740. Καβουλάκος, Κωνσταντῖνος, «Ἡ κριτικὴ τοῦ Καστοριάδη στὴν μαρξιστικὴ φιλοσοφία τῆς ἱστορίας » , Νέα Κοινωνιολογία, 31 (2000), σσ. 37-43

741. Μηλιός, Γιάννης Δ., «Ἡ κριτικὴ τοῦ Λεκατσᾶ στὸν Κορδάτο καὶ ἡ σημασία της » , Οὐτοπία, 20 (1996), σσ. 161-176

742. Δεμερτζῆς, Νίκος, «Ἡ κριτικὴ τοῦ Ν. Πουλαντζᾶ στὴν γκραμσιανὴ ἔννοια τῆς ἡγεμονίας » , Οἰκονομία καὶ Κοινωνία, 15 (1980), σσ. 70-76

743. Ἀργύρης, Κωνσταντῖνος Β., Ἡ κριτικὴ τοῦ Πλάτωνος εἰς τὰς περὶ ἀρχῶν θεωρίας τῶν Προσωκρατικῶν, Ἐν Ἀθήναις, 1978, 281 σ.

744. Κιντῆ, Βάσω, «Ἡ κριτικὴ τῶν ἀντινομιῶν τοῦ φιλελευθερισμοῦ: Δύο μελέτες τοῦ C. B. Macpherson » , Ἀξιολογικά, 1 (1990), σσ. 172-182

745. Kierkegaard, Søren Aabye, «Ἡ κρυμμένη ζωὴ τῆς ἀγάπης » , Εὐθύνη, 42 (1975), σσ. 319-324

746. Δάκαρης, Σωτήρης Ι, Ἡ κτηνοτροφία στὴν ἀρχαία Ἤπειρο. Σκέψεις γιὰ τὴν ἀνάπτυξη τοῦ Ἠπειρωτικοῦ Πανεπιστημίου, Ἰωάννινα, 1976, 21 σ.

747. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ λειτουργία τοῦ νεωτερικοῦ πνεύματος στὴ “Λογικὴ” τοῦ Βούλγαρη», Δωδώνη, 13(1984) , σσ. 139-146

748. Βαρτζιώτη, Ὄλγα Ι., «Ἡ λέξη “πολιτισμός” καὶ ἡ σημασία της » , Ἑλληνικά, 55, 2 (2005), σσ. 261-273

749. Βούλγαρις, Εὐγένιος, « Ἡ Λογικὴ ἐκ παλαιῶν τε καὶ νεωτέρων συνερανισθεῖσα […]. ἧς προτέτακται ἀφήγησις προεισοδιώδης περὶ ἀρχῆς καὶ προόδου τῆς κατὰ τὴν φιλοσοφίαν ἐνστάσεως, καὶ προδιατριβαὶ τέτταρες εἰσαγωγικαὶ εἰς ἅπασαν ἐν γένει τὴν φιλοσοφίαν προτελεστικαί, Ἐν Λειψίᾳ τῆς Σαξονίας, 1766», at: Ἡ Λογικὴ στὴ Νεότερη Ἑλλάδα, Τόμος Β', Ἰωάννινα, Πανεπιστήμιο Ἰωαννίνων, 1999, σσ. 133-158

750. Βούλγαρις, Εὐγένιος, Ἡ Λογικὴ ἐκ παλαιῶν τε καὶ νεωτέρων συνερανισθεῖσα, ἧς προτέτακται ἀφήγησις προεισοδιώδης περὶ ἀρχῆς καὶ προόδου τῆς κατὰ τὴν φιλοσοφίαν ἐνστάσεως, καὶ προδιατριβαὶ τέτταρες εἰσαγωγικαὶ εἰς ἅπασαν ἐν γένει τὴν φιλοσοφίαν προτελεστικαί, Ἐν Λειψίᾳ τῆς Σαξονίας, Ἐν τῇ Τυπογραφίᾳ τοῦ Βρεϊτκόπφ, 1766, 615 σ.

751. Πέτσιος, Κωνσταντῖνος Θ., Ἡ Λογικὴ στὴ Νεότερη Ἑλλάδα . Τόμος Β', Ἰωάννινα, Πανεπιστήμιο Ἰωαννίνων, 1999, 243 σ.

752. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ λογικὴ τῆς κυριαρχίας τῶν ΗΠΑ», Τὸ Βῆμα τῆς Κυριακῆς. Νέες ἐποχές, 20/10/2002, σ. 59

753. Πολυδούρης, Βαγγέλης, Ἡ λογικὴ τῆς παρακμῆς, Ἀθήνα -Γιάννινα, Δωδώνη, 1986, 192 σ.

754. Poincaré, Henri, «Ἡ λογικὴ τοῦ ἀπείρου » , Δευκαλίων, 118, 1 (2000), σσ. 81-101

755. Τατάκης, Βασίλειος Ν., «Ἡ Λογικὴ τοῦ Ἀριστοτέλη καὶ ἡ πορεία της κατὰ τοὺς ἑλληνιστικοὺς χρόνους», at: Πρακτικὰ Παγκοσμίου Συνεδρίου, Ἀριστοτέλης, Θεσσαλονίκη, 1982, σσ. 247-252

756. Russell, Bertrand Arthur William, «Ἡ λογικὴ ὡς ἡ οὐσία τῆς φιλοσοφίας » , Ἐποπτεία, 17 (1977), σσ. 633-641

757. Ἀποστολόπουλος, Δημήτριος Γ., «Ἡ λογοκρισία ποὺ δὲν ἔγινε » , Ὁ Ἐρανιστής, 19 (1993), σσ. 235-243

758. Μπαλάνος, Δημήτριος Σίμου, Ἡ λουκάρειος ὁμολογία, Ἐν Ἀθήναις, Τύποις Π. Δ. Σακελλαρίου, 1907, 15 σ.

759. Ἀποστολόπουλος, Ντίμης, Ἡ λυρικὴ φιλοσοφία, Ἀθήνα, Ἐκδοτικὸς Οἶκος Μ. Βασιλείου, 1953, 158 σ.

760. Ἀποστολόπουλος, Ντίμης, «Ἡ λυρικὴ φιλοσοφία » , Νέα Ἑστία, 34, 396 (1943), σσ. 1411-1412

761. Κανελλόπουλος, Παναγιώτης Κ., Ἡ λυτρωμένη ἀπὸ τὸ σόι ποὺ χάθηκε. Ἡ ἱστορία μιᾶς πίστεως, München, Universitäts - Buchdruckerei, 1923, 115 σ.

762. Γαλανάκης, Ἐμμανουὴλ Γ., Ἡ λυτρωτικὴ θανάτωση στὴν ἑλληνικὴ ἀρχαιότητα, Ἰωάννινα, 1996, 252 σ.

763. Βασιλείου, Φίλων, « Ἡ μαθηματικὴ ὀντολογικὴ ἀπορία», at: Ἀφιέρωμα στὸν Εὐάγγελο Παπανοῦτσο, τ. Α', Ἀθήνα, 1980, σσ. 139-158

764. Κωνσταντινίδου, Νόρα, «Ἡ Μακεδονία στὴ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο τοῦ Παναγιώτη Κανελλόπουλου » , Νέα Ἑστία, 140, 1667 (1996), σσ. 206-216

765. Κανελλόπουλος, Παναγιώτης Κ., «Ἡ Μαρία Περ. Ράλλη » , Εὐθύνη, 249 (1992), σσ. 433-435

766. Lefebvre, Henri, Ἡ μαρξικὴ θεωρία τοῦ Κράτους, Ἀθήνα, Ἔρασμος, 1977, 80 σ.

767. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ μαρξικὴ μεθοδολογία, ὡς ἐκπαιδευτικὴ διαδικασία συμβάλλει στὴν ἐπίγνωση τῆς προβληματικῆς ποὺ θέτει ἡ κοινωνία » , Τυφλοπόντικας, 5 (1985), σσ. 18-19

768. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ μαρξιστικὴ Γνωσιολογία » , Σεμινάριο, 6 (1986), σσ. 47-68

769. Καραγιάννης, Γεώργιος Στεφ., «Ἡ μαρξιστικὴ ὀντολογία ὡς θεμελιώδης αἰτία τῆς καταρρεύσεως τῶν μαρξιστικῶν - κομμουνιστικῶν καθεστώτων τῆς Ἀνατολικῆς Εὐρώπης», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Ἡ Πολιτικὴ Φιλοσοφία σήμερα, Ρέθυμνο, 1994, σσ. 87-92

770. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ μαρτυρία ἑνὸς “αὐτόπτη” γιὰ τὴν ὀφειλὴ τοῦ γαλλικοῦ Διαφωτισμοῦ στὴν ἑλληνικὴ ἀρχαιότητα » , Θεωρία καὶ Κοινωνία, 2 (1990), σσ. 45-52

771. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ μαρτυρία τοῦ Κωνσταντίνου Μ. Κούμα γιὰ τὸν δάσκαλό του Ἰωάννη Δημητριάδη - Πέζαρο», at: Πρακτικὰ Α' Συνεδρίου Τυρναβίτικων Σπουδῶν, Συνέδριο Τυρναβίτικων Σπουδῶν, Τύρναβος, 1991, σσ. 179-184

772. Βαλέτας, Γεώργιος, «Ἡ ματαιωμένη ἡροδότεια ἀνέκδοτη μετάφραση τοῦ Κοραῆ » , Νέα Ἑστία, 1355 (1983), σσ. 75-80

773. Weber, Alexander, Ἡ μαχητικὴ θεωρία τοῦ λόγου τοῦ Λυοτάρ, Ἀθήνα, Ἔρασμος, 1991, 40 σ.

774. Μπίστικα, Ἑλένη, «Ἡ μεγάλη ἀπουσία τοῦ Παναγιώτη Κανελλόπουλου», Μεσημβρινὴ, 15/9/1991, σ. 12

775. Παπαχατζῆς, Γεώργιος Μ., «Ἡ μεγάλη Γαλλικὴ Ἐπανάσταση τοῦ 1789 καὶ τὸ μήνυμά της γιὰ τὴν ὑπαγωγὴ τῆς κρατικῆς ἐξουσίας σὲ κανόνες νομιμότητας » , Εὐθύνη, 204 (1988), σσ. 650-652

776. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ μεγάλη πρόκληση » , Εὐθύνη, 209 (1989), σσ. 244-246

777. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ μεγάλη στιγμὴ τῆς Εὐρώπης » , Εὐθύνη, 220 (1990), σσ. 165-166

778. Νικολακόπουλος, Παντελῆς, «Ἡ μεθοδολογία τοῦ κ. Feyerabend » , Δευκαλίων, 38 (1985), σσ. 211-227

779. Κάλφας, Βασίλης, «Ἡ μεθοδολογία τοῦ Κλαύδιου Πτολεμαίου » , Θεωρία καὶ Κοινωνία, 2 (1990), σσ. 131-148

780. Κουμάκης, Γεώργιος Χ., «Ἡ μέθοδος τῆς φιλοσοφίας ὡς ἀπορητικὴ διαλεκτική», at: Πρακτικὰ Β' Πανελληνίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας, Ἡ φιλοσοφία σήμερα, Ἀθήνα, 1985, σσ. 47-59

781. Marx, Karl, «Ἡ μέθοδος τῆς Πολιτικῆς Οἰκονομίας » , Ὁ Πολίτης, 26 (1979), σσ. 6-13

782. Ἀνδριόπουλος, Δημήτριος Ζ., « Ἡ μέθοδος τοῦ διαλεκτικοῦ ὑλισμοῦ: Δ. Γληνός», at: Αἰσθητικὲς προσεγγίσεις: Μελέτες - Ἐπιφυλλίδες - Διαλέξεις, Θεσσαλονίκη, Σύγχρονη Παιδεία, 1995, σσ. 135-147

783. Κάλφας, Βασίλης, «Ἡ μέθοδος τοῦ Φυσικοῦ καὶ ἡ μέθοδος τοῦ Ἀστρονόμου . Σιμπλίκιος, εἰς τὰ Ἀριστοτέλους “Φυσικά”, 291.21-292.31» , Παλίμψηστον, 8 (1989), σσ. 99-124

784. Δρακόπουλος, Παναγιώτης, «Ἡ μελέτη τῆς φιλοσοφίας » , Ἐποπτεία (1981), σσ. 48-69

785. Κεσσίδης, Θεοχάρης Χ., «Ἡ μελέτη τῆς φιλοσοφίας τοῦ Δημόκριτου στὴν ΕΣΣΔ», at: Πρακτικὰ Α΄ Διεθνοῦς Συνεδρίου γιὰ τὸν Δημόκριτο, Α΄ Διεθνὲς Συνέδριο γιὰ τὸν Δημόκριτο, Ξάνθη, 1984, σσ. 373-383

786. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., Ἡ μελέτη τῶν ἑλληνικῶν ἀνθρωπιστικῶν γραμμάτων. Συμβολὴ στὴ φιλοσοφικὴ καὶ μεθοδολογικὴ θεμελίωση τῶν ἑλληνικῶν σπουδῶν, Ἀθῆναι, 1964, 213 σ.

787. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., Ἡ μελέτη τῶν ἑλληνικῶν ἀνθρωπιστικῶν γραμμάτων. Συμβολὴ στὴ φιλοσοφικὴ καὶ μεθοδολογικὴ θεμελίωση τῶν ἑλληνικῶν σπουδῶν, Θεσσαλονίκη, Ἐκδόσεις Δ. Ἀλεξίου, 1938, 215 σ.

788. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ μελέτη τῶν ἑλληνικῶν ἀνθρωπιστικῶν γραμμάτων » , Ἐποπτεία, 97 (1985), σσ. 89-93

789. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ μελέτη τῶν ἑλληνικῶν ἀνθρωπιστικῶν γραμμάτων » , Ἐποπτεία, 98 (1985), σσ. 187-191

790. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ μελέτη τῶν ἑλληνικῶν ἀνθρωπιστικῶν γραμμάτων » , Ἐποπτεία, 99 (1985), σσ. 293-296

791. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., « Ἡ μεσότητα ὡς συνθετικὴ ἀρχὴ τῆς ψυχῆς κατὰ τὸν Ἀριστοτέλη», at: Ἀριστοτέλης. Ὀντολογία - Γνωσιοθεωρία - Ἠθική - Πολιτικὴ Φιλοσοφία, Ἀθήνα, Πιτσιλὸς, 1996, σσ. 413-422

792. Λογοθέτης, Κωνσταντῖνος Ι., Ἡ μετὰ Κάντιον ἰδεοκρατικὴ φιλοσοφία, Ἐν Ἀθήναις, Ὀργανισμὸς Ἐκδόσεων Διδακτικῶν Βιβλίων, 1958, 916 σ.

793. Δραγώνα-Μονάχου, Μυρτώ, « Ἡ μετα-ηθικὴ συγκινησιοκρατία τοῦ Charles L. Stevenson καὶ ἡ “Ρητορικὴ” τοῦ Ἀριστοτέλη», at: Μνήμη Ἀναστασίου Γιανναρᾶ (1920-1977), Ἀθήνα, ἐκδόσεις Παπαζήση, 1981, σσ. 133-160

794. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., Ἡ μετα-φυσικὴ μελλοντολογία τῆς τεχνόπολης, Γιάννινα, 1972, 7 σ.

795. Ταμπάκη, Ἄννα, «Ἡ μετάβαση ἀπὸ τὸν Διαφωτισμὸ στὸν Ρομαντισμὸ στὸν Ἑλληνικὸ 19ο αἰώνα. Ἡ περίπτωση τοῦ Ἰωάννη καὶ τοῦ Σπυρίδωνα Ζαμπέλιου», at: Πρακτικὰ Ε' Διεθνοῦς Πανιονίου Συνεδρίου, Διεθνὲς Πανιόνιο Συνέδριο, Ἀργοστόλι-Ληξούρι, 1991, σσ. 199-211

796. Σπανός, Νίκος Σ., «Ἡ μετάβαση ἀπὸ τὸν ἐθνικὸ στὸ χριστιανικὸ πολιτισμό » , Ζήνων, 13-17 (1992-1996), σσ. 71-73

797. Στασινοπούλου, Μαρία Α., «Ἡ μετάβαση στὴ σοφὴ Εὐρώπη καὶ οἱ συνέπειες της. Ὁ Ἀρχιμανδρίτης Γρηγόριος Καλαγάνης » , Ὁ Ἐρανιστής, 21 (1997), σσ. 301-325

798. Καλογιάννης, Βάσος, «Ἡ μεταθανάτια ἀνακομιδὴ τοῦ Κ. Μ. Κούμα στὴν πατρώα γῆ τῆς Λάρισας», at: Πρακτικὰ Β' Πανελληνίου Συνεδρίου, Θεσσαλοὶ Φιλόσοφοι - Κωνσταντῖνος Κούμας, Λάρισα, 2001, σσ. 106-118

799. Ἀνώνυμος, «Ἡ μετακομιδὴ τοῦ λειψάνου τοῦ Οὐγγροβλαχίας Ἰγνατίου » , Ὁ Ποιμήν, 17, 11-12 (1962), σσ. 271-292

800. Συκουτρῆς, Ἰωάννης, «Ἡ μετάφρασις τοῦ “Συμποσίου” » , Νέα Ἑστία, 16, 185 (1934), σ. 808

801. Ταμπάκη, Ἄννα, «Ἡ μεταφραστικὴ στρατηγικὴ τοῦ Ρήγα», Ἐλευθεροτυπία. Τὰ Ἱστορικά, 28/11/2002, σσ. 42-48

802. Γιερός, Χαράλαμπος, Ἡ Μεταφυσικὴ καὶ ἡ ψυχικὴ ὁλότης παρ' Ἀριστοτέλει, χ. χ., 37 σ.

803. Μπούσουλας, Νικολάος Ι., «Ἡ μεταφυσικὴ τῆς ἀριστοτελικῆς μείξεως», at: Πρακτικὰ Παγκοσμίου Συνεδρίου, Ἀριστοτέλης, Θεσσαλονίκη, 1982, σσ. 298-300

804. Γιανναρᾶς, Χρῆστος, Ἡ μεταφυσικὴ τοῦ σώματος, Ἀθήνα, Δωδώνη, 1971, 254 σ.

805. Κούτρας, Δημήτριος Ν., «Ἡ μεταφυσικὴ τοῦ φωτὸς στὸ ἔργο τοῦ Γρηγορίου Παλαμᾶ», at: Πρακτικὰ Ε΄ Διεθνοῦς Συνεδρίου Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας, Φιλοσοφία καὶ Ὀρθοδοξία - Philosophy and Orthodoxy (Τόμος Β΄), Σάμος - Πάτμος, 1994, σσ. 111-122

806. Ζοῦμπος, Ἀναστάσιος Ν., «Ἡ μεταφυσικὴ ὡς θεωρία τῶν ἀξιῶν » , Νέα Ἑστία, 71, 831 (1962), σσ. 258-259

807. Ζοῦμπος, Ἀναστάσιος Ν., «Ἡ μεταφυσικὴ ὡς θεωρία τῶν ἀξιῶν » , Ἑλληνοχριστιανικὴ Ἀγωγή, 121 (1962), σσ. 153-154

808. Ἀθανασόπουλος, Βαγγέλης, «Ἡ μητέρα, ὁ γιὸς καὶ τὸ ἁμάρτημά τους: Ἕνα ἀρχετυπικὸ οἰκογενειακὸ δράμα » , Ἐξώπολις, 5 (1996), σσ. 85-87

809. Ἀναστασίου, Ἰωάννης, «Ἡ Μικρὴ Νεοελληνικὴ Γραμματικὴ τοῦ Μητροφάνη Κριτόπουλου», at: Πρακτικὰ Δ΄ Πανελληνίου Ἱστορικοῦ Συνεδρίου, Πανελλήνιο Ἱστορικὸ Συνέδριο, Θεσσαλονίκη, 1983, σσ. 11-15

810. Goethe, Johann Wolfgang, Ἡ Μινιόν, χ.τ., Ἠριδανὸς, χ.χ., 77 σ.

811. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ μοίρα τῆς φιλοσοφίας στὴν Ἑνωμένη Εὐρώπη Α΄ » , Εὐθύνη, 253 (1993), σσ. 34-35

812. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ μοίρα τῆς φιλοσοφίας στὴν Ἑνωμένη Εὐρώπη, Γ΄ » , Εὐθύνη, 255 (1993), σσ. 142-143

813. Leibniz, Gottfried Wilhelm von, «Ἡ μονάδα » , Ἐποπτεία, 5 (1976), σσ. 19-21

814. Leibniz, Gottfried Wilhelm von, Ἡ Μοναδολογία, Ἀθήνα, Ὑπερίων, 1997, 93 σ.

815. Καββαδίας, Γεώργιος, «Ἡ μοναρχία μας » , Ἀντί, 353 (1987), σ. 58

816. Μαραγκόπουλος, Ἄρης, «Ἡ μόνη τῆς Ζωῆς του μυθιστορία . Ἡ δεξίωση τῶν λογοτεχνικῶν εἰδῶν στὸ ἔργο τοῦ Γεωργίου Βιζυηνοῦ» , Ἐνδοχώρα, 3 (1996), σσ. 67-76

817. Χρηστίδης, Νικόλαος Χ., «Ἡ μονὴ τοῦ Προδρόμου Σερρῶν καὶ ὁ τάφος Γενναδίου τοῦ Σχολαρίου » , Μακεδονικὸν Ἡμερολόγιον (1958), σσ. 203-206

818. Παπαγεωργίου, Πέτρος Ν., Ἡ μορφὴ τοῦ Γληνοῦ. Ὁ ὁραματιστής, ὁ διανοητής, ὁ ὁδηγητής, ὁ ὁμιλητής, ὁ ἀγωνιστής, ὁ εἰρηνιστής, Ἀθήνα, 1960, 79 σ.

819. Μουρέλος, Γιῶργος Ι., «Ἡ μορφὴ τοῦ μηδενισμοῦ » , Ἐποχές [τεύχη 1-14], 2 (1964), σσ. 55-58

820. Ἰσηγόνης, Ἀντώνιος Μ., «Ἡ μορφωτικὴ ἀξία τῶν ἱστορικῶν ἔργων τοῦ Ξενοφῶντος » , Ἑλληνοχριστιανικὴ Ἀγωγή, 158 (1966), σσ. 219-224

821. Τατάκης, Βασίλειος Ν., «Ἡ μυστικὴ δύναμη τῆς ψυχῆς καὶ τὸ ἔργο της», at: Πρακτικὰ Δ΄ Χριστιανικοῦ Συμποσίου, Χριστιανικὸ Συμπόσιο, 1969, σσ. 39-47

822. Ἰωαννίδης, Κλεῖτος, «Ἡ μυστικὴ θεολογία τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου Νύσσης», at: Πρακτικὰ Ε΄ Διεθνοῦς Συνεδρίου Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας, Φιλοσοφία καὶ Ὀρθοδοξία - Philosophy and Orthodoxy (Τόμος Β΄), Σάμος - Πάτμος, 1994, σσ. 81-85

823. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ νατοϊκὴ ἐπιδρομὴ στὴ Γιουγκοσλαβία, ἡ ὀρθοδοξία, ὁ ναζισμός, ὁ Διαφωτισμὸς καὶ τὸ δίκαιο τοῦ ἰσχυροτέρου » , Οὐτοπία, 34 (1999), σσ. 14-16

824. Krämer, Hans Joachim, «Ἡ νέα εἰκόνα τοῦ Πλάτωνα » , Παλίμψηστον, 16 (1996), σσ. 45-63

825. Δημαρᾶς, Κωνσταντῖνος Θ., «Ἡ νέα ἑλληνικὴ συνείδηση καὶ τὰ ἱστορικά της στὸ ΙΘ΄ αἰώνα. Θέσεις, ἀντιθέσεις, συγκερασμός » , Δελτίο τῆς ἑταιρείας σπουδῶν νεοελληνικοῦ πολιτισμοῦ καὶ γενικῆς παιδείας, 2 (1978), σσ. 15-19

826. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ νέα ἐντολή » , Ἐλεύθερη Γενιά, 41-3 (1980), σ. 5

827. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ Νέα Εὐρώπη » , Εὐθύνη, 220 (1990), σσ. 185-187

828. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ νέα θεολογία σήμερα » , Οὐτοπία, 34 (1999), σσ. 67-78

829. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ Νέα Θεότης . Μὲ ἐπιστημονικὲς ὑποθέσεις συντάσσονται, ἀλλὰ δὲν ἐπιβάλλονται νέοι κανόνες τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ κακοῦ» , Ἐποχές [τεύχη 1-14], 7 (1963), σσ. 11-14

830. Πουλαντζᾶς, Νίκος, «Ἡ νέα μικροαστικὴ τάξη ἀσκεῖ συγκεκριμένη ἐξουσία καὶ ἔχει ἰδεολογικὴ κυριαρχία ἐπὶ τῆς ἐργατικῆς τάξης » , Ὁ Πολίτης, 101 (1989), σσ. 40-44

831. Μιχελῆς, Παναγιώτης Α., «Ἡ νεοελληνικὴ ἀρχιτεκτονικὴ καὶ ἡ τροπὴ τῶν καιρῶν » , Ἐπιθεώρηση Τέχνης, 146 (1967), σσ. 184-189

832. Χριστοφιλοπούλου, Αἰκατερίνη, «Ἡ νεοελληνικὴ Κοινωνία κατὰ τὸν Π. Κανελλόπουλο » , Νέα Ἑστία, 140, 1667 (1996), σσ. 89-105

833. Σπανός, Νίκος Σ., «Ἡ νεοελληνικὴ περιπέτεια καὶ ἡ ὑπαρξιακὴ δομὴ τῶν Νεοελλήνων » , Ζήνων, 1 (1980), σσ. 59-66

834. Δεδόπουλος, Κ. Ι., «Ἡ νεοελληνικὴ σκέψις . Βράϊλας-Ἀρμένης Πέτρος, “Φιλοσοφικὰ ἔργα”. Τόμ. Α΄, κριτικὴ ἔκδοσις ὑπὸ τοῦ καθηγητοῦ τοῦ Παν/μίου Θεσσαλονίκης Εὐαγγέλου Μουτσοπούλου, 1969» , Θέσεις καὶ Ἰδέαι, 12 (1970), σ. 49

835. Καπετανάκης, Δημήτριος, « Ἡ νεοελληνικὴ συνείδηση καὶ ὁ “Παλαμᾶς” τοῦ Κωνστ. Τσάτσου», at: Ἔκφραση τιμῆς στὸν Κωνσταντῖνο Τσάτσο, Ἀθήνα, 1982, σσ. 208-214

836. Πέτσιος, Κωνσταντῖνος Θ., «Ἡ νεοελληνικὴ φιλοσοφία ἀπὸ τὸν 15ο ὣς τὸν 19ο αἰώνα: Διάγραμμα ἱστοριογράφησης » , Τὰ Νέα τοῦ Κ.Ε.ΝΕ.Φ., 8 (2001), σσ. 1-16

837. Κουκῆς, Ἀναστάσιος, «Ἡ νεοελληνικὴ φιλοσοφία στὴν περίοδο τῆς Τουρκοκρατίας», Δωδώνη, 19(1990) , σσ. 149-163

838. Μιχελῆς, Παναγιώτης Α., «Ἡ νεοπλατωνικὴ φιλοσοφία καὶ ἡ αἰσθητικὴ τῆς βυζαντινῆς τέχνης » , Νέα Ἑστία, 54, 633 (1953), σσ. 1639-1647

839. Λεονταρίτου, Κλεοπάτρα, Ἡ νεορομαντικὴ βιοθεωρία τοῦ Καζαντζάκη. Ἡ ποίηση τῆς ζωῆς, Ἀθήνα, Θεμέλιο, 1981, 476 σ.

840. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ νίκη τῆς δημοτικῆς » , Νέα Δομή, 1 (1976), σ. 52-53

841. Ἀνδρόνικος, Μανόλης, «Ἡ νομοτέλεια τῆς μορφῆς ἢ ἡ ὑπέρβαση μιᾶς ἀντινομίας » , Ἐποχές [τεύχη 36-48], 37 (1966), σσ. 407-414

842. Πανέρης, Ἰωάννης Ρ., « Ἡ νόμῳ καὶ ἡ “ἐτεῇ” γνώση. Συμβολὴ στὸ πρόβλημα τῆς γνωσιολογίας τοῦ Δημόκριτου», at: Ἀφιέρωμα στὸν Εὐάγγελο Παπανοῦτσο, Ἀθήνα, 1980, σσ. 381-395

843. Φάλκος-Ἀρβανιτάκης, Τάσος, Ἡ νύχτα, Ἀθήνα, Δελφίνι, 1995, 109 σ.

844. Schestov, Léon, Ἡ νύχτα τῆς Γεσθημανῆς, Ἀθήνα, Δωδώνη, χ. χ., 187 σ.

845. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ νυχτερινὴ ἡμέρα » , Εὐθύνη, 226 (1990), σσ. 487-489

846. Ἀδάμου, Γιάννης, «Ἡ ξένη ἐπίδραση στὸ ἔργο τοῦ Ρήγα», at: Πρακτικὰ Α' συνεδρίου “Ὑπέρεια”, “Φεραί - Βελεστῖνο - Ρήγας”, Βελεστίνο, 1990, σσ. 379-383

847. Κατσιμάνης, Κυριάκος Σ., «Ἡ οἰκολογικὴ καταστροφὴ ὡς ἀναίρεση τοῦ ἀνθρωπισμοῦ » , Τὰ Ἐκπαιδευτικά, 24 (1991), σσ. 116-129

848. Καραμπελιᾶς, Γιῶργος, Ρομπέν, Ζάκ, Μοδινός, Μιχάλης, Κορφιάτης, Κώστας, Passet, René, Λουλούδης, Λεωνίδας, Σάχς, Ἴγκνασι, Morin, Edgar, Ἡ οἰκολογικοποίηση τῆς σκέψης , Ἀθήνα, Ἐναλλακτικὲς Ἐκδόσεις "Κομούνα", 1990, 155 σ.

849. Καραμπελιᾶς, Γιῶργος, Ρομπέν, Ζάκ, Μοδινός, Μιχάλης, Κορφιάτης, Κώστας, Passet, René, Λουλούδης, Λεωνίδας, Σάχς, Ἴγκνασι, Morin, Edgar, Ἡ οἰκολογικοποίηση τῆς σκέψης , Ἀθήνα, Ἐναλλακτικὲς Ἐκδόσεις "Κομούνα", 1990, 155 σ.

850. Καραμπελιᾶς, Γιῶργος, Ρομπέν, Ζάκ, Μοδινός, Μιχάλης, Κορφιάτης, Κώστας, Passet, René, Λουλούδης, Λεωνίδας, Σάχς, Ἴγκνασι, Morin, Edgar, Ἡ οἰκολογικοποίηση τῆς σκέψης , Ἀθήνα, Ἐναλλακτικὲς Ἐκδόσεις "Κομούνα", 1990, 155 σ.

851. Καραμπελιᾶς, Γιῶργος, Ρομπέν, Ζάκ, Μοδινός, Μιχάλης, Κορφιάτης, Κώστας, Passet, René, Λουλούδης, Λεωνίδας, Σάχς, Ἴγκνασι, Morin, Edgar, Ἡ οἰκολογικοποίηση τῆς σκέψης , Ἀθήνα, Ἐναλλακτικὲς Ἐκδόσεις "Κομούνα", 1990, 155 σ.

852. Καραμπελιᾶς, Γιῶργος, Ρομπέν, Ζάκ, Μοδινός, Μιχάλης, Κορφιάτης, Κώστας, Passet, René, Λουλούδης, Λεωνίδας, Σάχς, Ἴγκνασι, Morin, Edgar, Ἡ οἰκολογικοποίηση τῆς σκέψης , Ἀθήνα, Ἐναλλακτικὲς Ἐκδόσεις "Κομούνα", 1990, 155 σ.

853. Καραμπελιᾶς, Γιῶργος, Ρομπέν, Ζάκ, Μοδινός, Μιχάλης, Κορφιάτης, Κώστας, Passet, René, Λουλούδης, Λεωνίδας, Σάχς, Ἴγκνασι, Morin, Edgar, Ἡ οἰκολογικοποίηση τῆς σκέψης , Ἀθήνα, Ἐναλλακτικὲς Ἐκδόσεις "Κομούνα", 1990, 155 σ.

854. Καραμπελιᾶς, Γιῶργος, Ρομπέν, Ζάκ, Μοδινός, Μιχάλης, Κορφιάτης, Κώστας, Passet, René, Λουλούδης, Λεωνίδας, Σάχς, Ἴγκνασι, Morin, Edgar, Ἡ οἰκολογικοποίηση τῆς σκέψης , Ἀθήνα, Ἐναλλακτικὲς Ἐκδόσεις "Κομούνα", 1990, 155 σ.

855. Καραμπελιᾶς, Γιῶργος, Ρομπέν, Ζάκ, Μοδινός, Μιχάλης, Κορφιάτης, Κώστας, Passet, René, Λουλούδης, Λεωνίδας, Σάχς, Ἴγκνασι, Morin, Edgar, Ἡ οἰκολογικοποίηση τῆς σκέψης , Ἀθήνα, Ἐναλλακτικὲς Ἐκδόσεις "Κομούνα", 1990, 155 σ.

856. Morin, Edgar, « Ἡ οἰκολογικοποίηση τῆς σκέψης», at: Ἡ οἰκολογικοποίηση τῆς σκέψης, Ἀθήνα, Ἐναλλακτικὲς Ἐκδόσεις "Κομούνα", 1990, σσ. 19-39

857. Κανελλόπουλος, Παναγιώτης Κ., «Ἡ οἰκονομία καὶ ἡ ἰδέα τῆς ἐλευθερίας » , Ἀρχεῖον φιλοσοφίας καὶ θεωρίας τῶν ἐπιστημῶν (Τόμος Γ΄ 1931-1932), 4 (1931), σσ. 445-479

858. Γληνός, Δημήτρης Α., «Ἡ ὁμιλία τοῦ Δ. Γληνοῦ γιὰ τὸν Χέγγελ » , Ὁ Κύκλος - Φύλλα τοῦ Λόγου καὶ τῆς Τέχνης, 1, 5 (1932), σ. 238

859. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ ὀντολογία τοῦ ἔρωτος . Τὸ νόημα καὶ οἱ μορφὲς τῆς ἐρωτικῆς ἀναφορᾶς» , Ζήνων, 4-5 (1983-1984), σσ. 1-7

860. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ ὀντολογία τοῦ ἔρωτος » , Ζήνων, 4-5 (1983-1984), σσ. 151-153

861. Ἀνεμογιάννης-Σινανίδης, Σπυροδῆμος Γ., Ἡ ὀντολογικὴ κριτικὴ ἀπὸ τὸν πλατωνικὸ Παρμενίδη τοῦ κενοῦ κατὰ τοὺς ἀτομικοὺς φιλοσόφους, Ἀθῆναι, 1976, 15 σ.

862. Θεοδωρίδης, Ἀλέξανδρος, «Ἡ ὀντολογικὴ συνθήκη τῆς αὐτονομίας στὴ φιλοσοφία τοῦ Κορνήλιου Καστοριάδη » , Νέα Ἑστία, 147, 1722 (2000), σσ. 631-645

863. Μουτσόπουλος, Εὐάγγελος, «Ἡ ὀντολογικὴ συνιστῶσα τῆς ἐννοιοκρατίας τοῦ Βενιαμὶν Λέσβιου», at: Πρακτικὰ Πανελληνίου Συμποσίου, Βενιαμὶν Λέσβιος, Μυτιλήνη, 1985, σσ. 119-126

864. Γιανναρᾶς, Χρῆστος, «Ἡ ὀξώπετρα ἢ ἐλεγεία τοῦ ἀπορριμένου λίθου » , Ἀντί, 492 (1992), σσ. 18-19

865. Ταμπάκη, Ἄννα, «Ἡ ὀπτικὴ τοῦ Κοραῆ γιὰ τὴ λογοτεχνία καὶ τὸ θέατρο » , Παράβασις (1998), σσ. 81-101

866. Δρακούλης, Πλάτων, «Ἡ ὀρθὴ περὶ θεοῦ ἀντίληψις . Πῶς ἐξηγεῖται τὸ Σύμπαν. Τὸ κλειδὶ τῆς ζωῆς» , Ἔρευνα (1935), σσ. 3-32

867. Ἀποστολόπουλος, Δημήτριος Γ., Παΐζη-Ἀποστολοπούλου, Μάχη, « Ἡ ὀρθόδοξη Ἐκκλησία στὴν Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία 1770-1821», at: Ἱστορία τοῦ Νέου Ἑλληνισμοῦ 1770-2000, 2001, σσ. 283-295

868. Ἀποστολόπουλος, Δημήτριος Γ., Παΐζη-Ἀποστολοπούλου, Μάχη, « Ἡ ὀρθόδοξη Ἐκκλησία στὴν Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία 1770-1821», at: Ἱστορία τοῦ Νέου Ἑλληνισμοῦ 1770-2000, 2001, σσ. 283-295

869. Γεωργίου, Θεόδωρος, «Ἡ ὀρθολογικὴ ταυτότητα τῆς Εὐρώπης » , Οὐτοπία, 4 (1992), σσ. 55-61

870. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ οὐσία τῆς θρησκείας » , Ἐπιστημονικὸν Βῆμα τοῦ Διδασκάλου (1975), σσ. 3-6

871. Dimtscheva, Rossitza, «Ἡ οὐτοπία τοῦ Ἰβὰν Σελιμίνσι ἀπέναντι στὶς ἰδέες τῶν Γάλλων φυσιοκρατῶν καὶ τῶν ὀπαδῶν τους στὴν Ἑλλάδα», at: Πρακτικὰ Πανελληνίου Συμποσίου, Βενιαμὶν Λέσβιος, Μυτιλήνη, 1985, σσ. 77-90

872. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ παγκόσμια συνεννόηση » , Εὐθύνη, 19 (1973), σσ. 381-382

873. Haug, Wolfgang Fritz, «Ἡ παγκοσμιοποίηση στὸ “Μανιφέστο” καὶ σήμερα » , Οὐτοπία, 45 (2001), σσ. 27-41

874. Lasky, Melvin J., «Ἡ παθολογία τῆς Ἐπανάστασης » , Ἐποπτεία, 60 (1981), σσ. 677-683

875. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ παθολογία τῆς ἔρευνας στὰ ΑΕΙ», Τὸ Βῆμα τῆς Κυριακῆς. Νέες ἐποχές, 14/5/2000, σσ. 10-11

876. Ἰμβριώτης, Γιάννης, Ἡ παθολογικὴ μνήμη. Ψυχολογικὴ μνήμη, Ἀθήνα, 1931, 177 σ.

877. Καραφύλλης, Γρηγόρης, «Ἡ παιδαγωγία τοῦ Μοισιόδακα καὶ ἡ ἔννοια τῆς ἀγωγῆς » , Τὰ Ἐκπαιδευτικά, 27-28 (1992), σσ. 180-188

878. Ζοῦμπος, Ἀναστάσιος Ν., «Ἡ παιδαγωγικὴ ὡς φιλοσοφία παρ' Ἀρίστωνι τῷ Χίῳ » , Ἑλληνοχριστιανικὴ Ἀγωγή, 140 (1964), σσ. 178-179

879. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., Ἡ παιδεία. Τὸ μεγάλο μας πρόβλημα, Ἀθήνα, Δωδώνη, 1976, 356 σ.

880. Βάρτσος, Ἰωάννης Α., «Ἡ παιδεία κατὰ τὸν Δ΄ π. Χ. αἰώνα καὶ ὁ Ἀριστοτέλης » , Ἀθηνᾶ, 64 (1960), σσ. 247-282

881. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ παιδεία στὴ Θεσσαλία τῶν χρόνων τῆς ὕστερης Τουρκοκρατίας», at: Πρακτικὰ Α΄ Ἱστορικοῦ-Ἀρχαιολογικοῦ Συνεδρίου, Ἁγιά. Ἱστορικὰ-Ἀρχαιολογικὰ, Ἁγιὰ, 2002, σσ. 81-85

882. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ παιδεία τὸ μεγάλο μας πρόβλημα » , Ἐπιστημονικὸν Βῆμα τοῦ Διδασκάλου, 3 (1977), σσ. 2-11

883. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ παιδεία τὸ μεγάλο μας πρόβλημα . Ἑνιαία διδασκαλία στὸ Δημοτικὸ Σχολεῖο» , Ἐποπτεία, 4 (1977), σσ. 2-9

884. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ παιδεία τοῦ ἀνθρώπου » , Νέα Ἑστία, 132, 1565 (1992), σσ. 1225-1236

885. Ἀνώνυμος, «Ἡ παιδεία τοῦ Γένους καὶ ἡ φωνὴ τοῦ Ρήγα » , Ἑλληνικὸς Ἀστήρ, 7 (1985), σ. 92

886. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ παιδεία, τὸ μεγάλο μας πρόβλημα » , Ἐποπτεία, 3 (1977), σσ. 2-11

887. Cassirer, Ernst, Ἡ παιδευτικὴ ἀξία τῆς τέχνης, Ἀθήνα, Ἔρασμος, 1994, 39 σ.

888. Σπετσιέρης, Κωνσταντῖνος, Ἡ παιδευτικὴ λειτουργία τῆς τέχνης καὶ ὁ Παλαμᾶς, Ἀθήνα, 1960, 22 σ.

889. Γιανναρᾶς, Χρῆστος, «Ἡ παλίρροια τοῦ “ἑλληνοχριστιανισμοῦ” καὶ μερικὰ ἐρωτήματα » , Ἀντί, 238 (1983), σσ. 16-17

890. Ζοῦμπος, Ἀναστάσιος Ν., «Ἡ παρὰ Καντίῳ ἔννοια τῆς “ἐκκλησίας” ὡς μορφὴ “ἠθικοῦ κράτους” » , Παρνασσός, 3 (1961), σσ. 101-102

891. Χιώτης, Παναγιώτης Ν., Ἡ παράδοση τοῦ Διαφωτισμοῦ στὴν Ἑλλάδα. Ἡ περίπτωση τοῦ Ἀδαμάντιου Κοραῆ καὶ τοῦ Εὐάγγελου Παπανούτσου, Ἀθήνα, Ἐνάλιος, 1998, 317 σ.

892. Κάλφας, Βασίλης, «Ἡ παράδοση τοῦ “σώζειν τὰ φαινόμενα” στὴν ἀρχαία ἑλληνικὴ ἐπιστήμη » , Λόγου Χάριν, 1 (1990), σσ. 133-154

893. Andric, Ivo, «Ἡ παράδοση. Ὁ Ρήγας Φεραῖος » , Ἀντί, 652 (1998), σσ. 14-16

894. Πετραλιᾶς, Ν. Σ., «Ἡ παραίτηση τοῦ πρύτανη στὴν Πάντειο » , Ἀντί, 238 (1983), σσ. 18-19

895. Κονδύλης, Παναγιώτης, Ἡ παρακμὴ τοῦ ἀστικοῦ πολιτισμοῦ. Ἀπὸ τὴ μοντέρνα στὴ μεταμοντέρνα ἐποχὴ καὶ ἀπὸ τὸ φιλελευθερισμὸ στὴ μαζικὴ δημοκρατία, Ἀθήνα, Θεμέλιο, 1991, 334 σ.

896. Γαρταγάνης, Ρήγας, Ἡ παρακμὴ τοῦ σημερινοῦ πολιτισμοῦ καὶ τὸ φαινόμενον, Ἀθῆναι, Ὁ Κεραμεύς, 1954, 170 σ.

897. Μεραναῖος, Κώστας Λ., Ἡ παρακμὴ τῶν φιλοσόφων καὶ ὁ Μαρξισμός, Ἀθήνα, Α. Μάρης, 1984, 229 σ.

898. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ παρασιώπηση » , Εὐθύνη, 241 (1992), σσ. 37-39

899. Τσακούμης, Ἀπόστολος, «Ἡ παρατήρηση καὶ τὸ πείραμα στὴ “Λογικὴ” τοῦ Εὐγ. Βουλγάρεως», at: Πρακτικὰ Διεθνοῦς Συνεδρίου Ἱστορίας τῶν Ἐπιστημῶν, “Ἐπιστημονικὴ σκέψη καὶ φιλοσοφικὸς στοχασμὸς στὸν ἑλληνικὸ πνευματικὸ χῶρο, 18ος-19ος αἰ., προσλήψεις, ρῆξεις, ἐνσωματώσεις”. Ἡ ἐπιστημονικὴ σκέψη στὸν ἑλληνικὸ χῶρο, 18ος-19ος αἰ., Ἀθήνα, 1999, σσ. 105-108

900. Φωτέας, Παναγιώτης, «Ἡ παρομοίωση καὶ τὸ ἐπίθετο γιὰ τὴν Ἑλλάδα στὸ θέατρο τοῦ Καζαντζάκη » , Τετράδια Εὐθύνης, 3 (1993), σσ. 115-117

901. Κονδύλης, Παναγιώτης, «Ἡ παρουσία τῆς ἀρχαίας φιλοσοφίας στὰ “Στοιχεῖα Μεταφυσικῆς” τοῦ Βενιαμὶν Λέσβιου καὶ οἱ τύχες τοῦ Ἀριστοτελισμοῦ στὸν ἑλληνικὸ 18ο αἰώνα», at: Πρακτικὰ Πανελληνίου Συμποσίου, Βενιαμὶν Λέσβιος, Μυτιλήνη, 1985, σσ. 137-146

902. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ παρουσία τῆς μεγάλης ἀπουσίας » , Εὐθύνη, 50 (1976), σσ. 67-75

903. Κυριαζόπουλος, Σπύρος, Ἡ παρουσία τῆς φυσικῆς ἐπιστήμης, Ἀθῆναι, 1963, 350 σ.

904. Σαραντάρης, Γιῶργος, «Ἡ παρουσία τοῦ ἀνθρώπου » , Λωτός, 1 (1971), σσ. 37-61

905. Λιαντίνης, Δημήτρης, Ἡ παρουσία τοῦ ἑλληνικοῦ πνεύματος στὶς ἐλεγεῖες τοῦ Ρίλκε, Ἀθήνα, Βιβλιογονία, χ. χ., 265 σ.

906. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ παρουσία τοῦ Χέγκελ στὴ νεοελληνικὴ φιλοσοφικὴ σκέψη», at: Πρακτικὰ Ἐπιστημονικοῦ Συμποσίου, Ὁ Χέγκελ καὶ ὁ Μαρξισμός, Ἀθήνα, 1982, σσ. 81-90

907. Μεταλληνός, Γεώργιος Δ., « Ἡ πατερικὴ παράδοση στὰ ἀγωνιστικὰ ἔργα τοῦ ἁγ. Ἀθανασίου Παρίου», at: Σχέσεις καὶ ἀντιθέσεις, Ἀθήνα, Ἀκρίτας, 1998, σσ. 29-62

908. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, « Ἡ Πάτρα στὰ κείμενα τοῦ Π. Κανελλόπουλου», at: Μνήμη Παναγιώτη Κανελλόπουλου, Ἀθήνα, Γιαλλελῆς Διονύσιος & ΣΙΑ Ε.Ε., 1988, σσ. 215-244

909. Σαρδελῆς, Κώστας, «Ἡ Πάτρα τοῦ Παναγιώτη Κανελλόπουλου » , Νέα Ἑστία, 140, 1667 (1996), σσ. 82-88

910. Ἠλιού, Φίλιππος, «Ἡ Πατριαρχικὴ καταδίκη τοῦ Ρήγα » , Ἀντί, 652 (1998), σσ. 18-21

911. Πίστας, Παναγιώτης Σ., «Ἡ πατρότητα τῶν στιχουργημάτων τοῦ “Σχολείου τῶν Ντελικάτων ἐραστῶν” . Ἡ συμβολὴ τῆς χειρόγραφης ἀνθολογίας γραμματικοῦ» , Ἑλληνικά, 20 (1967), σσ. 393-412

912. Χαριτωνίδου, Ἀνδρομάχη Χ., «Ἡ Πενία τοῦ Κοραῆ » , Μακεδονικὸν Ἡμερολόγιον (1934), σσ. 99-110

913. Λιβαδᾶς, Κυριάκος-Μπέης Δ., Ἡ περὶ ἐλευθερίας θεωρία τοῦ Ἀριστοτέλους, Ἀθῆναι, 1986, 191 σ.

914. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ περὶ ἐμφύτων ἰδεῶν ἐπιχειρηματολογία τοῦ Θεοδώρου Καβαλλιώτη » , Ὁ Ἐρανιστής, 23 (2001), σσ. 97-113

915. Καραβιδόπουλος, Ἰωάννης Δ., «Ἡ περὶ θεοῦ καὶ ἀνθρώπου διδασκαλία Φίλωνος τοῦ Ἀλεξανδρέως » , Θεολογία, 37 (1966), σσ. 72-86 + 244-261

916. Θεοδώρου, Ἀνδρέας, «Ἡ περὶ καθάρσεως τῆς ψυχῆς διδασκαλία τοῦ Πλωτίνου καὶ αἱ σχέσεις αὐτῆς πρὸς τὴν θεολογίαν Γρηγορίου τοῦ Ναζιανζηνοῦ » , Κοινωνία, 1 (1976), σσ. 8-28

917. Καβαρνός, Κωνσταντῖνος, «Ἡ περὶ παιδείας θεωρία τοῦ Βενιαμὶν Λέσβιου», at: Πρακτικὰ Πανελληνίου Συμποσίου, Βενιαμὶν Λέσβιος, Μυτιλήνη, 1985, σσ. 55-68

918. Βορέας, Θεόφιλος, Ἡ περὶ τῆς ἕδρας τῆς φιλοσοφίας κρίσις τῆς κατὰ τῶν νόμων ΓΩΚΣΤ΄ συσταθείσης ἐπιτροπείας, Ἐν Ἀθῆναις, Τύποις Π. Δ. Σακελλαρίου, 1912, 49 σ.

919. Τατάκης, Βασίλειος Ν., Ἡ περὶ τοῦ ἀνθρώπου διδασκαλία τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας μας. Λόγος ἐκφωνηθεὶς τὴν 30ην Ἰανουαρίου 1963 ἐν τῇ μεγάλῃ αἰθούσῃ τῶν τελετῶν, Θεσσαλονίκη, Ἀριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, 1963, 15 σ.

920. Γεωργίου, Ἠλίας Π., «Ἡ περὶ τῶν Ἁγιωτῶν ἄδικος κρίσις τοῦ Γρηγορίου Κωνσταντᾶ » , Θεσσαλικὰ Χρονικά (1965), σσ. 514-527

921. Μουρέλος, Γιῶργος Ι., «Ἡ περιπέτεια τῆς ἀνθρώπινης συνείδησης: Vladimir Jankélévitch, “L' aventure, ennui, le sérieux”, Aubier, Paris, Editions Montaigne, 1963 » , Ἐποχές [τεύχη 1-14], 13 (1964), σσ. 69-72

922. Κρουστάλλης, Βασίλειος, Ἡ περιπέτεια τῆς ὅρασης, Ἀθήνα, νῆσος - Π. Κάπολα, 2005, 270 σ.

923. Κουγέας, Σωκράτης Β., «Ἡ περιπέτεια τῆς “Νέας Ἑλλάδος” τοῦ Ζαβίρα » , Νέα Ἑστία, 61, 710 (1957), σσ. 200-203

924. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ περιπέτεια τῶν Πανεπιστημίων » , Εὐθύνη, 17 (1973), σσ. 213-221

925. Ἀνώνυμος, «Ἡ περίπτωση Καπετανάκη», Ἐλευθεροτυπία, 26/3/1989, σ. 43

926. Ἀναστασίου, Ἰωάννης, «Ἡ πιθανολόγηση ὡς μέθοδος ἀπόδειξης στὸν Γοργία - Die Wahrscheinlichkeitsargumentation als Beweismethode bei Gorgias » , Δευκαλίων, 36 (1981), σσ. 339-371

927. Καραμβάλης, Δημήτριος Ι., «Ἡ πίστη στὸ ἔργο τοῦ Γιώργου Σαραντάρη » , Ἑλληνικὸς Ἀστήρ, 28 (1989), σσ. 218-219

928. Πρελορέντζος, Γιάννης, «Ἡ πλατωνικὴ ἀντίληψη γιὰ τὴν καταγωγὴ τῆς πολιτικῆς κοινωνίας στοὺς “Νόμους” σὲ συσχετισμὸ πρὸς ἄλλες ἀρχαῖες καὶ νεότερες θεωρίες», at: Πρακτικὰ Διεθνοῦς Ἐπιστημονικοῦ Συνεδρίου, Πλάτωνος Νόμοι, Ἀθήνα, 2003, σσ. 89-122

929. Κελεσίδου, Ἄννα, « Ἡ πλατωνικὴ καὶ ἀριστοτελικὴ ἀντίληψη γιὰ τὴ δικαιοσύνη καὶ ὁ Gabriel Marcel», at: Περὶ δικαιοσύνης, Ἀθήνα, 1989, σσ. 244-251

930. Κελεσίδου, Ἄννα, «Ἡ πλατωνικὴ καὶ ἀριστοτελικὴ δικαιοσύνη - Μία πολυφωνικὴ θεώρηση», Φιλοσοφία, 19-20(1989-1990) , σσ. 617-625

931. Βασιλειάδης, Πέτρος Ι., Ἡ πλατωνικὴ μεταφυσικὴ ὡς μεταφυσικὴ ἐπιστήμη. Προσπάθεια ἀνανεώσεως τοῦ μεταφυσικοῦ προσανατολισμοῦ, Ἀθῆναι, Ἐκδοτικὸς Οἶκος Γεωργίου Φέξη, 1964, 153 σ.

932. Κελεσίδου, Ἄννα, «Ἡ πλατωνικὴ “ψυχαγωγία” στὴ σύγχρονη σκέψη. Ἡ διαλεκτικὴ τῆς μέθεξης καὶ ὁ Gabriel Marcel», Φιλοσοφία, 4(1974) , σσ. 386-413

933. Lattre, Alain de, Ἡ πλευρὰ τῶν πραγμάτων, Κωνσταντινίδη, χ.χ., 180 σ.

934. Καλοκαιρινοῦ, Ἑλένη, «Ἡ πληροφορικὴ ὡς αὐτόνομος κλάδος τῆς φιλοσοφίας», at: Διεπιστημονικὴ Ἡμερίδα, Φιλοσοφία καὶ Πληροφορικὴ στὴν Ἐκπαίδευση, Πάτρα-Ζαχάρω, 1994, σσ. 15-23

935. Ἀνώνυμος, «Ἡ πλωτινικὴ καλολογία», Μακεδονία, 2/8/1995, σ. 8

936. Κυριαζόπουλος, Σπύρος, «Ἡ πνευματικὴ διάστασις τοῦ κόσμου » , Ἠπειρωτικὴ Ἑστία, 245-246 (1972), σσ. 610-618

937. Χάρης, Πέτρος, Ἡ πνευματικὴ ἐλευθερία καὶ οἱ μεταπολεμικοὶ ἄνθρωποι. Τὸ χρονικὸ μιᾶς ἐποχῆς, Ἀθήνα, Βιβλιοπωλεῖον τῆς " Ἑστίας", 1973, 246 σ.

938. Μελετόπουλος, Μελέτης, «Ἡ πνευματικὴ ἐξέλιξη καὶ τὸ ἔργο τοῦ Παναγιώτη Κανελλόπουλου: ὁ φιλόσοφος » , Νέα Κοινωνιολογία, 4 (1988-1989), σσ. 66-76

939. Κουρμαντζῆ-Παναγιωτάκου, Ἑλένη, Ἡ πνευματικὴ κίνηση στὰ Γιάννινα ἀπὸ τὰ τέλη τοῦ 18ου αἰώνα ἕως τὶς πρῶτες δεκαετίες τοῦ 19ου, Γιάννινα, 1991, 699 σ.

940. Γεωργίου, Θεόδωρος, «Ἡ πνευματικὴ κληρονομιὰ τοῦ Karl Jaspers (1883-1969) . 30 χρόνια ἀπὸ τὸ θάνατό του» , Φιλοσοφία καὶ Παιδεία, 16 (1999), σσ. 4-5

941. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ πνευματικὴ κρίση στὴν σύγχρονη Εὐρώπη » , Εὐθύνη, 121 (1982), σσ. 1-6

942. Friar, Kimon, Ἡ πνευματικὴ ὀδύσσεια τοῦ Νίκου Καζαντζάκη, Ἀθήνα, Κέδρος, 1983, 87 σ.

943. Βουρβέρης, Κωνσταντῖνος Ι., Ἡ πνευματικὴ οἰκουμενικότης καὶ παρουσία τοῦ Ἑλληνισμοῦ, Ἀθῆναι, 1964, 20 σ.

944. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ πνευματικὴ παρουσία τοῦ Ἡρακλείτου » , Νέα Ἑστία, 70, 816 (1961), σσ. 884-889

945. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ πνευματικὴ σεισάχθεια » , Εὐθύνη, 19 (1973), σσ. 337-342

946. Τατάκης, Βασίλειος Ν., «Ἡ πνευματική του πορεία » , Νέα Ἑστία, 63, 738 (1958), σσ. 471-478

947. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ πνευματικότητα τοῦ προσώπου στὸν Β. Τατάκη » , Ζήνων, 10-12 (1989-1991), σσ. 123-126

948. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., Ἡ ποίηση - Ἡ γλώσσα - Ἡ κριτικὴ συνείδηση. Ὁριακὲς προοπτικές - Δοκίμια, Ἀθήνα, Οἱ ἐκδόσεις τῶν φίλων, 1993, 206 σ.

949. Καραμπατζάκη-Περδίκη, Ἑλένη, «Ἡ ποίηση στὴ στωικὴ φιλοσοφία», at: Πρακτικὰ Ἑνδέκατου Διεθνοῦς Συνεδρίου Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας, Ἑλληνικὴ φιλοσοφία καὶ καλὲς τέχνες - Greek philosophy and the fine arts (Τόμος Γ΄), Λέσβος, 2000, σσ. 81-114

950. Domin, Hilde, «Ἡ ποίηση στὴ σύγχρονη κοινωνία » , Δευκαλίων, 21 (1978), σσ. 212-231

951. Λεονταρίτου, Κλεοπάτρα, «Ἡ ποίηση τῆς ζωῆς . Ἡ νεορομαντικὴ βιοθεωρία τοῦ Καζαντζάκη. Διαμεσότητα καὶ σωτηριολογικὴ ἀμοιβαιότητα» , Ὁ Πολίτης, 42 (1981), σσ. 74-81

952. Γιανναρᾶς, Ἀναστάσιος, «Ἡ ποίηση τοῦ Hölderlin στὴ φιλοσοφικὴ σκέψη τοῦ Martin Heidegger » , Δευκαλίων, 18 (1977), σσ. 243-258

953. Πλατῆς, Ἐλευθέριος Ν., « Ἡ ποίηση τοῦ Π. Κανελλόπουλου», at: Μνήμη Παναγιώτη Κανελλόπουλου, Ἀθήνα, Γιαλλελῆς Διονύσιος & ΣΙΑ Ε.Ε., 1988, σσ. 110-124

954. Πετρίδης, Μιχάλης Γ., «Ἡ ποίησις τοῦ Α. Κάλβου . Σύντομοι χαρακτηρισμοί» , Ἑλληνικὴ Δημιουργία, 13, 148 (1954), σσ. 413-414

955. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ ποιητικὴ ἐνδιαίτηση » , Εὐθύνη, 234 (1991), σσ. 298-299

956. Νικολαΐδης, Ἀριστοτέλης, Ἡ ποιητικὴ σκέψη καὶ γλώσσα τοῦ Κώστα Ἀξελοῦ. Τέσσερα Δοκίμια, Ἀθήνα, Βιβλιοπωλεῖον τῆς " Ἑστίας", 1984, 67 σ.

957. Κεσίσογλου, Ἀλέξανδρος, Ἡ ποιητικὴ τοῦ Ποσειδωνίου ἀπὸ τὴν Ἀπάμεια, Ἀθήνα, Γνώση, 1997, 193 σ.

958. Μουρέλος, Γιῶργος Ι., «Ἡ ποιητικὴ τοῦ Πὼλ Βαλερύ » , Δευκαλίων, 18 (1977), σσ. 162-187

959. Ἀξελός, Κώστας, Ἡ πόλη - πρόβλημα, Περιοδικὸ “Χάος”, χ.χ., 17 σ.

960. Κυριαζόπουλος, Σπύρος, Ἡ πολιορκία, Ἰωάννινα, 1975, 27 σ.

961. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ πολιτεία τοῦ ἥλιου καὶ ὁ καθολικὸς Ἀριστοτέλης», at: Πρακτικὰ Παγκοσμίου Συνεδρίου, Ἀριστοτέλης, Θεσσαλονίκη, 1982, σσ. 460-465

962. Σκουτερόπουλος, Ἰωάννης Ν., Ἡ Πολιτεία τοῦ Πλάτωνος καὶ νεωτέρα παιδαγωγική, Ἀθήνα, 1962, 263 σ.

963. Κατσιμάνης, Κυριάκος Σ., «Ἡ πολιτικὴ ἁρμοδιότητα τοῦ δήμου κατὰ τὸν Ἀριστοτέλη. “Πολιτικά”, ΙΙΙ, 11», at: Πρακτικὰ Β΄ Πανελληνίου Συμποσίου, Ἡ Ἀριστοτελικὴ σκέψη, Κασσάνδρα Χαλκιδικῆς, 1989, σσ. 364-372

964. Ἀλικανιώτης, Διονύσιος, Κιτσίκης, Δημήτρης, «Ἡ πολιτικὴ δράση τοῦ Παν. Κανελλόπουλου » , Νέα Ἑστία, 141, 1676 (1997), σσ. 720-723

965. Ἀλικανιώτης, Διονύσιος, Κιτσίκης, Δημήτρης, «Ἡ πολιτικὴ δράση τοῦ Παν. Κανελλόπουλου » , Νέα Ἑστία, 141, 1676 (1997), σσ. 720-723

966. Μελετόπουλος, Μελέτης, «Ἡ πολιτικὴ ἐναντίον τῆς φιλοσοφίας » , Νέα Κοινωνιολογία, 4 (1988-1989), σ. 77

967. Χατζηστεφάνου, Κώστας Ε., «Ἡ πολιτικὴ ἠθικὴ φιλοσοφία τοῦ Ἀριστοτέλη στὸ ἔργο τοῦ Κοραῆ», at: Πρακτικὰ Παγκοσμίου Συνεδρίου, Ἀριστοτέλης, Τόμος Β΄, Θεσσαλονίκη, 1982, σσ. 436-443

968. Κυριαζόπουλος, Σπύρος, Ἡ πολιτικὴ θρησκεία τῆς Ἑλλάδος, Ἰωάννινα, 1970, 132 σ.

969. Offe, Claus, «Ἡ πολιτικὴ σὲ μιὰ σύνθετη κοινωνία . Ὀκτὼ ἀπαντήσεις στὸν Giacommo Marramao» , Λεβιάθαν, 1 (1988), σσ. 139-151

970. Κιτρομηλίδης, Πασχάλης Μ., «Ἡ πολιτικὴ σκέψη τοῦ Εὐγενίου Βούλγαρη», at: Πρακτικὰ Ε' Διεθνοῦς Πανιονίου Συνεδρίου, Διεθνὲς Πανιόνιο Συνέδριο, Τόμ. Δ', Ἀργοστόλι-Ληξούρι, 1991, σσ. 601-614

971. Κιτρομηλίδης, Πασχάλης Μ., «Ἡ πολιτικὴ σκέψη τοῦ Εὐγενίου Βούλγαρη » , Τὰ Ἱστορικά, 7, 12-3 (1990), σσ. 167-178

972. Κιτρομηλίδης, Πασχάλης Μ., «Ἡ πολιτικὴ σκέψη τοῦ Εὐγενίου Βούλγαρη», at: Eugenios Bulgaris und die Griechische Aufklärung in Leipzig, Konferenz an der Universität Leipzig, Leipzig, 2003, σσ. 85-98

973. Παπαδόπουλος, Στέφανος Ι., «Ἡ πολιτικὴ τῶν μεγάλων δυνάμεων ἀπέναντι στὴν Ἑλλάδα κατὰ τὸν Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο», Δωδώνη, 13(1984) , σσ. 249-259

974. Κουλουμπαρίτσης, Λάμπρος, «Ἡ πολιτικὴ φιλία στὸν Ἀριστοτέλη», Ἐπιστημονικὴ Ἐπετηρίδα τῆς Παντείου Ἀνωτάτης Σχολῆς Πολιτικῶν Ἐπιστημῶν, (1981) , σσ. 195-199

975. Δῆμος, Ραφαήλ, «Ἡ πολιτικὴ φιλοσοφία τοῦ Πλάτωνος. Ἀπάντησις εἰς δύο λόγους τοῦ Κωνσταντίνου Τσάτσου εἰς τὴν Ἀκαδημία Ἀθηνῶν μὲ τίτλον “Πλάτωνος Πολιτικά”», Φιλοσοφία, 3(1973) , σσ. 187-207

976. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, Ἡ πολιτικὴ φιλοσοφία τῶν Κυνικῶν, Ἀθῆναι, Παπαζήση, 1970, 115 σ.

977. Κουτρούλης, Σπύρος, «Ἡ πολιτικὴ ὡς εἶναι καὶ ὡς δέον στὸν Κὰρλ Σμίτ » , Νέα Κοινωνιολογία, 6 (1989), σσ. 40-45

978. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ πολιτικοποίηση » , Εὐθύνη, 48 (1975), σσ. 581-584

979. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ πολιτικοποίηση τῆς ἱστορικῆς ζωῆς » , Εὐθύνη, 48 (1975), σσ. 602-612

980. Κωσταρᾶς, Γρηγόριος Φ., Ἡ πολιτιστικὴ πορεία, Τόμος Α΄, Ἀθῆναι, 5η, 1989, 150 σ.

981. Μουρέλος, Γιῶργος Ι., «Ἡ πολλαπλότητα τῆς χρωματικῆς λειτουργίας » , Ζυγός, 36-37 (1958), σσ. 15-16 + σ. 49

982. Γεωργοπούλου-Νικολακάκου, Νικολίτσα Δ., «Ἡ πολυμορφία τῆς σύγχρονης φιλοσοφικῆς ἀπορίας», at: Πρακτικὰ Β' Πανελληνίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας, Ἡ φιλοσοφία σήμερα, Ἀθήνα, 1985, σσ. 60-66

983. Δρούλια, Λουκία, «Ἡ πολυσημία τῶν συμβόλων καὶ τὸ “Ρόπαλον τοῦ Ἡρακλέους” τοῦ Ρήγα » , Ὁ Ἐρανιστής, 21 (1997), σσ. 129-142

984. Διαλησμᾶς, Στέφανος, «Ἡ πολύτροπος λύρα τοῦ Κάλβου » , Φιλολογική, 41 (1992), σσ. 52-54

985. Τατάκης, Βασίλειος Ν., Ἡ πορεία τοῦ ἀνθρώπου, Ἀθὴνα, Οἱ ἐκδόσεις τῶν φίλων, 1984, 69 σ.

986. Χαριλάου, Νεόφυτος, «Ἡ πορεία τοῦ Θουκυδίδη στὴ Νεοελληνικὴ σκέψη. Ἡ ἔκδοση τοῦ Νεόφυτου Δούκα 1805-1806 » , Μνήμων, 20 (1998), σσ. 29-44

987. Σκαρπαλέζος, Σπύρος, «Ἡ πορεία τοῦ Παπανούτσου πρὸς τὸ θάνατο » , Νέα Ἑστία, 112, 1327 (1982), σσ. 1377-1378

988. Κωτσάκης, Δημήτριος Δ., «Ἡ πορεία τῶν Μαθηματικῶν καὶ ἡ σύγχρονος σκέψις » , Ἀκτίνες, 14, 114 (1951), σσ. 103-107

989. Μαυρομμάτης, Κώστας Δ., Ἡ ποσοτικὴ (Ἄλγεβρα) τοῦ Θεόφιλου Καΐρη, Τόμος Α΄, Βόλος, 1ο Λύκειο Βόλου, 1994, 309 σ.

990. Τριανταφύλλου, Κωστῆς Η., Ἡ Πρᾶξις/Praxis, Ἀθήνα, 1972-

991. Κελεσίδου, Ἄννα, «Ἡ προβληματικὴ τῆς ἔννοιας τοῦ ἑνὸς ἐν τῇ ἀρχαίᾳ ἑλληνικῇ φιλοσοφίᾳ», Ἐπιστημονικὴ Ἐπετηρὶς τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, (1969-1970) , σσ. 212-224

992. Βέικος, Θεόφιλος Α., « Ἡ προβληματικὴ τῆς μεταφράσεως φιλοσοφικῶν κειμένων», at: Πρωτότυπο καὶ μετάφραση, Ἀθήνα, 1980, σσ. 317-332

993. Βασιλείου, Φίλων, «Ἡ προβληματικὴ τῆς μοναδικότητας τῶν μαθηματικῶν » , Πρωτότυπο καὶ μετάφραση, 14, 114 (1951), σσ. 62-84

994. Δραγώνα-Μονάχου, Μυρτώ, «Ἡ προβληματικὴ τοῦ Ἀριστοτέλους γιὰ τὸ “ἑκούσιο” καὶ τὸ “ἀκούσιο” καὶ τὸ πρόβλημα τῆς ἐλεύθερης ἐκλογῆς στὴν ἀναλυτικὴ φιλοσοφία», at: Πρακτικὰ Παγκοσμίου Συνεδρίου, Ἀριστοτέλης, Θεσσαλονίκη, 1982, σσ. 286-298

995. Αὐγελῆς, Νίκος Γ., Ἡ προβληματικὴ τοῦ δεδομένου στὸν νεώτερο ἐμπειρισμό, Θεσσαλονίκη, 1978, 113 σ.

996. Γέμτος, Πέτρος Α., «Ἡ προβληματικὴ τῶν ἀξιολογικῶν κρίσεων στὶς κοινωνικὲς ἐπιστῆμες», Φιλοσοφία, 4(1974) , σσ. 120-136

997. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ προδοσία τῶν ἰδανικῶν » , Εὐθύνη, 3 (1972), σσ. 110-118

998. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ προδοσία τῶν ἰδανικῶν » , Εὐθύνη, 3 (1972), σσ. 110-118

999. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ προδοσία τῶν ποιμένων » , Ἐποπτεία, 5 (1976), σσ. 62-66

1000. Ἀνεμογιάννης-Σινανίδης, Σπυροδῆμος Γ., Ἡ προέκτασις ὡς κατηγορία τῆς πλατωνικῆς ἐννοίας τῆς μεθέξεως, Ἀθῆναι, 1976, 16 σ.

1001. Κούτρας, Δημήτριος Ν., Ἡ προέλευσις τοῦ καλλιτεχνήματος κατὰ Martin Heidegger, Ἀθῆναι, 1976, 29 σ.

1002. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ πρόκληση τῆς τεχνολογίας » , Εὐθύνη, 115 (1981), σσ. 400-401

1003. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ πρόοδος » , Εὐθύνη, 60 (1976), σσ. 601-603

1004. Γιανναρᾶς, Ἀναστάσιος, « Ἡ προοπτικότητα τοῦ ἑλληνικοῦ σκεπτικισμοῦ», at: Μνήμη Ἀναστασίου Γιανναρᾶ (1920-1977), Ἀθήνα, ἐκδόσεις Παπαζήση, 1981, σσ. 71-73

1005. Κριμπᾶς, Κώστας Β., « Ἡ προσαρμογή. Ἕνας ἀμφιλεγόμενος ὅρος στὴν ἐξελικτικὴ Βιολογία», at: Ἀφιέρωμα στὸν Εὐάγγελο Παπανοῦτσο, Ἀθήνα, 1980, σσ. 225-248

1006. Πολίτης, Ἀλέξης, «Ἡ προσγραφόμενη στὸ Ρήγα πρώτη ἔκδοση τοῦ Ἀγαθαγγέλου . Τὸ μόνο γνωστὸ ἀντίτυπο» , Ὁ Ἐρανιστής, 7 (1969), σσ. 173-192

1007. Hopfner, Theodor, «Ἡ πρόσκληση τοῦ Πανεπιστημίου τῆς Πράγας » , Νέα Ἑστία, 63, 738 (1958), σ. 554

1008. Γιανναρᾶς, Χρῆστος, «Ἡ πρόσληψη ξένων στοιχείων ἦταν ἡ φυσικὴ “ἀναπνοὴ” τοῦ ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ, ἡ δυναμικὴ τῆς οἰκουμενικότητάς του » , Ἀντί, 263 (1984), σ. 36

1009. Παπαδημητρίου, Εὐαγγελία, «Ἡ πρόσληψη τῆς φιλοσοφίας τοῦ W. T. Krug ἀπὸ τὸν Κ. Μ. Κούμα», at: Πρακτικὰ Διεθνοῦς Συνεδρίου Ἱστορίας τῶν Ἐπιστημῶν, “Ἐπιστημονικὴ σκέψη καὶ φιλοσοφικὸς στοχασμὸς στὸν ἑλληνικὸ πνευματικὸ χῶρο, 18ος-19ος αἰ., προσλήψεις, ρῆξεις, ἐνσωματώσεις”. Ἡ ἐπιστημονικὴ σκέψη στὸν ἑλληνικὸ χῶρο, 18ος-19ος αἰ., Ἀθήνα, 1999, σσ. 87-93

1010. Καστάνης, Νίκος, Ἡ πρόσληψη τοῦ ἀπειροστικοῦ λογισμοῦ στὴ Νεοελληνικὴ Παιδεία, 1994, 31 σ.

1011. Δραγώνα-Μονάχου, Μυρτώ, «Ἡ πρόσληψη τοῦ Ἀριστοτέλη ἀπὸ τὸν Βενιαμὶν Λέσβιο στὸ ἔργο “Στοιχεῖα ἠθικῆς”», at: Πρακτικὰ Η' Πανελληνίου Συνεδρίου τῆς Ἑλληνικῆς Φιλοσοφικῆς Ἑταιρείας καὶ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν. “Μεταβυζαντινή, Νεοελληνικὴ καὶ σύγχρονη Ἑλληνικὴ φιλοσοφία”, Νεοελληνικὴ Φιλοσοφία, 2000, σσ. 79-94

1012. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., « Ἡ πρόσληψη τῶν ἰδεολογημάτων τῆς “technocracy” στὴν Ἑλλάδα», at: Οἱ ἐπιστῆμες στὴν κοινωνία, Ἀθήνα, Gutenberg, 1988, σσ. 111-124

1013. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., « Ἡ πρόσληψη τῶν ἰδεολογημάτων τῆς “technocracy” στὴν Ἑλλάδα», at: Μνήμη Σάκη Καράγιωργα, Ἀθήνα, 1988, σσ. 345-357

1014. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ πρόσληψη τῶν ἰδεῶν τοῦ Christian Wolff στὴν Ἑλλάδα. Ἡ συμβολὴ τῶν Ἑπτανησίων λογίων», at: Πρακτικὰ Ε' Διεθνοῦς Πανιονίου Συνεδρίου, Διεθνὲς Πανιόνιο Συνέδριο, Τόμος Δ', Ἀργοστόλι-Ληξούρι, 1991, σσ. 593-599

1015. Mohay, András, «Ἡ προστακτικὴ τῆς νέας ἑλληνικῆς», at: Πρακτικὰ τοῦ Α' Εὐρωπαϊκοῦ Συνεδρίου Νεοελληνικῶν Σπουδῶν. [Τόμοι Α' καὶ Β'], Ὁ Ἑλληνικὸς Κόσμος ἀνάμεσα στὴν Ἀνατολὴ καὶ τὴ Δύση 1453-1981, Τόμος Α', Βερολίνο, 1999, σσ. 741-755

1016. Δραγώνα-Μονάχου, Μυρτώ, «Ἡ πρόσφατη πολυφωνικὴ ἀντίδραση στὸν ἠθικὸ σκεπτικισμό » , Σκέψις - Skepsis, 11 (1991), σσ. 5-28

1017. Λεονταρίτης, Γ. Α., «Ἡ προσφορὰ τοῦ Π. Κανελλόπουλου. Πολλὲς οἱ δυσκολίες καὶ οἱ κίνδυνοι κατὰ τὴ μεταπολίτευση», Ἡ Καθημερινή, 31/7/1999, σ. 13

1018. Ζώνα, Γιούλα, Σωμερίτης, Ριχάρδος, «Ἡ προσφορὰ τοῦ Π. Κανελλόπουλου», Ἡ Καθημερινή, 12/6/1990, σ. 7

1019. Ζώνα, Γιούλα, Σωμερίτης, Ριχάρδος, «Ἡ προσφορὰ τοῦ Π. Κανελλόπουλου», Ἡ Καθημερινή, 12/6/1990, σ. 7

1020. Μενεγάκη-Κιντῆ, Μαρία, «Ἡ προσφορὰ τοῦ Π. Κανελλόπουλου στὸν πολιτισμό . Μιὰ προσέγγιση» , Νέα Ἑστία, 140, 1667 (1996), σσ. 265-274

1021. Πένα, Νικολαΐς, «Ἡ προσφορὰ τῶν ἑπτανήσιων λογίων τοῦ 18ου αἰώνα » , Πόρφυρας, 66 (1993), σσ. 96-97

1022. Τσάτσος, Θεμιστοκλῆς, « Ἡ προσωπογραφία τοῦ Θεοφίλου Καΐρη ἀπὸ τὸν G. F. Watts», at: Γύρω ἀπὸ τὴ ζωγραφική, Ἀθήνα, Ἑστία, 1970, σσ. 36-38

1023. Μπαλόγλου, Χρῆστος Π., «Ἡ πρόταση τοῦ Γ. Γεμιστοῦ-Πλήθωνος γιὰ τὴ σωτηρία τοῦ κράτους κ.ἄ. τινά » , Δαυλός, 217 (2000), σσ. 13713-13718

1024. Weber, Max, Ἡ προτεσταντικὴ ἠθικὴ καὶ τὸ πνεῦμα τοῦ καπιταλισμοῦ, Ἀθήνα, Gutenberg, 1978, 275 σ.

1025. Παπαντωνίου, Ζαχαρίας, «Ἡ προτομὴ τοῦ Θεοφίλου Καΐρη » , Ἑλληνικὴ Δημιουργία, 11, 129 (1953), σ. 733

1026. Βιρβιδάκης, Στέλιος, « Ἡ προφητεία τοῦ φιλοσόφου. Πολιτικὲς ἐξαγγελίες στὴν πλατωνικὴ “Πολιτεία”», at: Ἱεροὶ λόγοι, Ἀθήνα, Νῆσος, 1996, σσ. 115-132

1027. Καλιτσουνάκις, Ἰωάννης, «Ἡ προφητικὴ δύναμις τοῦ Πλάτωνος » , Ἑλληνικὴ Δημιουργία, 56 (1950), σσ. 816-824

1028. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ πρωταρχὴ τῆς καλλιτεχνικῆς δημιουργίας. Θεωρία τῶν εἰκαστικῶν τεχνῶν», Φιλοσοφία, 3(1973) , σσ. 5-46

1029. Scotus, Duns John, «Ἡ πρώτη ἀρχή » , Ἐποπτεία, 5 (1976), σσ. 15-17

1030. Κεχαγιόγλου, Γιῶργος, «Ἡ πρώτη, καὶ οὐσιαστικότερη, συνοπτικὴ παρουσίαση τῶν “Φιλοθέου Παρέργων” τοῦ Ν. Μαυροκορδάτου (2.8.1719) » , Ἑλληνικά, 49, 2 (1999), σσ. 305-316

1031. Κονιδιτσιώτης, Βασίλειος Ἀντ., «Ἡ πρωτοτυπία τοῦ πνεύματος κατὰ τὴ διδασκαλία τῆς φιλοσοφίας » , Φιλοσοφία καὶ Παιδεία, 2, 11 (1998), σσ. 4-6

1032. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ πτωχεία τοῦ πνεύματος (2) » , Εὐθύνη, 204 (1988), σσ. 687-689

1033. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ πυρηνικὴ ἀπειλή: ἀπὸ τὴ Χιροσίμα στὴ “νέα τάξη” » , Οὐτοπία, 17 (1995), σσ. 145-152

1034. Κύρκος, Βασίλειος Α., «Ἡ ρητορικὴ τέχνη καὶ ἡ κοινωνική της λειτουργία κατὰ τὸν Ἀριστοτέλη » , Διαβάζω, 135 (1986), σσ. 42-47

1035. Παπαντωνίου, Ζαχαρίας, «Ἡ ρητορικὴ τοῦ Φραγκίσκου Σκούφου», Ἐλεύθερον Βῆμα, 21/1/1940, χ. α.

1036. Κύρκος, Βασίλειος Α., «Ἡ ρητορικὴ ὡς τέχνη πολιτικὴ κατὰ τὸν Ἀριστοτέλη. “Ρητ”. Α 2, 1356a 25-27», at: Πρακτικὰ Β΄ Πανελληνίου Συμποσίου, Ἡ Ἀριστοτελικὴ σκέψη, Κασσάνδρα Χαλκιδικῆς, 1989, σσ. 129-138

1037. Ἀποστολοπούλου, Βασιλική, «Ἡ ρητορικὴ ὡς “συναίτιος” τέχνη τῆς πολιτικῆς στὸν Πλάτωνα», at: Πρακτικὰ ΙΓ΄ Διεθνοῦς Σεμιναρίου Φιλοσοφίας, Διεθνὲς Σεμινάριο Φιλοσοφίας, Ἀθήνα, 2001, χ. σ.

1038. Γετίμης, Παναγιώτης, Καυκαλᾶς, Γρηγόρης, Ἀνδρικοπούλου, Ἑλένη, « Ἡ ρύθμιση τοῦ χώρου στὴν Ἑλλάδα:Ἀπὸ τὴν κεντρικὴ διαχείριση στὸν καρπορατισμό;», at: Μνήμη Σάκη Καράγιωργα, Ἀθήνα, 1988, σσ. 477-502

1039. Γετίμης, Παναγιώτης, Καυκαλᾶς, Γρηγόρης, Ἀνδρικοπούλου, Ἑλένη, « Ἡ ρύθμιση τοῦ χώρου στὴν Ἑλλάδα:Ἀπὸ τὴν κεντρικὴ διαχείριση στὸν καρπορατισμό;», at: Μνήμη Σάκη Καράγιωργα, Ἀθήνα, 1988, σσ. 477-502

1040. Γετίμης, Παναγιώτης, Καυκαλᾶς, Γρηγόρης, Ἀνδρικοπούλου, Ἑλένη, « Ἡ ρύθμιση τοῦ χώρου στὴν Ἑλλάδα:Ἀπὸ τὴν κεντρικὴ διαχείριση στὸν καρπορατισμό;», at: Μνήμη Σάκη Καράγιωργα, Ἀθήνα, 1988, σσ. 477-502

1041. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ σεισάχθεια τῆς πολιτικῆς ἀνελευθερίας » , Εὐθύνη, 33 (1974), σσ. 401-404

1042. Βρανούσης, Λέανδρος, «Ἡ σημαία, τὸ ἐθνόσημο καὶ ἡ σφραγίδα τῆς “Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας” τοῦ Ρήγα » , Δελτίον Ἑραλδικῆς καὶ Γενεαλογικῆς Ἑταιρείας Ἑλλάδος, 8 (1992), σσ. 347-388

1043. Κουτσάκος, Ἰωάννης Γ., « Ἡ σημασία καὶ αἱ κατευθύνσεις τῆς συγχρόνου φιλοσοφίας», at: Θέματα ὑπαρξιακῆς φιλοσοφίας, Λευκωσία, Κόσμος, 1965, σσ. 3-6

1044. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ σημασία τῆς ἀρχαίας Σοφιστικῆς γιὰ τὴ σύγχρονη ἐποχή», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Ἡ ἐπικαιρότητα τῆς Ἀρχαίας Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας, Ρέθυμνο, 1997, σσ. 141-153

1045. Bergson, Henri, «Ἡ σημασία τῆς ζωῆς στὸν φυσικὸ κόσμο » , Εὐθύνη, 248 (1992), σσ. 417-419

1046. Berenson, F. M., «Ἡ σημασία τῆς φιλοσοφίας τοῦ Ἡρακλείτου » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 2, 6 (1985), σσ. 243-251

1047. Μήτρας, Μιχαὴλ Ν., «Ἡ σημειολογία τοῦ ἰδιωτικοῦ χώρου: Βέλτσος Γιῶργος, “Τὸ ἔργο ἀνεβάζεται σ' ὁλόκληρη τὴν πόλη”, Ἀθήνα, Ἴκαρος, 1979, 64 σ. » , Διαβάζω, 32 (1980), σσ. 77-79

1048. Κυριαζόπουλος, Σπύρος, Ἡ σημερινὴ γλώσσα. Γλωσσολογία τῆς τεχνικῆς, Ἀθῆναι, 1964, 284 σ.

1049. Ἀποστολοπούλου, Γεωργία, «Ἡ σκεπτικὴ ἠθικὴ τοῦ Weischedel » , Σκέψις - Skepsis, 2 (1991), σσ. 42-58

1050. Δεδόπουλος, Κ. Ι., «Ἡ σκέψη καὶ ἡ ἐποχή . Σύγχρονα φιλοσοφικὰ ρεύματα» , Νέα Ἑστία, 51, 590 (1952), σσ. 187-189

1051. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ σκέψη στὴν αἰχμή » , Εὐθύνη, 239 (1991), σσ. 597-599

1052. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ σκέψη τοῦ Θουκυδίδη καὶ ἡ σύγχρονη ἀντίληψη γιὰ τὴ μεθοδολογία τῆς ἱστορίας » , Σεμινάριο, 8 (1987), σσ. 56-85

1053. Ἐλεφάντης, Ἄγγελος, «Ἡ σκέψη τοῦ Καστοριάδη καὶ ἡ ἐμπορευματοποίησή της » , Ὁ Πολίτης, 8 (1977), σ. 79

1054. Ἀργυροπούλου, Ρωξάνη Δ., «Ἡ σκέψη τῶν Ἰδεολόγων στὸ ἔργο τοῦ Ἀδαμάντιου Κοραῆ », Τόμος Β΄ , Ὁ Πολίτης, 8 (1977), σσ. 31-46

1055. Ζοῦμπος, Ἀναστάσιος Ν., «Ἡ σκοπιμότης ἐν τῇ ἐννοίᾳ τοῦ “ὡραίου” παρὰ Κικέρωνι (=De Oratore III. 46, 180)», at: Πεπραγμένα Δ΄ Διεθνοῦς Συνεδρίου Αἰσθητικῆς, Αἰσθητικὴ, Ἀθῆναι, 1960, σσ. 785-786

1056. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., Ἡ σοσιαλιστικὴ σκέψη στὴν Ἑλλάδα ἀπὸ τὸ 1875 ὣς τὸ 1974, Τὰ Ρήγματα τῆς τριτοδιεθνιστικῆς "ὀρθοδοξίας" καὶ οἱ νεωτερικὲς συλλήψεις τῆς σοσιαλιστικῆς θεωρίας (1956-1974), Τόμος Δ', Ἀθήνα, Γνώση, 1994, 612 σ.

1057. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., Ἡ σοσιαλιστικὴ σκέψη στὴν Ἑλλάδα ἀπὸ τὸ 1875 ὣς τὸ 1974, Οἱ σοσιαλιστὲς διανοούμενοι καὶ ἡ πολιτικὴ λειτουργία τῆς πρώϊμης κοινωνικῆς κριτικῆς (1875-1907), Τόμος Α΄, Ἀθήνα, Γνώση, 1990, 363 σ.

1058. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., Ἡ σοσιαλιστικὴ σκέψη στὴν Ἑλλάδα ἀπὸ τὸ 1875 ὣς τὸ 1974, Ἰδέες καὶ κινήσεις γιὰ τὴν οἰκονομικὴ καὶ πολιτικὴ ὀργάνωση τῆς ἐργατικῆς τάξης (1907-1925), Τόμος Β', Α' μέρος: Ἀπὸ τὸ Κοινωνικόν μας ζήτημα στὴν ἱδρυτικὴ γενιὰ τοῦ ΣΕΚΕ, Ἀθήνα, Γνώση, 1991, 550 σ.

1059. Καμπερίδης, Λάμπρος, «Ἡ σοφιολογικὴ παράδοση καὶ τὸ “Περὶ καθηκόντων” τοῦ Νικολάου Μαυροκορδάτου » , Παλίμψηστον, 14-15 (1994-1995), σσ. 37-52

1060. Γεωργοπούλου-Νικολακάκου, Νικολίτσα Δ., «Ἡ σοφιστικὴ ἀντίληψη περὶ ζωῆς καὶ κράτους στὸ “Γοργία” τοῦ Πλάτωνος», at: Πρακτικὰ Α΄ Διεθνοῦς Συμποσίου, Ἡ Ἀρχαία Σοφιστικὴ, Ἀθήνα, 1984, σσ. 189-196

1061. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ σοφιστικὴ θεώρηση τῆς ἱστορίας » , Σηματωρός, 2 (1972), σσ. 8-10

1062. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ σοφιστικὴ στὴν ἱστορικοφιλοσοφικὴ θεώρηση τοῦ Hegel», at: Α΄ International Symposium, Ἡ Ἀρχαία Σοφιστική - The Sophistic Movement, Ἀθήνα, 1984, σσ. 294-311

1063. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ σοφιστικὴ ὡς “κριτικὴ τῶν ἰδεολογιῶν”», at: Πρακτικὰ Ἐπιστημονικῆς Συνάντησης στὴ μνήμη τοῦ Θεόφιλου Βέικου, Ἐπιστημονικὴ Συνάντηση στὴ μνήμη τοῦ Θεόφιλου Βέικου, Ἰωάννινα, 1996, σσ. 163-170

1064. Δημαρᾶς, Κωνσταντῖνος Θ., «Ἡ στάθμιση τοῦ ποιοτικοῦ καὶ ἡ περιοδίκευση στὴν ἱστορία » , Ὁ Ἐρανιστής, 19 (1993), σσ. 9-15

1065. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ σταλινικὴ ἐξουσία στὴν ΕΣΣΔ » , Ἱστορικά, 202 (2003), σσ. 44-48

1066. Jessop, Bob, «Ἡ στρατηγικὴ ἐπιλεκτικότητα τοῦ κράτους . Σκέψεις πάνω σὲ θέμα τοῦ Πουλαντζᾶ» , Ἀντί, 697 (1999), σσ. 31-34

1067. Καστοριάδης, Κορνήλιος, «Ἡ στρατιωτικὴ κοινωνία μπροστὰ στὸν πόλεμο», Τὸ Βῆμα, 29/7/1981, σσ. 1, 7

1068. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ Στωικὴ φιλοσοφία στὴ θεώρηση τοῦ Θεόφιλου Κορυδαλέα», at: Πρακτικὰ Ἐπιστημονικοῦ Συνεδρίου, Ἐπίκτητος: ἡ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο του, Πρέβεζα, 1997, σσ. 142-148

1069. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ στωϊκὴ “οἰκείωσις” καὶ ἡ ὑπαρξιακὴ ἀποξένωσις » , Στασῖνος (1974), σσ. 149-155

1070. Παπουλίδης, Κωνσταντῖνος Κ., «Ἡ συγγένεια τοῦ βιβλίου “Γυμνάσματα πνευματικὰ” τοῦ ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου » , Μακεδονικά, 11 (1971), σσ. 167-173

1071. Μπόντας, Γεώργιος Μ., «Ἡ συγγραφικὴ δραστηριότητα τοῦ Σιατιστινοῦ λογίου Γεωργίου Ζαβίρα», Παρέμβαση, 1/10/1992, χ. α.

1072. Κελεσίδου, Ἄννα, Ἡ συγκεκριμένη φιλοσοφία τοῦ Γκαμπριὲλ Μαρσέλ, Ἀθήνα, 1978, 23 σ.

1073. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ συγκινησιακὴ θεωρία τῆς τέχνης » , Νέα Ἑστία, 68, 798 (1960), σσ. 1256-1261

1074. Κουτοῦγκος, Ἄρης, Ἡ σύγκρουση ἐπιστήμης καὶ ἐπιστημολογίας. Θέσεις γιὰ τὴν κρίση ὀρθολογικότητας στὶς ἑρμηνεῖες τῆς ἐπιστημονικῆς ἐξέλιξης, Θεσσαλονίκη, Σύγχρονα Θέματα, 1983, 197 σ.

1075. Λαμπρίδης, Μανόλης, Ἡ σύγκρουση μὲ τὸ νόμο ὡς ἔμπρακτη κριτικὴ τοῦ δικαίου καὶ τὸ συναίσθημα ἐνοχῆς, Ἀθήνα, 1975, 46 σ.

1076. Δεδόπουλος, Κ. Ι., «Ἡ σύγχρονη νεοελληνικὴ σκέψη » , Νέα Ἑστία, 69, 806 (1961), σσ. 176-180

1077. Κοντογιάννης, Σπύρος Διονύσης, Ἡ σύγχρονος θρησκευτικὴ σκέψις, Ἀθῆναι, 1973, 11 σ.

1078. Villa, Guido, Ἡ σύγχρονος ψυχολογία, Ἐν Ἀθήναις, Βιβλιοπωλεῖον τῆς “Ἑστίας”, 1926, 435 σ.

1079. Λαμπρίδη, Ἕλλη, «Ἡ συζήτηση γιὰ τοὺς κοινωνικοὺς νόμους . Προϋποθέσεις» , Ἀναγέννηση, 1, φ. 5 (1927), σσ. 265-266

1080. Τατάκης, Βασίλειος Ν., Ἡ συμβολὴ τῆς Καππαδοκίας στὴ χριστιανικὴ σκέψη, Ἀθήνα, Κέντρο Μικρασιατικῶν Σπουδῶν, 1960, 283 σ.

1081. Ράμμος, Γεώργιος Θ., « Ἡ συμβολὴ τῆς παιδείας εἰς τὴν ἀπονομὴν τῆς δικαιοσύνης», at: Διαλέξεις, Ἀθῆναι, Χριστιανικὴ Ἑνωσις Ἐκπαιδευτικῶν Λειτουργῶν, 1955, σσ. 57-75

1082. Rubin, Isaac Illich, «Ἡ συμβολὴ τοῦ Adam Smith στὴν οἰκονομικὴ ἐπιστήμη . Μέρος Β΄» , Θέσεις, 47 (1994), σσ. 129-159

1083. Rubin, Isaac Illich, «Ἡ συμβολὴ τοῦ Adam Smith στὴν οἰκονομικὴ ἐπιστήμη . Μέρος Α΄» , Θέσεις, 46 (1994), σσ. 109-137

1084. Φράγκος, Χρίστος Π., «Ἡ συμβολὴ τοῦ Ἀθανασίου Ψαλίδα στὴ δημιουργία ἐπαναστατικοῦ πνεύματος στὴν Ἤπειρο. Ὁ Ἀθανάσιος Ψαλίδας καὶ ἡ “Ἑλληνικὴ Νομαρχία”», Δωδώνη, 1(1972) , σσ. 87-108

1085. Καρᾶς, Γιάννης, «Ἡ συμβολὴ τοῦ Βενιαμὶν Λέσβιου στὴ διαμόρφωση τῆς ἐπιστημονικῆς σκέψης τοῦ ἀναγεννώμενου Ἑλληνισμοῦ», at: Πρακτικὰ Πανελληνίου Συμποσίου, Βενιαμὶν Λέσβιος, Μυτιλήνη, 1985, σσ. 225-232

1086. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ συμβολὴ τοῦ Γιάννη Κορδάτου», Ἐπικαιρότητα, 29/01/1990, σ. 21

1087. Κουμάκης, Γεώργιος Χ., «Ἡ συμβολὴ τοῦ Καζαντζάκη στοὺς ἀπελευθερωτικοὺς ἀγῶνες τῶν Κυπρίων», at: Πρακτικὰ Β' Διεθνοῦς Κυπριολογικοῦ Συνεδρίου, Διεθνὲς Κυπριολογικὸ Συνέδριο, Τόμος Γ΄, Λευκωσία, 1987, σσ. 569-572

1088. Πατσαλιᾶς, Εὐστράτιος Μ, «Ἡ συμβολὴ τοῦ Μιχαὴλ Τριβώλη (Μαξίμου Γραικοῦ) στὴν Ἑλληνικὴ Παιδεία κατὰ τοὺς πρώτους χρόνους τῆς Τουρκοκρατίας » , Σκουφᾶς, 70-71 (1987), σσ. 143-152

1089. Τσακούμης, Ἀπόστολος, «Ἡ συμβολὴ τοῦ Πατριάρχου Ἱεροσολύμων Χρυσάνθου στὸν Κοινοτισμὸ στὴν Μακεδονία», at: Πρακτικὰ Συμποσίου, Ἡ διαχρονικὴ πορεία τοῦ κοινοτισμοῦ στὴ Μακεδονία, Θεσσαλονίκη, 1991, σσ. 167-189

1090. Θεοδώρου, Εὐάγγελος Δ., «Ἡ συμβολὴ τοῦ Παχώμιου Ρουσάνου στὴν Ἀναγέννηση τῆς Νεοελληνικῆς παιδείας . Μνήμη Παχώμιου Ρουσάνου (1508-1553)» , Ἐκκλησία, 21-2, 1 (1983), σσ. 518-519

1091. Μουρούτη-Γκενάκου, Ζωή, Ἡ συμβολὴ τῶν Ἑλλήνων στὴν πνευματικὴ ἀναγέννηση τῆς Ρωσίας κατὰ τὸν 18ο αἰώνα. Ἕνα ἀντιπροσωπευτικὸ παράδειγμα, 1998, σσ. 74-88

1092. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ συμβολὴ τῶν Σιατιστέων στὸ νεοελληνικὸ Διαφωτισμό», at: Πρακτικὰ Α' Ἀναπτυξιακοῦ Συνέδριο Δήμου Σιάτιστας, Ἡ Σιάτιστα μπροστὰ στὸ 2000. Προβλήματα καὶ Προοπτικὲς, Σιάτιστα, 1994, σσ. 18-35

1093. Sherrand, Philip, «Ἡ συμβολικὴ σταδιοδρομία τοῦ Γεωργίου Γεμιστοῦ Πλήθωνος » , Δευκαλίων, 14 (1975), σσ. 129-145

1094. Μιχαλόπουλος, Δημήτρης, « Ἡ συμμετοχὴ τῶν φιλελευθέρων στὴν ἵδρυση τῆς ΕΡΕ καὶ ἡ προσωπικὴ συμβολὴ τοῦ Κωνσταντίνου Τσάτσου», at: Ἔκφραση τιμῆς στὸν Κωνσταντῖνο Τσάτσο, Ἀθήνα, 1982, σσ. 150-164

1095. Κελεσίδου, Ἄννα, « Ἡ συμφιλίωση τοῦ ἀνθρώπου πρὸς τὸν κόσμο καὶ πρὸς τὸν ἑαυτό του: ὁ Ἀβδηρίτης Δημόκριτος», at: Φιλόσοφοι στὸ Αἰγαῖο, Ἀθήνα, Ἀκαδημία Ἀθηνῶν, 1998, σσ. 9-32

1096. Παπαθεοδώρου, Ἀποστόλης Π., «Ἡ Σύναξις τοῦ Εὐγενίου τοῦ Αἰτωλοῦ καὶ ἡ ἐποχή του (Καρπενήσι, 13-14 Ὀκτωβρίου 1984) » , Ἑλληνικὸς Ἀστήρ, 5 (1984), σσ. 332-335

1097. Σταυρίδη-Πατρικίου, Ρένα, «Ἡ σύνδεση τοῦ Δημήτρη Γληνοῦ μὲ τὸ δημοτικιστικὸ κίνημα » , Διαβάζω, 61 (1983), σσ. 52-55

1098. Σπανός, Κώστας Β., «Ἡ συνεισφορὰ τοῦ Ρήγα στὴν Παιδεία » , Τὸ σχολεῖο καὶ τὸ σπίτι, Μάρτιος (1969), σσ. 108-110

1099. Μητσάκης, Κάρολος, «Ἡ σύντομη θητεία τοῦ Γ. Βιζυηνοῦ στὸν πετραρχισμό » , Ἐξώπολις, 5 (1996), σσ. 41-45

1100. Κανελλόπουλος, Παναγιώτης Κ., «Ἡ σύντομη πορεία τοῦ Δημήτρη Καπετανάκη » , Ἡ Λέξη, 47 (1985), σσ. 713-715

1101. «Ἡ Σύρα στὰ χρόνια τῆς μαθητείας τοῦ Ροΐδη . Συριανὰ χρονικὰ ἀπὸ τὸν τύπο τῆς ἐποχῆς ἐκείνης (1849-1855)» , Συριανὰ Γράμματα. Ἱστορία - λογοτεχνία - λαογραφία - καλὲς τέχνες, 7, 25 (1994), σσ. 31-43

1102. Ροῦσσος, Εὐάγγελος Ν., «Ἡ Σύρα τοῦ Ροΐδη » , Συριανὰ Γράμματα. Ἱστορία - λογοτεχνία - λαογραφία - καλὲς τέχνες, 7, 25 (1994), σσ. 3-24

1103. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ σχέση ἐλευθερίας καὶ ἀναγκαιότητας » , Ἡ Πρᾶξις/Praxis, 2 (1980-1981), σσ. 28-39

1104. Καβουλάκος, Κωνσταντῖνος, «Ἡ σχέση Ρεαλισμοῦ - Οὐτοπισμοῦ στὶς Θεωρίες περὶ Δημοκρατίας τοῦ J. Habermas καὶ τοῦ Κ. Καστοριάδη » , Κοινωνία καὶ φύση, 6 (1994), σσ. 73-97

1105. Καραμπατζάκη-Περδίκη, Ἑλένη, «Ἡ σχέση σωκρατικῆς καὶ ἀριστοτελικῆς διαλεκτικῆς κάτω ἀπὸ τὸ φῶς τῶν σχολίων τοῦ Ἀλεξάνδρου τοῦ Ἀφροδισιέως», Δωδώνη, 21(1992) , σσ. 73-82

1106. Παπαδημητρίου, Εὐαγγελία, «Ἡ σχέση τοῦ Κ. Μ. Κούμα μὲ τὴ γερμανικὴ φιλοσοφία καὶ εἰδικότερα μὲ τὸ ἔργο τοῦ W. T. Krug. “Fundamentalphilosophie” καὶ “Κρηπὶς Φιλοσοφίας” » , Τὰ Νέα τοῦ Κ.Ε.ΝΕ.Φ., 4 (1999), σσ. 22-25

1107. Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von, Ἡ σχέση τῶν πλαστικῶν τεχνῶν μὲ τὴν φύση [1806], Ἀθήνα, Ἔρασμος, 1978, 62 σ.

1108. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ σχέση χεγκελιανῆς διαλεκτικῆς μὲ τὸν Μαρξισμὸ σύμφωνα μὲ τὸν Ἔνγκελς», at: Πρακτικὰ Α' Πανελληνίου Συμποσίου, Ὁ Karl Marx καὶ ἡ φιλοσοφία, Ἰωάννινα, 1987, σσ. 83-101

1109. Γερογιωργάκης, Σταμάτιος, «Ἡ σχηματοποίηση τῶν ἐννοιῶν στὸν Κὰντ καὶ ἡ ἰδέα τοῦ κονστρουκτιβισμοῦ στὰ μαθηματικά » , Δευκαλίων, 18, 1 (2000), σσ. 27-44

1110. Μουρέλος, Γιῶργος Ι., « Ἡ σχηματοποίηση ὡς πνευματικὴ λειτουργία», at: Ἀφιέρωμα στὸν Κωνσταντῖνο Δεσποτόπουλο, Ἀθήνα, Παπαζήσης, 1991, σσ. 9-25

1111. Todorov, Nikolaj, «Ἡ Σχολὴ Καΐρη καὶ ἡ συμβολή της στὴ βουλγαρικὴ ἀναγέννηση», Ἀνδριώτικη Γνώμη, 1/12/1983, χ. α.

1112. Frankel, Serge, Martin, Daniel, «Ἡ Σχολὴ τῆς Βουδαπέστης: Κοινωνιολογία καὶ ἐπανάσταση » , Signum, 16 (1981), σσ. 1-6

1113. Frankel, Serge, Martin, Daniel, «Ἡ Σχολὴ τῆς Βουδαπέστης: Κοινωνιολογία καὶ ἐπανάσταση » , Signum, 16 (1981), σσ. 1-6

1114. Παπαϊωάννου, Λάζαρος Ἀθ., Ἡ σχολὴ τῆς Κοζάνης καὶ ὁ Εὐγένιος Βούλγαρης, Θεσσαλονίκη, 1989, 36 σ.

1115. Μιχαηλίδης, Κωνσταντῖνος Π., «Ἡ σωκρατικὴ ἀπορία καὶ ἡ ὑπαρξιακὴ κρίση » , Ἐποχές [τεύχη 36-48], 41 (1966), σσ. 230-233

1116. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ σωτηρία τῆς δημοκρατίας κατὰ τὸν Ἀριστοτέλη», at: Πρακτικὰ Α΄ Διεθνοῦς Συνεδρίου Φιλοσοφίας, Τὸ Ἀνθρώπινο πρόσωπο τῆς δημοκρατίας, Λευκωσία, 2000, σσ. 57-70

1117. Κοροντζῆς, Παναγιώτης Γ., «Ἡ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου ὡς τὸ κατ' ἐξοχὴν πρόβλημα τῆς συγχρόνου ἀγωγῆς . Κατὰ τὸν Theodor Litt» , Ἑλληνοχριστιανικὴ Ἀγωγή, 126 (1963), σσ. 3-7

1118. Ἰσηγόνης, Ἀντώνιος Μ., Ἡ τελεολογικὴ κατ' Ἀριστοτέλη ἐκδοχὴ τοῦ ψυχικοῦ βίου, Ρόδος, 1951, 51 σ.

1119. Βέικος, Θεόφιλος Α., «Ἡ τελετὴ τῆς 28ης Ὀκτωβρίου», Ἐπίσημοι Λόγοι Πανεπιστημιακοῦ Ἔτους 1980 - 1981, 25(1983) , σσ. 55-67

1120. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ τελευταία ἐκπαιδευτικὴ μεταρρύθμιση - τὰ προβλήματά της » , Δελτίο τῆς ἑταιρείας σπουδῶν νεοελληνικοῦ πολιτισμοῦ καὶ γενικῆς παιδείας, 5 (1982), σσ. 36-45

1121. Althusser, Louis, «Ἡ τεράστια θεωρητικὴ ἐπανάσταση τοῦ Μάρξ » , Ὁ Πολίτης, 35 (1980), σσ. 39-47

1122. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ τέχνη καὶ ἡ ἐποχή » , Νέα Ἑστία, 38, 437-438 (1945), σσ. 776-783

1123. Κορδάτος, Γιάννης, Παναγιωτόπουλος, Ἰωάννης Μ., «Ἡ τέχνη καὶ ἡ ἐποχή » , Νέα Ἑστία, 38, 439 (1945), σσ. 831-835

1124. Κορδάτος, Γιάννης, Παναγιωτόπουλος, Ἰωάννης Μ., «Ἡ τέχνη καὶ ἡ ἐποχή » , Νέα Ἑστία, 38, 439 (1945), σσ. 831-835

1125. Μιχελῆς, Παναγιώτης Α., «Ἡ τέχνη καὶ ἡ ἐποχή » , Νέα Ἑστία, 38, 435 (1945), σσ. 640-641

1126. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ τέχνη καὶ ἡ ἐποχή » , Νέα Ἑστία, 38, 433 (1945), σσ. 511-517

1127. Κεσίσογλου, Ἀλέξανδρος, «Ἡ τέχνη μιμεῖται τὴν φύσιν στὸν 1ο αἰ. μ. Χ.. Διονύσιος Ἀλικαρνασσέας, [Λογγίνος])», at: Πρακτικὰ ΣΤ΄ Πανελληνίου Συμποσίου Λατινικῶν Σπουδῶν, Ἡ Πνευματικὴ ζωὴ στὸ ρωμαϊκὸ κόσμο ἀπὸ τὸ 14 ὣς τὸ 212 μ.Χ, Ἰωάννινα, 2001, σσ. 21-35

1128. Βολανάκης, Λάμπης Ν., Ἡ τέχνη σὰν κοινωνικὸ φαινόμενο. Ὁ δημοκρατικὸς σοσιαλισμὸς σὰν “θέση”, Ἀθήνα, Ἰωλκός, 1976, 135 σ.

1129. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ τέχνη στὴν πολλαπλότητα τῶν ἀναζητήσεων ἢ ἡ τέχνη τοῦ Σιουκρὶ Σάκο», Ἠπειρωτικὸς Ἀγών, 23/5/1991, σ. 7

1130. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ τέχνη ὡς ἄλλοθι;», Ἠπειρωτικὸς Ἀγών, 9/5/1991, σ. 7

1131. Ζοῦμπος, Ἀναστάσιος Ν., «Ἡ τέχνη ὡς “φαινόμενον” » , Διοτίμα - Diotima, 9 (1981), σσ. 101-104

1132. Βουδούρης, Κωνσταντῖνος Ἰωάν., «Ἡ τεχνικὴ καὶ ἡ πολιτικὴ ὡς τέχνη » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 6, 18 (1989), σσ. 243-249

1133. Πατριαρχέας, Παναγιώτης Ν., «Ἡ τεχνικὴ τῆς φύσεως καὶ ἡ τεχνικὴ τοῦ πρακτικοῦ λόγου ἐν τῇ φιλοσοφίᾳ τοῦ Καντίου», Ἐπιστημονικὴ Ἐπετηρὶς τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, (1955-1956) , σσ. 552-560

1134. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ τεχνολογία ὡς δεσπόζουσα τῆς ἰδεολογίας τοῦ σύγχρονου καπιταλισμοῦ » , Σύγχρονη Ἐκπαίδευση, 20 (1985), σσ. 53-57

1135. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ τοῦ “ἴσου ὑπόληψις” ὡς αἴτια τῶν στάσεων στὰ Πολιτικὰ τοῦ Ἀριστοτέλη», at: Πρακτικὰ Γ΄ Διεθνοῦς Συνεδρίου, Ἡ κατ' Ἀριστοτέλη πολιτικὴ ἰσότητας καὶ δικαιοσύνη καὶ τὰ προβλήματα τῆς σύγχρονης κοινωνίας, Ἀθήνα, 2000, σσ. 335-347

1136. Γληνός, Δημήτρης Α., «Ἡ τουρκικὴ μεταπολίτευσις καὶ αἱ συνέπειαι αὐτῆς » , Ἑλληνισμός, 12 (1909), σσ. 556-585

1137. Κανδήλης, Ἰωάννης Δ., «Ἡ τραγικὴ ζωὴ τοῦ Γ. Βιζυηνοῦ καὶ τῆς ἀγαπημένης του Μπεττίνας Φραβασίλη » , Νέα Ἑστία, 129, 1535 (1991), σσ. 818-823

1138. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ τραγικὴ σοφία τοῦ Καβάφη » , Τετράδια Εὐθύνης, 19 (1992), σσ. 74-87

1139. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ τραγωδία τῆς Εὐρώπης » , Ἐλεύθερη Γενιά, 26 (1978), σ. 17

1140. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, Ἡ τραγωδία τῆς Ἱστορίας, Ἀθήνα, 3η, 1980, 224 σ.

1141. Χατζόπουλος, Δημήτρης Ι., «Ἡ τραγωδία τοῦ Βιζυηνοῦ » , Τὸ δέντρο, 95 (1996), σσ. 102-103

1142. Κόντος, Παῦλος, «Ἡ τραγωδία ὡς μίμηση πράξεως. Διάλογος μὲ τὸν Paul Ricoeur», at: Πρακτικὰ Ἑνδέκατου Διεθνοῦς Συνεδρίου Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας, Ἑλληνικὴ φιλοσοφία καὶ καλὲς τέχνες - Greek philosophy and the fine arts (Τόμος Γ΄), Λέσβος, 2000, σσ. 124-131

1143. Μαυρόπουλος, Θ. Γ., «Ἡ τριανδρία τῶν προδρόμων τῆς ἐκπαιδευτικῆς μεταρρυθμίσεως: Γληνός, Δελμοῦζος, Τριανταφυλλίδης » , Φιλόλογος, 4 (1965), σσ. 171-187

1144. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., Ἡ τριλογία τοῦ πνεύματος. Τέχνη - Ἠθική - Ἐπιστήμη, Ἀλεξάνδρεια - Ἀθήνα, Γράμματα, 1928, 227 σ.

1145. «Ἡ Τυραννίδα . Ἀπὸ τὴν ἀνέκδοτη “ Ἠθική”» , Αἰολικὰ Γράμματα, 4 (1974), σσ. 272-278

1146. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., Ἡ τῶν αἰσθήσεων ἀγάπησις, Ἀθήνα, Γνώση, 1993, 43 σ.

1147. Labriola, Antonio, Ἡ ὑλιστικὴ ἀντίληψη τῆς ἱστορίας, Ἀθήνα, Ὀδυσσέας, 1978, 212 σ.

1148. Πανέρης, Ἰωάννης Ρ., «Ἡ ὑπαρξιακὴ φιλοσοφία καὶ ἡ ἀξιοποίησή της στὴ διδασκαλία φιλολογικῶν μαθημάτων » , Σεμινάριο, 6 (1986), σσ. 160-178

1149. Αὐγελῆς, Νίκος Γ., «Ἡ ὑπέρβαση τῆς Φυσικῆς στὸν Ἀριστοτέλη», Φιλοσοφία, 2(1972) , σσ. 284-304

1150. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ὑπέρβαση τοῦ τραγικοῦ » , Εὐθύνη, 178 (1986), σσ. 505-507

1151. Ἀξελός, Κώστας, «Ἡ ὑπὸ ἐρώτηση ἐποχή » , Νέα Ἑστία, 150, 1737 (2001), σσ. 226-228

1152. Μπαρτζελιώτης, Λεωνίδας Κ., « Ἡ ὑπὸ τοῦ Πλήθωνος κριτικὴ τῆς ἀριστοτελικῆς τελεολογίας», at: Ἀριστοτέλης. Ὀντολογία - Γνωσιοθεωρία - Ἠθική - Πολιτικὴ Φιλοσοφία, Ἀθήνα, Πιτσιλὸς, 1996, σσ. 562-571

1153. Μπαρτζελιώτης, Λεωνίδας Κ., «Ἡ ὑπὸ τοῦ Πλήθωνος κριτικὴ τῶν ἐπιχειρημάτων τοῦ Ἀριστοτέλους κατὰ τῆς θεωρίας τῶν πλατωνικῶν ἰδεῶν», at: Πρακτικὰ Παγκοσμίου Συνεδρίου, Ἀριστοτέλης, Τόμ. Β΄, Θεσσαλονίκη, 1982, σσ. 50-57

1154. Ἀνώνυμος, «Ἡ ὑπόθεση Παπανούτσου » , Ἐποχές [τεύχη 15-25], 21 (1965), 1 σ.

1155. Ἀργυροπούλου, Ρωξάνη Δ., «Ἡ ὑποκειμενικότητα στὴ γνωσιολογία τοῦ Κωνσταντίνου Στρατούλη», at: Πρακτικὰ Η' Πανελληνίου Συνεδρίου τῆς Ἑλληνικῆς Φιλοσοφικῆς Ἑταιρείας καὶ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν. “Μεταβυζαντινή, Νεοελληνικὴ καὶ σύγχρονη Ἑλληνικὴ φιλοσοφία”, Νεοελληνικὴ Φιλοσοφία, 2000, σσ. 23-30

1156. Moennig, Ulrich, «Ἡ ὑποτιθέμενη νεοελληνικὴ μετάφραση τῆς “Καινῆς Διαθήκης” τοῦ Μητροφάνη Κριτόπουλου » , Ἑλληνικά, 43 (1993), σσ. 213-216

1157. Biemel, Walter, «Ἡ φαινομενολογία τοῦ E. Husserl » , Ἐποπτεία, 17 (1977), σσ. 629-632

1158. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ φαινομενολογικὴ ὀντολογία τοῦ Martin Heidegger » , Νέα Ἑστία, 44, 506 (1948), σσ. 976-983

1159. Γεράσης, Γιάννης, « Ἡ φαντασιακὴ θέσμιση καὶ ἡ νέα διασπορά. Κορνήλιος Καστοριάδης», at: Ἡ ἄρθρωση τῆς ἐποχῆς, Ἀθήνα, Ροές, 1991, σσ. 162-192

1160. Διζικιρίκης, Γιῶργος, «Ἡ φαντασιακὴ θέσμιση τῆς κοινωνίας καὶ ἡ φαντασία στὸ “Περὶ Ψυχῆς” τοῦ Ἀριστοτέλη . Κριτικὴ στὶς ἀπόψεις τοῦ Κ. Καστοριάδη» , Οὐτοπία, 30 (1998), σσ. 149-160

1161. Σοφιανός, Κώστας, «Ἡ φαντασιακὴ θέσμιση τῆς κοινωνίας καὶ τὸ πρόταγμα τῆς αὐτονομίας . Σημειώσεις στὰ περιθώρια τῶν συναφῶν ἔργων τοῦ Κορνήλιου Καστοριάδη» , Νέα Κοινωνιολογία, 31 (2000), σσ. 119-136

1162. Δεληγιώργη, Ἀλεξάνδρα, «Ἡ φαντασιακὴ θέσμιση τῆς κοινωνίας τοῦ Κ. Καστοριάδη καὶ ἡ χειραφέτηση τῆς μαρξιστικῆς διαλεκτικῆς » , Λεβιάθαν, 4 (1989), σσ. 85-102

1163. Γληνός, Δημήτρης Α., Ἡ φασιστικὴ ἰδεολογία, Ἀθήνα, Α/Συνέχεια, 1993, 46 σ.

1164. Μαντουβάλου, Μαρία, « Ἡ Φιλία», at: Συνέκδημος φιλολογικός, Ἀθήνα, Ἀφοὶ Τολίδη Ο.Ε., 1990, σσ. 133-161

1165. Φραγκίσκος, Ἐμμανουὴλ Ν., «Ἡ φιλία Κοραῆ - Villoison καὶ τὰ προβλήματά της » , Ὁ Ἐρανιστής, 1 (1963), σσ. 65-85, 191-210

1166. Ζοῦμπος, Ἀναστάσιος Ν., «Ἡ φιλοσοφία εἰς τὴν ἱστορίαν της » , Κοινωνικὲς Τομές, 57 (1994), σσ. 317-319

1167. Κισσάβου, Μαρία Ι., Ἡ φιλοσοφία ἐν τῇ συγχρόνῳ Ἑλλάδι. Θεόφιλος Βορέας, Ἐν Ἀθήναις, 1953, 122 σ.

1168. Βορέας, Θεόφιλος, Ἡ φιλοσοφία ἐν τῷ Καποδιστριακῷ Πανεπιστημίῳ, Ἐν Ἀθήναις, Ἐκ τοῦ Τυπογραφείου Παρ. Λεώνη, 1911, 13 σ.

1169. Βορέας, Θεόφιλος, Ἡ Φιλοσοφία ἐν τῷ Πανεπιστημίῳ, Ἐν Ἀθήναις, Τύποις Π. Δ. Σακελλαρίου, 1915, 14 σ.

1170. Μακράκης, Ἀπόστολος, Ἡ φιλοσοφία καὶ αἱ φιλοσοφικαὶ ἐπιστῆμαι, Περιέχων τὴν φιλοσοφίαν, Τόμος Δ΄, Ἐν Ἀθήναις, 1890, 336 σ.

1171. Ἀποστολοπούλου, Γεωργία, «Ἡ φιλοσοφία καὶ ἡ ἀπομάγευση τοῦ κόσμου » , Παρνασσός, 22 (1980), σσ. 588-598

1172. Κανελλόπουλος, Παναγιώτης Κ., «Ἡ φιλοσοφία καὶ ἡ ἐποχή μας » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 1 (1984), σσ. 147-148

1173. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ φιλοσοφία καὶ ἡ ἱστορία της » , Εὐθύνη, 52 (1976), σσ. 145-149

1174. Βέικος, Θεόφιλος Α., Ἡ φιλοσοφία καὶ ἡ ἱστορία της. Εἰσαγωγὴ στὴν Ἱστορία τῆς Φιλοσοφίας. Πανεπιστημιακὲς Παραδόσεις, Θεσσαλονίκη, 1970, 61 σ.

1175. Ροκάκης, Ἰωάννης, Ἡ φιλοσοφία καὶ ἡ πραγματικότης. Ἰατροφιλοσοφικὴ μελέτη περὶ τῆς Δημιουργίας, τοῦ πνεύματος καὶ τῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου, Ἀλεξάνδρεια, 1951, 104 σ.

1176. Λογοθέτης, Κωνσταντῖνος Ι., «Ἡ φιλοσοφία καὶ ὁ Θεόφιλος Βορέας», Ἐπιστημονικὴ Ἐπετηρὶς τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, 5(1954-1955) , σσ. 66-81

1177. Βῶκος, Γεράσιμος, «Ἡ φιλοσοφία καὶ οἱ ἱστορίες της » , Ὁ Πολίτης, 40 (1997), σσ. 24-26

1178. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ φιλοσοφία καὶ οἱ νέοι . Ἕνα φιλοσοφικὸ μάθημα» , Ἀρχεῖον φιλοσοφίας καὶ θεωρίας τῶν ἐπιστημῶν (Τόμος Α΄ 1929), 2 (1934), σσ. 153-170

1179. Παπαλεξάνδρου, Κωνσταντῖνος Θ., «Ἡ φιλοσοφία καὶ τὰ προβλήματά της . Διαφώτισις» , Ἥλιος, 250 (1949), σ. 30

1180. Παπαλεξάνδρου, Κωνσταντῖνος Θ., «Ἡ φιλοσοφία καὶ τὰ προβλήματά της . Διαφώτισις» , Ἥλιος, 251 (1949), σ. 54

1181. Δημητράκος, Γιῶργος Συμ., «Ἡ φιλοσοφία καὶ τὰ φιλοσοφικὰ μαθήματα στὴ Μέση Ἐκπαίδευση . Δεδομένα καὶ προεκτάσεις ἀπὸ ἕνα διεθνὲς συνέδριο» , Φιλόλογος, 4 (1965), σσ. 188-207

1182. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., « Ἡ φιλοσοφία μετὰ τὸν Ἀριστοτέλη. Γενικὸς χαρακτηρισμὸς τῆς μετακλασικῆς ἐποχῆς», at: Μνήμη Ἀναστασίου Γιανναρᾶ (1920-1977), Ἀθήνα, ἐκδόσεις Παπαζήση, 1981, σσ. 67-70

1183. Πέτσιος, Κωνσταντῖνος Θ., «Ἡ φιλοσοφία μέχρι τὸ Διαφωτισμό » , Ἱστορικά, 10 (1999), σσ. 9-11

1184. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ φιλοσοφία σήμερα » , Ἀντί, 244 (1983), σ. 40

1185. Βέλτσος, Γιῶργος Σ., «Ἡ φιλοσοφία σήμερα - Προοπτικές » , Δευκαλίων, 2-3 (1996), σσ. 193-204

1186. Ἀντωνίου, Χρῆστος Ἡρ., «Ἡ φιλοσοφία στὰ προγράμματα σπουδῶν τῶν Παιδαγωγικῶν Ἀκαδημιῶν (1934-1986) » , Σύγχρονη Ἐκπαίδευση, 87 (1996), σσ. 46-53

1187. Δημητράκος, Γιῶργος Συμ., Ἡ φιλοσοφία στὴ Μέση Ἐκπαίδευση, Ἀθήνα, Gutenberg, 1993, 373 σ.

1188. Κύρκος, Βασίλειος Α., «Ἡ φιλοσοφία στὴν Ἑλλάδα σήμερα » , Μαντατοφόρος, 20 (1982), σσ. 62-76

1189. Γεωργοβασίλης, Δημοσθένης Γ., «Ἡ φιλοσοφία στὴν ἑλληνικὴ ἐκπαίδευση » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 7, 20 (1990), σσ. 173-178

1190. Γεωργοβασίλης, Δημοσθένης Γ., «Ἡ φιλοσοφία στὴν ἑλληνικὴ ἐκπαίδευση » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 7 (1990), σσ. 173-178

1191. Ἀλιπράντης, Παναγῆς, Ἡ φιλοσοφία στὴν Ἰόνιο Ἀκαδημία (1824-1864): Τὰ “Μαθήματα φιλοσοφίας τοῦ Ἀνδρέα Κάλβου (1840-1841)”, Τόμος Α΄, Κέρκυρα, 1996, 277 σ.

1192. Ἀλιπράντης, Παναγῆς, Ἡ φιλοσοφία στὴν Ἰόνιο Ἀκαδημία (1824-1864): Τὰ “Μαθήματα φιλοσοφίας τοῦ Ἀνδρέα Κάλβου (1840-1841)”, Σημειώσεις τοῦ ἱεροσπουδαστῆ Θεμιστοκλῆ (Θεόκλητου) Ἀλιπράντη, τῶν "Μαθημάτων Φιλοσοφίας" τοῦ Ἀνδρέα Κάλβου, ποὺ παρουσιάστηκαν στὴν Ἰόνιο Ἀκαδημία τὸ 1840-41, Τόμος Β΄, Κέρκυρα, 1996, 302 σ.

1193. Βῶκος, Γεράσιμος, « Ἡ Φιλοσοφία στὴν “Ἐπιθεώρηση Τέχνης”», at: Ἡ Ἐπιθεώρηση Τέχνης: Μιὰ κρίσιμη δωδεκαετία, Ἀθήνα, Ἑταιρ. Σπουδ. Νεοελ/κοῦ Πολ/σμοῦ καὶ γεν. παιδείας, 1997, σσ. 139-150

1194. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ φιλοσοφία στὸν αἰώνα μας » , Ἡ Ἐπιθεώρηση Τέχνης: Μιὰ κρίσιμη δωδεκαετία, 7 (1990), σσ. 5-12

1195. Ἀραμπατζῆς, Θόδωρος, «Ἡ φιλοσοφία συναντᾶ τὴν ἱστορία . Τί εἶναι ἕνα ἱστορικὸ γεγονός;» , Cogito, 1 (2004), σ. 69

1196. Λογοθέτης, Κωνσταντῖνος Ι., Ἡ φιλοσοφία τῆς Ἀναγεννήσεως καὶ ἡ θεμελίωσις τῆς Νεωτέρας Φυσικῆς, Ἐν Ἀθήναις, Ὀργανισμὸς Ἐκδόσεων Διδακτικῶν Βιβλίων, 1955, 705 σ.

1197. Stern, Joseph Peter, «Ἡ φιλοσοφία τῆς γλώσσας τοῦ Fr. Nietzsche » , Ἐποπτεία, 15 (1977), σσ. 431-435

1198. Θεοφανόπουλος, Νικόλαος Γ., Ἡ Φιλοσοφία τῆς Δημοκρατίας, Ἀθῆναι, Τύποις Σ. Γαληνάκη, Γ. Βαλλιανάτου, 1935, 79 σ.

1199. Βλαχοδημητράκος, Γιῶργος, Ἡ φιλοσοφία τῆς διανοιακῆς ἐπιστήμης, Ἀθήνα, χ.χ., 200 σ.

1200. Βῶρος, Φανούρης Κ., Ἡ φιλοσοφία τῆς ἐκπαίδευσης, Ἀθήνα, Ἐκπαιδευτικός Σύνδεσμος, 1997, 431 σ.

1201. Βουδούρης, Κωνσταντῖνος Ἰωάν., «Ἡ φιλοσοφία τῆς ἑρμηνευτικῆς καὶ ἡ ἑρμηνευτικὴ τῆς φιλοσοφίας», at: Πρακτικὰ Α' Φιλοσοφικῆς Ἡμερίδας, Ἡ φιλοσοφικὴ ἑρμηνευτικὴ, Θεσσαλονίκη, 1986, σσ. 11-13

1202. Θεοδώρου, Εὐάγγελος Δ., Ἡ φιλοσοφία τῆς θρησκείας τοῦ Κὰρλ Μάρξ, Ἀθήνα, 1984, 106 σ.

1203. Καραγιάννης, Γεώργιος Στεφ., «Ἡ φιλοσοφία τῆς ἱστορίας καὶ ἡ ἀξία τῆς ἐντοπιότητος, ἤτοι ἡ σημασία τῶν τοπικῆς κλίμακος γεγονότων » , Γνώση καὶ γνώμη, 11 (1995), σσ. 187-189

1204. Βουρβέρης, Κωνσταντῖνος Ι., «Ἡ φιλοσοφία τῆς ἱστορίας παρ' Ἕλλησι μέχρι τῶν χρόνων τοῦ Πλάτωνος», Ἐπιστημονικὴ Ἐπετηρὶς Σχολῆς Νομικῶν καὶ Οἰκονομικῶν Ἐπιστημῶν Ἀριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, 14(1966) , σσ. 395-406

1205. Πρελορέντζος, Γιάννης, «Ἡ φιλοσοφία τῆς ἱστορίας τοῦ Condorcet», at: Πρακτικὰ Δ΄ Πανελλήνιου Συνεδρίου Φιλοσοφίας, Φιλοσοφία τῆς Ἱστορίας καὶ τοῦ Πολιτισμοῦ, Ἀθήνα, 2005, σσ. 218-238

1206. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ φιλοσοφία τῆς ἱστορίας τοῦ Διαφωτισμοῦ » , Διαβάζω, 343 (1994), σσ. 75-78

1207. Σακελλαρίου, Γεώργιος Θ., «Ἡ φιλοσοφία τῆς νέας μεθόδου μορφώσεως τοῦ χαρακτῆρος » , Προμηθεύς, 3 (1956), 15 σ.

1208. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ φιλοσοφία τῆς παιδείας » , Νέα Ἑστία, 131, 1551 (1992), σσ. 241-252

1209. Καζεπίδης, Τάσος, Ἡ φιλοσοφία τῆς παιδείας, Θεσσαλονίκη, Βάνιας, χ.χ., 338 σ.

1210. Καραφύλλης, Γρηγόρης, «Ἡ φιλοσοφία τῆς παιδείας ὑπὸ τὸ πρίσμα τοῦ παλαιοῦ καὶ τοῦ νέου», Ἐπιστημονικὴ Ἐπετηρίδα τοῦ Παιδαγωγικοῦ Τμήματος Δημοτικῆς Ἐκπαίδευσης τοῦ Πανεπιστημίου Ἰωαννίνων, 10(1997) , σσ. 149-170

1211. Σπετσιέρης, Κωνσταντῖνος, Ἡ φιλοσοφία τῆς φύσεως καὶ τὸ πρόβλημα τῶν ὀργανικῶν μορφῶν, Ἀθῆναι, Τύποις "Πυρσοῦ", 1939, 16 σ.

1212. Κόντος, Παῦλος, «Ἡ φιλοσοφία τοῦ 21ου αἰώνα » , Εὐθύνη, 348 (2000), σσ. 601-602

1213. Παπαδοπούλου, Περσεφόνη Α., Ἡ φιλοσοφία τοῦ Bergson, Ἐν Ἀθήναις, 1938, 128 σ.

1214. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ φιλοσοφία τοῦ Edmund Husserl . Ἐπὶ τῇ συμπληρώσει ἑκατονταετίας ἀπὸ τῆς γεννήσεώς του» , Νέα Ἑστία, 68, 768 (1960), σσ. 1283-1288

1215. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ φιλοσοφία τοῦ Hegel καὶ ὁ Γαλλικὸς Διαφωτισμός » , Παρνασσός, 17 (1975), σσ. 331-348

1216. Καραγιάννης, Γεώργιος Στεφ., «Ἡ φιλοσοφία τοῦ Schopernhauer καὶ ἡ ἀποτυχία τοῦ στωϊκισμοῦ», Ἐπετηρίδα τοῦ Κέντρου Ἐπιστημονικῶν Ἐρευνῶν, (1985) , σσ. 147-156

1217. Λιακατᾶς, Λουκᾶς Ι., Ἡ φιλοσοφία τοῦ ἀνθρώπου. Ἀρχὲς καὶ συνέπειες, Ἀθῆναι, 1970, 206 σ.

1218. Λογοθέτης, Κωνσταντῖνος Ι., Ἡ φιλοσοφία τοῦ Ἑγέλου καὶ ἡ ἐπίδρασις αὐτῆς ἐπὶ τὴν νεωτέραν καὶ σύγχρονον διανόησιν, Τόμος Α΄, Ἐν Ἀθήναις, 1939, 410 σ.

1219. Οἰκονομάκος, Γρηγόριος Ι., « Ἡ φιλοσοφία τοῦ Ἑγέλου κατὰ τὸν Κωνσταντῖνον Λογοθέτην», at: Ἀφιέρωμα εἰς μνήμην Κωνσταντίνου Ἰω. Λογοθέτου (1883-1975), Ἐν Ἀθήναις, 1977, σσ. 137-156

1220. Γεωργοπούλου-Νικολακάκου, Νικολίτσα Δ., Ἡ φιλοσοφία τοῦ ἐγὼ εἰς τὴν ἐπιστημολογία τοῦ J. G. Fichte, Ἀθῆναι, 1997, 120 σ.

1221. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., Ἡ φιλοσοφία τοῦ ἑλληνοχριστιανικοῦ ἰδεώδους. Μέρος Α΄. Προκαταρκτικαὶ ἔννοιαι, Ἀθῆναι, Διεύθυνσις Τύπου Γενικοῦ Ἐπιτελείου Στρατοῦ, 1951, 168 σ.

1222. Βιζυηνός, Γεώργιος, Ἡ φιλοσοφία τοῦ καλοῦ παρὰ Πλωτίνῳ, Ἀθήνα, Ἑρμῆς, χ.χ., 199 σ.

1223. Ἰμβριώτης, Γιάννης, Ἡ φιλοσοφία τοῦ Κάντ. Μαρξιστικὴ θεώρηση, Ἀθήνα, Διογένης, 1974, 91 σ.

1224. Ψυχοπαίδης, Κοσμᾶς, «Ἡ φιλοσοφία τοῦ μέλλοντος», Ἡ Κυριακάτικη Αὐγή, 06/01/2001, σ. 20

1225. Κελεσίδου, Ἄννα, Ἡ φιλοσοφία τοῦ Ξενοφάνη , Ἀθήνα, 1996

1226. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, « Ἡ φιλοσοφία τοῦ Πλάτωνα καὶ ὁ ἀρχαῖος ὑλισμὸς», at: Ὁ ἀρχαῖος ὑλισμός, Ἀθήνα, 1985, σσ. 35-53

1227. Σκληρός, Γεώργιος, Ἡ φιλοσοφία τοῦ πολέμου καὶ τῆς εἰρήνης, Ἀλεξάνδρεια, Γράμματα, 1923, 14 σ.

1228. Βράϊλας-Ἀρμένης, Πέτρος, Ἡ φιλοσοφία τοῦ Σωκράτους κατὰ A. Fouillée, Ἐν Ἀθήναις, Ἐκδοτικὴς Οἴκος Γεωργίου Φέξη, 1910, η΄+120 σ.

1229. Γεωργοβασίλης, Δημοσθένης Γ., «Ἡ φιλοσοφία τοῦ τραγικοῦ στὸν Ουΐλλιαμ Σαίξπηρ » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 6, 16 (1989), σσ. 50-65

1230. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, Ἡ φιλοσοφία τοῦ Χάιντεγκερ, Ἀθήνα, Δωδώνη, 1974, 163 σ.

1231. Κανελλόπουλος, Παναγιώτης Κ., «Ἡ φιλοσοφία τοῦ Χέγγελ», Φιλοσοφία, 17-18(1987-88) , σσ. 13-440

1232. Ἠστσένκο, Τ., Ἡ φιλοσοφία τοῦ Χέγκελ, Ἀθήνα, Γκοβόστης, χ.χ., 29 σ.

1233. Κουτσουβέλης, Ἀντώνιος, Ἡ φιλοσοφία τῶν ἀρχαίων εἰς φωτεινὰ σημεῖα, Ἐν Ἀθήναις, Ἑστία, 1902, 122 σ.

1234. Παπαδόπουλος, Σάββας, Ἡ φιλοσοφία τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων, Ἐν Ἀθήναις, 1963, 257 σ.

1235. Χοῦβερ, Ἰωάννης, Ἡ Φιλοσοφία τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας, Ἐν Ἀθήναις, Ἐκ τοῦ Τυπογραφείου τῆς Ἑνώσεως, 1883, 368 σ.

1236. Τατάκης, Βασίλειος Ν., Ἡ φιλοσοφία ὡς ἀνθρωπογνωσία, Θεσσαλονίκη, 1959, 15 σ.

1237. Γεωργίου, Θεόδωρος, Ἡ φιλοσοφία ὡς κριτικὴ κοινωνικὴ θεωρία, Ἀθήνα, 2001, 281 σ.

1238. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ φιλοσοφία ὡς μαρτυρία τῆς ἐσωτερικῆς ἐμπειρίας», Ἀκαδημία Ἀθηνῶν, 4(1974) , σσ. 485-490

1239. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ φιλοσοφία ὡς μαρτυρία τῆς ἐσωτερικῆς ἐμπειρίας » , Ἀκαδημία Ἀθηνῶν, 6, 16 (1989), σσ. 485-490

1240. Καραγιάννης, Γεώργιος Στεφ., «Ἡ φιλοσοφία ὡς ὀντολογία τοῦ καθόλου καὶ τοῦ μέρους τῶν προβλημάτων τοῦ σημερινοῦ ἀνθρώπου», at: Πρακτικὰ Β' Πανελληνίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας, Ἡ φιλοσοφία σήμερα, Ἀθήνα, 1985, σσ. 213-234

1241. Γεωργοβασίλης, Δημοσθένης Γ., «Ἡ φιλοσοφία ὡς παιδαγωγὸς τῆς ἐπιστήμης καὶ τῆς τέχνης. Ἡ περίπτωση τοῦ Μπορὶς Παστερνάκ » , Ἑλληνικὴ Φιλοσοφικὴ Ἐπιθεώρηση, 9, 27 (1992), σσ. 340-356

1242. Γεωργίου, Θεόδωρος, Ἡ φιλοσοφία ὡς συστημικὴ θεωρία. Δοκίμιο γιὰ τὸν Niklas Luhmann, Ἀθήνα, Futura, 2003, 127 σ.

1243. Μπαγιόνας, Αὔγουστος-Κωνσταντῖνος, «Ἡ φιλοσοφία, ἀλλαγὴ τοῦ ἑαυτοῦ μας ἢ τοῦ κόσμου » , Ἀξιολογικά (1999), σσ. 23-36

1244. Ἀποστολοπούλου, Γεωργία, «Ἡ φιλοσοφικὴ ἀνθρωπολογία μεταξὺ ἐπιστήμης καὶ μεταφυσικῆς. Ἡ ἐπικαιρότητα ἑνὸς ἀνοιχτοῦ ἐρωτήματος», Δωδώνη, 27(1998) , σσ. 147-167

1245. Bergson, Henri, «Ἡ φιλοσοφικὴ ἐνόρασις » , Ἐποπτεία, 1 (1976), σσ. 23-32

1246. Βαρδάκης, Μάρκος, «Ἡ φιλοσοφικὴ ἑρμηνευτικὴ τοῦ H. G. Gadamer», at: Πρακτικὰ Α' Φιλοσοφικῆς Ἡμερίδας, Ἡ φιλοσοφικὴ ἑρμηνευτικὴ, Θεσσαλονίκη, 1986, σσ. 37-47

1247. Σταβέλας, Ἀπόστολος Νικ., «Ἡ φιλοσοφικὴ θεμελίωση τῆς γραμματικῆς στὸ ἔργο τοῦ Ἰλαρίωνος Κιγάλα καὶ οἱ ἀντιλήψεις τοῦ Βενιαμὶν Λεσβίου περὶ τῆς γενικῆς Γραμματικῆς», at: Πρακτικὰ Η' Πανελληνίου Συνεδρίου τῆς Ἑλληνικῆς Φιλοσοφικῆς Ἑταιρείας καὶ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν. “Μεταβυζαντινή, Νεοελληνικὴ καὶ σύγχρονη Ἑλληνικὴ φιλοσοφία”, Νεοελληνικὴ Φιλοσοφία, 2000, σσ. 281-291

1248. Ἀργυροπούλου, Ρωξάνη Δ., «Ἡ φιλοσοφικὴ θεμελίωση τῆς ἱστορικῆς συνέχειας τοῦ Ἑλληνισμοῦ στὸν 19ο αἰώνα. Θ. Καροῦσος, Π. Βράϊλας-Ἀρμένης», at: Πρακτικὰ ΚΑ' Πανελληνίου Ἱστορικοῦ Συνεδρίου, ΚΑ΄ Πανελλήνιο Ἱστορικὸ Συνέδριο, Θεσσαλονίκη, 2001, σσ. 217-222

1249. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., Ἡ φιλοσοφικὴ θεώρησις τῆς ἐποχῆς μας, Ἀθῆναι, 1961, 30 σ.

1250. Μπόμπου-Σταμάτη, Βασιλική, «Ἡ φιλοσοφικὴ καὶ ἡ δογματικὴ πραγματεία τοῦ Κωδ. 116 της Μονῆς Δοχειαρίου » , Ἑλληνικά, 23 (1970), σσ. 320-330

1251. Ἀργυροπούλου, Ρωξάνη Δ., « Ἡ φιλοσοφικὴ καὶ θεοσεβικὴ ὑπεράσπιση τῆς ἐλευθερίας ἀπὸ τὸν Θεόφιλο Καΐρη», at: Ἡ ἔννοια τῆς ἐλευθερίας στὸν νεοελληνικὸ στοχασμό, Ἀθῆναι, Ἀκαδημία Ἀθηνῶν, 1997, σσ. 51-72

1252. Ἀποστολοπούλου, Γεωργία, «Ἡ φιλοσοφικὴ κριτικὴ στὸ ἀρκαδικὸ ἰδεῶδες», at: Πρακτικὰ Β΄ Τοπικοῦ Συνεδρίου Ἀρκαδικῶν Σπουδῶν, Τοπικὸ Συνέδριο Ἀρκαδικῶν Σπουδῶν (2ο), Τεγέα-Τρίπολις, 1988, σσ. 81-96

1253. Βουδούρης, Κωνσταντῖνος Ἰωάν., «Ἡ φιλοσοφικὴ μέθοδος. Μονισμὸς ἢ πλειονοκρατία;», at: Πρακτικὰ Β' Πανελληνίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας, Ἡ φιλοσοφία σήμερα, Ἀθήνα, 1985, σσ. 18-26

1254. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ φιλοσοφικὴ παρουσία τοῦ Σπ. Κυριαζόπουλου » , Ἠπειρωτικὴ Ἑστία, 325-326 (1979), σσ. 544-550

1255. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., Ἡ φιλοσοφικὴ παρουσία τοῦ Σπύρου Κυριαζόπουλου, 1979, 11 σ.

1256. Geiger, M., «Ἡ φιλοσοφικὴ σημασία τῆς θεωρίας τῆς σχετικότητος » , Ἐπιφυλλίδες, 1, 3 (1926), σσ. 3-64

1257. Μουρέλος, Γιῶργος Ι., «Ἡ φιλοσοφικὴ σκέψη . Δύο ξένα συνέδρια» , Ἐποχές [τεύχη 15-25], 19 (1964), σσ. 71-72

1258. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ Φιλοσοφικὴ Σχολὴ ὡς “Πανδιδακτήριον”. Ἐπιστημολογικὲς καὶ ἰδεολογικὲς συνιστῶσες τῶν προτάσεων γιὰ τὴν ἀναμόρφωση τῶν πανεπιστημιακῶν θεσμῶν στὴν Ἑλλάδα», at: Πρακτικὰ Διεθνοῦς Συμποσίου, Πανεπιστήμιο: Ἰδεολογία καὶ Παιδεία, Τόμος Β', Ἀθήνα, 1989, σσ. 509-515

1259. Μακρίδης, Βασίλειος Ν., «Ἡ φυγὴ τοῦ Εὐγενίου Βούλγαρη ἀπὸ τὴν Ἀθωνιάδα: Μία μαρτυρία τοῦ Ἀθ. Πάριου στὶς ἀρχὲς τοῦ 19ου αἰ., τὸ ἱστορικό της πλαίσιο καὶ ἡ σημασία της . Μέρος Πρῶτο» , Ἵστωρ, 9 (1996), σσ. 87-108

1260. Μακρίδης, Βασίλειος Ν., «Ἡ φυγὴ τοῦ Εὐγενίου Βούλγαρη ἀπὸ τὴν Ἀθωνιάδα: Μία μαρτυρία τοῦ Ἀθ. Πάριου στὶς ἀρχὲς τοῦ 19ου αἰ., τὸ ἱστορικό της πλαίσιο καὶ ἡ σημασία της . Μέρος Δεύτερο» , Ἵστωρ, 10 (1997), σσ. 139-183

1261. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ φύση ἀνόργανο σῶμα τοῦ ἀνθρώπου » , Πολιτιστική, 1 (1984), σσ. 100-104

1262. Καζεπίδης, Τάσος, «Ἡ φύση καὶ ἡ χρησιμότητα τῆς φιλοσοφικῆς ἀνάλυσης στὴν ἐκπαίδευση » , Λόγος καὶ Πράξη, 37 (1988-1989), σσ. 61-70

1263. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, Ἡ φύση στὸ διαλεκτικὴ φιλοσοφία, Ἀθήνα, Σύγχρονη Ἐποχή, 1978, 255 σ.

1264. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ φύση στὸ ἔργο τῶν Χέγκελ καὶ Μάρξ», at: Πρακτικὰ Ἐπιστημονικοῦ Συμποσίου, Ὁ Χέγκελ καὶ ὁ Μαρξισμός, Ἀθήνα, 1982, σσ. 51-80

1265. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ Φυσικὴ καὶ τὰ Μαθηματικὰ στὴ θεώρηση τοῦ Κ. Μ. Κούμα», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Οἱ φυσικὲς ἐπιστῆμες στὴν Ἑλλάδα καὶ ἰδιαίτερα στὴ Θεσσαλία πρὶν τὴν ἐπανάσταση, Λάρισα-Ἀμπελάκια-Τύρναβος, 1986, σσ. 72-79

1266. Δαπόντες, Νίκος, «Ἡ φυσικὴ κατὰ τῆς δεισιδαιμονίας » , Ὁ Φυσικὸς Κόσμος, 78 (1981), σσ. 23-25

1267. Καρᾶς, Γιάννης, «Ἡ φυσικὴ σκέψη τοῦ Θεόφιλου Καΐρη . Ἡ ὑπόθεση τοῦ ἐνύλου» , Διαβάζω, 106 (1984), σσ. 31-34

1268. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, « Ἡ φυσικὴ Φιλοσοφία τοῦ Ἀριστοτέλη», at: Θεμέλια τῶν ἐπιστημῶν, Ἀθήνα, Gutenberg, 1981, σσ. 27-46

1269. Henderson, G. P., «Ἡ φυσικὴ φιλοσοφία τοῦ Βενιαμὶν Λεσβίου » , Αἰολικὰ Γράμματα, 4 (1974), σσ. 279-282

1270. Σπανός, Νίκος Σ., «Ἡ φύσις καὶ τὸ θεῖον εἰς τὸν Ἡσίοδον » , Ζήνων, 13-17 (1992-1996), σσ. 13-61

1271. Στάθης, Δημήτριος Β., Ἡ φωτοβόλος πλειᾶς ἤτοι συλλογὴ ἐξ ἑπτὰ φιλοσοφικοθεολογικῶν μελετῶν, Ἀθῆναι, 1961, 63 σ.

1272. Nietzsche, Friedrich, Ἡ χαρούμενη γνώση, Ἀθῆναι, Δαρεμᾶς, 1961, 294 σ.

1273. Μελᾶς, Βίκτωρ Θ., Ἡ Χάρτα τοῦ Ρήγα. Διακόσια χρόνια ἀπὸ τὴν ἔκδοσή της, Ἀθήνα, Μορφωτικὸ Ἵδρυμα Ἐθνικῆς Τραπέζης, 1997, 38 σ.

1274. Μπενάκης, Λίνος Γ., «Ἡ χειρόγραφη παράδοση τῶν σχολίων στὸ “Περὶ ψυχῆς” τοῦ Ἀριστοτέλη τοῦ Νικολάου Κούρσουλα καὶ Γερασίμου Βλάχου . Ἀπὸ ἀφορμὴ τὴν ἀνεύρεση τοῦ κώδικα ἄλλοτε Καλλιπόλεως 23 τοῦ Βησσαρίωνος Μακρῆ» , Δελτίον τῆς Ἰονίου Ἀκαδημίας, 2 (1986), σσ. 141-167

1275. Ράλλη-Ὑδραίου, Μαρία, «Ἡ χρηστικότητα τῆς λεπτομέρειας καὶ τῆς ἐπανάληψης στὸ ἔργο τοῦ Γ. Βιζυηνοῦ » , Ἐνδοχώρα, 3 (1996), σσ. 93-95

1276. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ χριστιανικὴ ἀνθρωπολογία τοῦ Nicolaus Berdjajew » , Μακεδονικὲς Ἡμέρες, 4 (1935), σσ. 169-174

1277. Καμηνάρης, Ἰ., Ἡ χριστιανικὴ φιλοσοφία ἢ δίκη ἀνάμεσον τῆς φιλοσοφίας τῆς Ἑλλάδος καὶ ἐκείνης τῶν τῆς δύσεως σχολῶν, Ἐν Ἀθήναις, 1924, 152 σ.

1278. Ἀνώνυμος, «Ἡ χώρα τῆς γραφῆς τοῦ Γεωργίου Βιζυηνοῦ » , Ἐξώπολις, 5 (1996), σσ. 1-4

1279. Ἀνδροῦτσος, Χρῆστος, Ἡ ψευδώνυμος κρίσις τοῦ Καθηγητοῦ τῆς Φιλοσοφίας Μ. Εὐαγγελίδου, Ἐν Ἀθῆναις, Τύποις Π. Α. Σακελλαρίου, 1912, 60 σ.

1280. Γεμενετζῆς, Κώστας, «Ἡ ψυχανάλυση στὸ τέλος τῆς μεταφυσικῆς καὶ ἡ ἑλληνικὴ νόηση», at: Πρακτικὰ Θ΄ Διεθνοῦς Συνεδρίου Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας, Φιλοσοφία καὶ Ἰατρική: Ἕνας διάλογος - Philosophy and Medicine: A Dialogue (Τόμος Γ΄), Κῶς - Κάλυμνος, 1998, σσ. 53-59

1281. Μακράκης, Μιχάλης Κ., «Ἡ ψυχανάλυση τῆς ἐνοχῆς. Ἰδιαίτερα στὸν Φρόυντ σὲ σύγκριση μὲ τὸν Κίρκεργκωρ καὶ τὸν Ντοστογιέφσκι», Ἐπιστημονικὴ Ἐπετηρίδα τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, 30(1995) , σσ. 187-230

1282. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ψυχανάλυση τοῦ Ἕλληνα » , Εὐθύνη, 52 (1976), σσ. 210-211

1283. Ἀποστολόπουλος, Ντίμης, «Ἡ ψυχὴ καὶ ἡ μηχανή » , Νέα Ἑστία, 58/1, 677 (1955), σσ. 1188-1198

1284. Σπετσιέρης, Κωνσταντῖνος, Ἡ ψυχικὴ ζωὴ τοῦ ἀνθρώπου, Ἀθῆναι, 1960, 380 σ.

1285. Βορέας, Θεόφιλος, Ἡ ψυχικὴ κληρονομικότης καὶ τὸ περιβάλλον ὡς παράγοντες τῆς διάνοιας καὶ τοῦ χαρακτήρα. Μελέτη ψυχολογικὴ καὶ παιδαγωγική, Ἐν Ἀθήναις, Τύποις Π. Α. Σακελλαρίου, 1906, 47 σ.

1286. Δραγώνα-Μονάχου, Μυρτώ, «Ἡ ψυχολογία τῆς θρησκείας τοῦ Δημοκρίτου στὴ φιλοσοφία τῆς θρησκείας τοῦ Ἐπικούρου», at: Πρακτικὰ Α΄ Διεθνοῦς Συνεδρίου γιὰ τὸν Δημόκριτο, Α΄ Διεθνὲς Συνέδριο γιὰ τὸν Δημόκριτο, Ξάνθη, 1984, σσ. 203-227

1287. Μακράκης, Μιχάλης Κ., Ἡ ψυχολογία τοῦ ἀσώτου. Τὰ τρία στάδια τῆς ὑπαρξιακῆς πορείας του. Θρησκειοψυχολογικὴ ἀνάλυση μὲ βάση “τὰ στάδια τοῦ δρόμου τῆς ζωῆς” στὸν ὑπαρξισμὸ τοῦ Κίρκεγκωρ καὶ μὲ σύντομη ἀναφορὰ στὸν Ντοστογιέφσκι, Ἀθήνα, Ἁρμός, 1992, 93 σ.

1288. Παπαϊωάννου, Κώστας, Ἡ ψυχρὴ ἰδεολογία. Δοκίμιο γιὰ τὸν μαρασμὸ τοῦ μαρξισμοῦ, Ἀθήνα, Ὕψιλον/βιβλία, 1986, 137 σ.

1289. Καλαματιανός, Γιῶργος Ν., «Ἡ ὠδὴ “Εἰς τὸν ἱερὸν λόχον” τοῦ Κάλβου . Αἰσθητικὴ ἀνάλυσις» , Ἑλληνικὴ Δημιουργία, 148, 148 (1954), σσ. 420-424

1290. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., «Ἡ ὥρα τῶν κρίσεων » , Νέα Ἑστία, 76, 890 (1964), σσ. 1106-1107

1291. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ ὥρα τῶν “διανοουμένων” » , Πανεπιστημιακὸς τύπος, 2 (1993), σσ. 8-9

1292. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ ὡραιότητα » , Εὐθύνη, 257 (1993), σσ. 259-260

1293. Καρμίρης, Ἰωάννης Ν., Ἡ “ Ὀρθόδοξος Ὁμολογία” τοῦ Πέτρου Μογίλα, Ἐν Ἀθήναις, χ. ἔ., 1953, 111 σ.

1294. Παλαμᾶς, Κωστῆς, «Ἡ “Ἀναγέννηση” τοῦ Δ. Γληνοῦ», Ἐλεύθερον Βῆμα, 25/11/1926, χ. α.

1295. Δραγώνα-Μονάχου, Μυρτώ, «Ἡ “ἀνάγνωση” τῆς ἠθικῆς τοῦ Ἀριστοτέλη ἀπὸ τὸν R. M. Hare», Φιλοσοφία, 12(1982) , σσ. 245-269

1296. Μαλεβίτσης, Χρῆστος, «Ἡ “ἀπομυθοποίηση” τῆς μητέρας » , Εὐθύνη, 59 (1976), σσ. 594-595

1297. Μαυρομμάτης, Κώστας Δ., Ἡ “Ἀστρονομία” τοῦ Βενιαμὶν Λέσβιου. Γραμμένη πρὸ τοῦ 1800, Θεσσαλονίκη, 1ο Λύκειο Βόλου, 1991, 242 σ.

1298. Μαυρομμάτης, Κώστας Δ., «Ἡ “Ἀστρονομία” τοῦ Βενιαμὶν Λέσβιου ἀπὸ ἀνέκδοτο χειρόγραφό του γραμμένο πρὸ τοῦ 1800 » , Λόγος καὶ Πράξη, 41 (1990), σσ. 81-103

1299. Τσάτσος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡ “Ἀτμόσφαιρα” τοῦ Παπαδιαμάντη » , Νέα Ἑστία, 30, 355 (1941), σσ. 38-39

1300. Κύρκος, Βασίλειος Α., «Ἡ “Ἀφήγησις προεισοδιώδης” στὴ “Λογικὴ” τοῦ Εὐγενίου Βούλγαρη», Δωδώνη, 25(1996) , σσ. 39-48

1301. Λαγανᾶς, Γεώργιος, «Ἡ “Γεωγραφία” τοῦ Διονυσίου Πύρρου καὶ ἡ ἀφιερωτικὴ ἐπιστολή του στὸν Κύριλλο Ϟ΄ » , Ὁ Ἐρανιστής, 22 (1999), σσ. 275-280

1302. Καπετανάκης, Δημήτριος, «Ἡ “δημιουργικὴ θέα” τοῦ Ἀριστοτέλη καὶ τοῦ Πλάτωνα (ἀνέκδοτο νεανικὸ δοκίμιο) » , Ἡ Λέξη, 47 (1985), σσ. 707-712

1303. Οἰκονομίδης, Δημήτριος Β., «Ἡ “Δικανικὴ τέχνη” τοῦ Δ. Καταρτζῆ-Φωτιάδου», Ἐπετηρὶς τοῦ ἀρχείου τῆς ἱστορίας τοῦ ἑλληνικοῦ δικαίου, (1950) , σσ. 17-59

1304. Ζέπος, Παν. Ι., «Ἡ “Δικανικὴ Τέχνη” τοῦ Δημητρίου Καταρτζῆ (Βουκουρεστίου, 1793)», Ἀκαδημία Ἀθηνῶν, 46(1971) , σσ. 85-101

1305. Ἀβδάλη, Ἀθανασία Κ., Ἡ “Ἐγκυκλοπαίδεια Φιλολογικὴ” τοῦ Ἰωάννη Πατούσα. Συμβολὴ στὴν ἱστορία τῆς Παιδείας τοῦ Νέου Ἑλληνισμοῦ (1710-1839), Ἀθήνα, Βιβλιοπωλεῖο Διονυσίου Νότη Καραβία, 1984, 378 σ.

1306. Χαραμῆς, Παῦλος, «Ἡ “Ἐγκυκλοπαίδεια Φιλολογικὴ” τοῦ Ἰωάννη Πατούσα. Συμβολὴ στὴν ἱστορία τῆς Παιδείας τοῦ Νέου Ἑλληνισμοῦ (1710-1839). Ἀθήνα, ἐκδ., Δ. Ν. Καραβία, 1984 » , Φιλολογική, 30 (1989), σσ. 26-27

1307. Μαραζόπουλος, Χρῆστος Π., «Ἡ “Εἰσαγωγὴ Λογικῆς” τοῦ Γεωργίου Σουγδουρῆ», Δωδώνη, 25(1996) , σσ. 19-28

1308. Μαραζόπουλος, Χρῆστος Π., Ἡ “Εἰσαγωγὴ Λογικῆς” τοῦ Γεωργίου Σουγδουρῆ καὶ τὰ πρότυπά της στὴν ἀρχαία καὶ στὴ νεοελληνικὴ φιλοσοφικὴ γραμματεία, Ἰωάννινα, 1998, 332 σ.

1309. Μαραζόπουλος, Χρῆστος Π., «Ἡ “Εἰσαγωγὴ Λογικῆς” τοῦ Γεωργίου Σουγδουρῆ καὶ τὰ πρότυπά της στὴν ἀρχαία καὶ στὴ νεοελληνικὴ φιλοσοφικὴ γραμματεία » , Τὰ Νέα τοῦ Κ.Ε.ΝΕ.Φ., 1 (1998), σσ. 13-16

1310. Χαρλᾶς, Νίκος, «Ἡ “Εἰσαγωγὴ στὴ φιλοσοφία” τοῦ Ι. Ν. Θεοδωρακοπούλου » , Παρνασσός, 17, 1 (1975), σσ. 111-119

1311. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ “ἐλευθεροποιὸς” διδασκαλία τοῦ Ἐπίκτητου», at: Πρακτικὰ Ἐπιστημονικοῦ Συνεδρίου, Ἐπίκτητος: ἡ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο του, Πρέβεζα, 1997, σσ. 149-154

1312. Πέτσιος, Κωνσταντῖνος Θ., «Ἡ “Ἐπιστολὴ” τοῦ Νικολάου Ζερζούλη πρὸς τὸν Μπαλάνο Βασιλόπουλο (1754)», Δωδώνη, 29(2000) , σσ. 103-119

1313. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ “Ἐπιτετμημένη ἐπαρίθμηση” τοῦ Δημητρίου Προκοπίου ὡς πηγὴ γνώσης τῆς νεοελληνικῆς φιλοσοφίας » , Ἠπειρωτικὰ Χρονικά, 24 (1982), σσ. 204-248

1314. Μπιτσάκης, Εὐτύχης, «Ἡ “Εὐρώπη τῶν Λαῶν” » , Οὐτοπία, 35 (1999), σσ. 12-15

1315. Δάρδας, Ἀναστάσιος Ν., «Ἡ “Ἐφημερὶς” τῶν Σιατιστινῶν Μαρκίδων Πούλιου. Βιέννη 1790-1797 » , Σιατιστινά, 4 (1990), σσ. 35-54

1316. Ἀργυροπούλου, Ρωξάνη Δ., «Ἡ “Ἠθικὴ” τοῦ Κ. Μ. Κούμα καὶ τὸ “Σύστημα τῆς πρακτικῆς φιλοσοφίας” τοῦ W. T. Krug», Φιλοσοφία, 7(1977) , σσ. 455-467

1317. Ράγκος, Σπύρος, «Ἡ “Θεογονία” τοῦ Ἡσιόδου καὶ ὁ Παναγῆς Λεκατσᾶς » , Οὐτοπία, 20 (1996), σσ. 113-126

1318. Χατζηφώτης, Ἰωάννης Μ., «Ἡ “Θεοσέβεια” τοῦ Καΐρη » , Ἱστορία, 182 (1983), σ. 4-5

1319. Γιερός, Χαράλαμπος, «Ἡ “Ἰδέα” εἰς τὸν “Φαίδωνα” τοῦ Πλάτωνος κατὰ τὸν E. Hoffmann » , Τὸ Νέον Κράτος, 29 (1940), σσ. 329-333

1320. Μπιργάλας, Νίκος, «Ἡ “Ἱστορία” τῆς Ἀρχαίας Ἑλλάδας καὶ ἡ πάλη τῶν τάξεων στὸ ἔργο τοῦ Παναγῆ Λεκατσᾶ » , Οὐτοπία, 20 (1996), σσ. 79-86

1321. Λαμπρίδη, Ἕλλη, «Ἡ “Κριτικὴ τοῦ διαλεκτικοῦ λογισμοῦ” . Ἡ στροφὴ τοῦ Ζὰν-Πὼλ Σάρτρ» , Ἐποχές [τεύχη 15-25], 23 (1965), σσ. 31-37

1322. Πολάτωφ, Χρίστος Ν., «Ἡ “Λογικὴ” τοῦ Εὐγενίου Βούλγαρη » , Φιλοσοφία καὶ Παιδεία, 2, 4 (1996), σσ. 26-31

1323. Ψυχοπαίδης, Κοσμᾶς, «Ἡ “Λότε” τοῦ Τόμας Μὰν καὶ τὰ ὅρια τῆς εἰρωνικῆς νεωτερικότητας » , Ὁ Πολίτης, 82 (2000), σσ. 40-48

1324. Γιερός, Χαράλαμπος, «Ἡ “Μεταφυσικὴ” τοῦ Ἀριστοτέλους», at: Πρακτικὰ Ἀριστοτελείου συμποσίου, Ἀριστοτέλειο Συμπόσιο, Ἀθήνα, 1969, σσ. 65-77

1325. Καβαρνός, Κωνσταντῖνος, «Ἡ “Μεταφυσικὴ” τοῦ Βενιαμὶν Λέσβιου » , Λεσβιακά, 5 (1966), σσ. 169-176

1326. Θεοδωρακόπουλος, Ἰωάννης Ν., «Ἡ “Μεταφυσικὴ” τοῦ Βενιαμὶν Λέσβιου » , Αἰολικὰ Γράμματα, 4 (1974), σσ. 321-326

1327. Γιαννάκοβας, Βασίλης, «Ἡ “Μεταφυσικὴ” τοῦ Βενιαμὶν Λεσβίου. Φιλοσοφικὸ μελέτημα», Ἠπειρος, 21/10/2001, σ. 8

1328. Πατρικίου, Ἑλένα, «Ἡ “Μήδεια” τοῦ Παναγῆ Λεκατσᾶ: “ἀπὸ τὴ Μορφὴ στὸ Δράμα” » , Οὐτοπία, 20 (1996), σσ. 63-72

1329. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ “Μορφολογία τῆς Ἱστορίας” τοῦ O. Spengler στὸ ἔργο τοῦ Ε. Π. Παπανούτσου», Δωδώνη, 9(1980) , σσ. 27-38

1330. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡ “Νέα Ἑλλὰς” τοῦ Γ. Ζαβίρα ὡς ἱστορικοφιλοσοφικὴ πηγή » , Σιατιστινά, 11 (1994), σσ. 8-19

1331. Κοβάνη, Ἀθηνᾶ, «Ἡ “Νέκυια” (ραψ. λ) τῆς Ὀδύσσειας καὶ ἡ “Ὠδὴ εἰς Θάνατον” τοῦ Ἀ. Κάλβου » , Φιλολογική, 41 (1992), σσ. 27-34

1332. Νοῦτσος, Παναγιώτης Χρ., «Ἡ “Νεοελληνικὴ φιλοσοφία” ὡς ἱστοριογραφικὸ πρόβλημα » , Τὰ Νέα τοῦ Κ.Ε.ΝΕ.Φ., 2 (1998), σσ. 1-3

1333. Κουμαριανοῦ, Αἰκατερίνη, «Ἡ “Νεωτερικὴ Γεωγραφία” τῶν Δημητριέων » , Ἐποχές [τεύχη 26-35], 32 (1965), σσ. 22-29

1334. Καστοριάδης, Κορνήλιος, Ἡ “ὀρθολογικότητα” τοῦ καπιταλισμοῦ, Ἀθήνα, Ὕψιλον/βιβλία, 1998, 72 σ.

1335. Γλυκοφρύδη-Λεοντσίνη, Ἀθανασία, «Ἡ “Περὶ ἀρετῶν καὶ κακιῶν ἐξήγησις” τοῦ Σεβαστοῦ Κυμινήτη καὶ ἡ νεοελληνικὴ ἀρετολογικὴ ἠθική», at: Πρακτικὰ Η' Πανελληνίου Συνεδρίου τῆς Ἑλληνικῆς Φιλοσοφικῆς Ἑταιρείας καὶ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν. “Μεταβυζαντινή, Νεοελληνικὴ καὶ σύγχρονη Ἑλληνικὴ φιλοσοφία”, Νεοελληνικὴ Φιλοσοφία, 2000, σσ. 37-57

1336. Πέτσιος, Κωνσταντῖνος Θ., «Ἡ “περὶ τοῦ κόσμου…ἐπιστήμη”. Κοσμολογικὲς ἀναφορὲς σὲ ἕνα χειρόγραφο μαθηματάριο τοῦ Ἀθανασίου Ψαλίδα», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Οἱ ἐπιστῆμες στὸν ἑλληνικὸ χῶρο, Ἀθήνα, 1997, σσ. 191-215

1337. Δεσποτόπουλος, Κωνσταντῖνος Ι., «Ἡ “Πνευματικὴ Ἑστία. Παν. Κανελλόπουλος” » , Νέα Ἑστία, 133, 1572 (1993), σσ. 59-60

1338. Ξανθουδάκης, Χάρης, «Ἡ “Πραγματεία περὶ μουσικῆς” τοῦ Εὐγενίου Βουλγάρεως » , Σύγκριση, 12 (2001), σσ. 101-117

1339. Δραγώνα-Μονάχου, Μυρτώ, «Ἡ “Προαίρεσις” στὸν Ἀριστοτέλη καὶ στὸν Ἐπίκτητο. Μιὰ συσχέτιση μὲ τὴν ἔννοια τῆς πρόθεσης στὴ φιλοσοφία τῆς πράξης», Φιλοσοφία, 8-9(1978-1979) , σσ. 265-310

1340. Μπόμπου-Σταμάτη, Βασιλική, «Ἡ “Σύντομος ἰδέα τῆς λογικῆς κατὰ τὴν μέθοδον τῶν νεωτέρων” τοῦ Βικεντίου Δαμοδοῦ » , Δευκαλίων, 21 (1978), σσ. 64-85

1341. Κόντος, Παῦλος, «Ἡ “φαινομενολογικὴ ἀναγωγὴ” καὶ ὁ κόσμος τῆς ἀντίληψης » , Δευκαλίων, 16, 1 (1998), σσ. 65-78

1342. Τακουρλῆ, Σοφία Γ., «Ἡ “Φιλολογία” τῶν Γάλλων τοῦ 18ου αἰώνα στὴ θεώρηση τοῦ Κωνσταντίνου Κούμα » , Ἐνημερωτικὸ δελτίο τοῦ Λαογραφικοῦ - Ἱστορικοῦ Μουσείου Λάρισας (1998), σσ. 31-39

1343. Κόντος, Παῦλος, «Ἡ “Φόνισσα” καὶ τὸ κακό » , Νέα Ἑστία, 149, 1732 (2001), σσ. 345-257

1344. Βλαχάκης, Γεώργιος Ν., Ἡ “Φυσικὴ” τοῦ Νικηφόρου Θεοτόκη σταθμὸς στὴν ἐπιστημονικὴ σκέψη τὸν 18ο αἰῶνα, Ἀθήνα, 1990, 280 σ.

1345. Δελλῆς, Ἰωάννης Γ., «Ἡ “Φυσιολογία” τοῦ Β. Δαμοδοῦ καὶ ἡ εὐρωπαϊκὴ διανόηση. “Ἀτομικὲς” προϋποθέσεις γνώσης τῆς φύσης » , Παρνασσός, 32 (2000), σσ. 167-190

1346. Καραμπερόπουλος, Δημήτριος Α., Ἡ “Χάρτα τῆς Ἑλλάδος” τοῦ Ρήγα. Τὰ πρότυπά της καὶ νέα στοιχεῖα, Ἀθήνα, Ἐπιστ/κὴ Ἐταιρεία Μελέτης “Φερῶν-Βελεστίνου-Ρήγα”, 1998, 94 σ.

1347. Περισυνάκης, Ἰωάννης, Ν., «Ἡ “Ὡδὴ εἰς Μούσας” τοῦ Ἀ. Κάλβου», Δωδώνη, 14(1985) , σσ. 9-38

1348. Σολδάτος, Κωνσταντῖνος, «Ἡ “Ὠδὴ στοὺς Ἰονίους” τοῦ Ἀνδρέα Κάλβου » , Ἑλληνικὴ Δημιουργία, 13, 148 (1954), σσ. 401-405

1349. Καραφύλλης, Γρηγόρης, «Ἠθικὰ διλήμματα γιὰ τὴν ἀνθρώπινη φύση καὶ τὴν ἀνθρώπινη πράξη στὸν αἰῶνα που ἔρχεται», at: Πρακτικὰ Συνεδρίου, Φιλοσοφία, Ἐπιστῆμες καὶ Πολιτική, Ἰωάννινα, 1998, σσ. 97-116

1350. Μπουκουβάλας, Γ. Α., Ἠθικὰ ἐκ τῶν τοῦ Πλουτάρχου, Ἐν Ἀθήναις, 1904, 84 σ.

1351. Ἀριστοτέλης, Ἠθικὰ Νικομάχεια, Ἀθῆναι, Πάπυρος, 1975, 96 σ.

1352. Ἀριστοτέλης, Ἠθικὰ Νικομάχεια, Ἀθῆναι, Πάπυρος, 1975, σσ. 385-464

1353. Ἀριστοτέλης, Ἠθικὰ Νικομάχεια, Ἀθῆναι, Πάπυρος, 1975, σσ. 305-384

1354. Ἀριστοτέλης, Ἠθικὰ Νικομάχεια, Ἀθῆναι, Πάπυρος, 1975, σσ. 193-304

1355. Ἀριστοτέλης, Ἠθικὰ Νικομάχεια, Ἀθῆναι, Πάπυρος, 1975, σσ. 97-192

1356. Ἀριστοτέλης, Ἠθικὰ Νικομάχεια, Ἀθῆναι, Πάπυρος, 1975, σσ. 465-533

1357. Πετρούνιας, Βασίλειος Ε., Ἠθικὰ προβλήματα. Μέρος πρῶτον: Ἀπὸ τῆς φιλοσοφίας εἰς τὸν χριστιανισμόν, Ἐν Ἀθήναις, Δημητράκος Α. Ε., 1932, 68 σ.

1358. Σακελλαρίου, Γεώργιος Θ., «Ἠθικὰ προβλήματα . Αἱ ἀξίαι τῆς πεπολιτισμένης κοινωνίας καὶ ἡ ἐξασφάλισις αὐτῶν» , Προμηθεύς, 4 (1957), σσ. 1-10

1359. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., « Ἠθικαὶ ἀρχαί», at: Μεγάλη Παιδαγωγικὴ Ἐγκυκλοπαίδεια, Τόμος Γ΄, Ἀθήνα, Ἑλληνικὰ Γράμματα-Herder, 1968, σ. 57

1360. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., « Ἠθικαὶ κρίσεις», at: Μεγάλη Παιδαγωγικὴ Ἐγκυκλοπαίδεια, Τόμος Γ΄, Ἀθήνα, Ἑλληνικὰ Γράμματα-Herder, 1968, σσ. 57-58

1361. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., « Ἠθικαὶ κρίσεις νεότητος», at: Μεγάλη Παιδαγωγικὴ Ἐγκυκλοπαίδεια, Τόμος Γ΄, Ἀθήνα, Ἑλληνικὰ Γράμματα-Herder, 1968, σσ. 59-59

1362. Κούμας, Κωνσταντῖνος Μιχαήλ, Ἠθική, Ἐν Ἀθήναις, Ἐκ τῆς Τυπογραφίας Κ. Ἀντωνιάδου, 1843, 192 σ.

1363. Spinoza, Baruch (Benedict) de, Ἠθική, Ἐν Ἀθήναις, 1913, 136 σ.

1364. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., Ἠθική, Τόμ. Α΄+Β΄, Ἀθήνα -Γιάννινα, 5η, 1995, 724 σ.

1365. Παπανοῦτσος, Εὐάγγελος Π., Ἠθική, Ἀθήνα, Ἴκαρος, 1956, 453 σ.

1366. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., « Ἠθικὴ (φιλοσοφική)», at: Μεγάλη Παιδαγωγικὴ Ἐγκυκλοπαίδεια, Τόμος Γ΄, Ἀθήνα, Ἑλληνικὰ Γράμματα-Herder, 1968, σσ. 67-70

1367. Aranguren, José Luis L., «Ἠθικὴ ἐνατένιση τῆς ἐμπλοκῆς ἀνάμεσα στὴν τεχνολογικὴ ἀνανέωση καὶ τὴν κοινωνικὴ πρόοδο » , Εὐθύνη, 60 (1976), σσ. 650-656

1368. Ἀναγνωστόπουλος, Γεώργιος Π., «Ἠθικὴ θεωρία καὶ περιβάλλον», at: Πρακτικὰ Διεπιστημονικῆς Ἐκδήλωσης, Ἄνθρωπος καὶ Φύση - Man and Nature, Ζάχαρω-Ἀρχαία Ὀλυμπία, 1992, σσ. 64-76

1369. Φαραντάκις, Πέτρος Ι., «Ἠθικὴ καὶ ἐλευθερία στὸ ἔργο τοῦ Πέτρου Βράϊλα-Ἀρμένη » , Νέα Ἑστία, 119, 1406 (1986), σσ. 195-197

1370. Μωραΐτης, Νικόλαος Ι., Ἠθικὴ καὶ Ἐπιστήμη. Σύγγραμμα ἐπιστημονικὸν καὶ κοινῆς ὠφελείας, Ἐν Ἀθήναις, Ἐκ τῶν Τυπογραφείων τοῦ, 1912, 288 σ.

1371. Δεσποτόπουλος, Κωνσταντῖνος Ι., «Ἠθικὴ καὶ τεχνική » , Νέα Ἑστία, 112, 1327 (1982), σσ. 1339-1343

1372. Ἑλλάδιος, Ἀλέξανδρος, Χριστόφορος, ὁ Σωνντάγιος, Ἠθικὴ πανάρετος τῶν ἀκριβῶς περιπατούντων Χριστιανῶν, χ.τ., Ἐκ μολυβδογραφείου τοῦ Ἰούστου Οἰλλέλμου Κωλεσίου, 1709, 12 σ.

1373. Ἑλλάδιος, Ἀλέξανδρος, Χριστόφορος, ὁ Σωνντάγιος, Ἠθικὴ πανάρετος τῶν ἀκριβῶς περιπατούντων Χριστιανῶν, χ.τ., Ἐκ μολυβδογραφείου τοῦ Ἰούστου Οἰλλέλμου Κωλεσίου, 1709, 12 σ.

1374. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., « Ἠθικὴ συνείδησις», at: Μεγάλη Παιδαγωγικὴ Ἐγκυκλοπαίδεια, Τόμος Γ΄, Ἀθήνα, Ἑλληνικὰ Γράμματα-Herder, 1968, σσ. 66-67

1375. Γεωργοπούλου-Νικολακάκου, Νικολίτσα Δ., Ἠθικὴ τῆς οἰκολογικῆς συνείδησης, Ἀθήνα, Θυμέλη, 1995, 189 σ.

1376. Habermas, Jürgen, «Ἠθικὴ τοῦ διαλόγου: σημειώσεις γιὰ ἕνα πρόγραμμα θεμελίωσης » , Θεωρία καὶ Κοινωνία, 4 (1991), σσ. 135-208

1377. Muratori, Ludovico Antonio, Ἠθικὴ φιλοσοφία, Τόμος Β΄, Παρὰ Ἀντωνίῳ τῷ Βόρτολι, 1762, 284 σ.

1378. Muratori, Ludovico Antonio, Ἠθικὴ φιλοσοφία, Τόμος Α', Παρὰ Ἀντωνίῳ τῷ Βόρτολι, 1761, 250 σ.

1379. Ἀριστοκλῆς, Ἰωάννης Δ., Ἠθικὴ Φιλοσοφία. Μέρος θεωρητικόν, Ἐν Κωνσταντινουπόλει, Τύποις Σ. Ι. Βουτυρᾶ, 1883, 219 σ.

1380. Λάμπρος, Σπυρίδων Π., Ἠθικὴ Φιλοσοφία, χ.χ., 289 σ.

1381. Κοροντζῆς, Παναγιώτης Γ., «Ἠθικὴ φιλοσοφία τοῦ Eduard Spranger (ΙΙ) » , Ἑλληνοχριστιανικὴ Ἀγωγή, 80 (1957), σσ. 231-234

1382. Καραποστόλης, Βασίλης, «Ἠθική, ὁμιλία, παρόν . Συζήτηση μὲ τὴν Ἀλέκα Μουρίκη» , Λεβιάθαν, 6 (1990), σσ. 89-100

1383. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., « Ἠθικὸς νόμος», at: Μεγάλη Παιδαγωγικὴ Ἐγκυκλοπαίδεια, Τόμος Γ΄, Ἀθήνα, Ἑλληνικὰ Γράμματα-Herder, 1968, σσ. 71-72

1384. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., « Ἠθικότης», at: Μεγάλη Παιδαγωγικὴ Ἐγκυκλοπαίδεια, Τόμος Γ΄, Ἀθήνα, Ἑλληνικὰ Γράμματα-Herder, 1968, σσ. 72-74

1385. Κούρκουλας, Κωνσταντῖνος, « Ἠλίας Μηνιάτης», at: Λεύκωμα διδασκάλων τοῦ Γένους, Ἀθήνα, Ὀργανισμὸς Ἐκδόσεων Διδακτικῶν Βιβλίων, 1971, σσ. 51-62

1386. Γριτσόπουλος, Τάσος Ἀθ., «Ἠλίας Μηνιάτης » , Παρνασσός, 11, 4 (1969), σσ. 559-576

1387. Φερούσης, Δημήτριος Σ., « Ἠλίας Μηνιάτης», at: Μορφὲς τοῦ Γένους, Τόμος Α', Ἐν Ἀθήναις, Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, 1971, σσ. 89-99

1388. Ἀλεξίου, Ἰωάννης Γ., « Ἠλίας Μηνιάτης (1669-1714)», at: Ἀγωνισταὶ τοῦ λόγου, Ἀθῆναι, Ἀδελφότης Θεολόγων “Η Ζωή”, 1966, σσ. 5-44

1389. Ἀλεξόπουλος, Βασίλειος Θ., «Ἠλίας Μηνιάτης 1669-1714 » , Δελτίον Πανελληνίου Ἑνώσεως Θεολόγων, 62-3 (1969), σσ. 72-74

1390. Ἠλιοπούλου, Ἰουλίτα, «Ἡλιοκεντρισμὸς στὸν Κάλβο » , Τὸ δέντρο, 9, 67-68 (1992), σσ. 139-145

1391. Βουρνᾶς, Τάσος, «Ἠλιοῦ Φίλιππος Η., “Ἀπὸ τὴν ἀλληλογραφία τοῦ Κοραῆ. Ἀνέκδοτα καὶ ξεχασμένα γράμματα”, Ἀθήνα, 1953 » , Ἐπιθεώρηση Τέχνης, 3 (1955), σσ. 230-231

1392. Ἀνώνυμος, «Ἠλιοῦ Φίλιππος, “Ἡ ἰδεολογικὴ χρήση τῆς ἱστορίας. Σχόλιο στὴ συζήτηση Κορδάτου καὶ Ζεύγου”, "Ἀντὶ" τχ. 46 (1976), σσ. 31-34 » , Νέα Δομή, 4 (1976), σσ. 25-26

1393. Καλαφάτη, Ἑλένη, «Ἠλιοῦ Φίλιππος, “Ἰδεολογικὲς χρήσεις τοῦ κοραϊσμοῦ στὸν 20ο αἰώνα”, Ἀθήνα, Ὁ Πολίτης, 1989», Ἡ ἐποχή, 23/4/1989, 1 σ.

1394. Προκοπάκη, Χρύσα, «Ἠλιοῦ Φίλιππος, “Ἰδεολογικὲς χρήσεις τοῦ κοραϊσμοῦ στὸν 20ο αἰώνα”. Ἀνάτυπο ἀπὸ τὸν τόμο Διήμερο Κοραῆ, Ἀθήνα, ἔκδ. ΚΝΕ - ΕΙΕ, 1984, σσ. 143-207 » , Δεκαπενθήμερος πολίτης, 38 (1985), σσ. 45-47

1395. Ἀνώνυμος, «Ἠλιοῦ Φίλιππος, “Τύφλωσον κύριε τὸ λαόν σου”, Ἀθήνα, ἐκδ., Πορεία, 1988 » , Νέα Παιδεία, 49 (1989), σσ. 173-174

1396. Ψημμένος, Νίκος Κ., «Ἡμεῖς δὲ φαμέν - Ὁ ἀντιαριστοτελικὸς λόγος τοῦ Χριστοφόρου Κοντολέοντα», at: Πρακτικὰ Α' Διεθνοῦς Συνεδρίου Κυθηραϊκῶν Μελετῶν, Κύθηρα: Μύθος καὶ Πραγματικότητα, Τόμ. Α΄, Κύθηρα, 2003, σσ. 423-431

1397. Ἀνώνυμος, «Ἡμερίδα γιὰ τὸν Παναγιώτη Κανελλόπουλο » , Νέα Ἑστία, 140, 1665 (1996), σ. 1

1398. Βέικου, Χριστίνα, Ἡμερολόγιο ἑνὸς Χρόνου ποὺ δὲν πέρασε, Ἀθήνα, Ἑλληνικὰ Γράμματα, 1996, 55 σ.

1399. Μόσχος, Εὐάγγελος Ν., «Ἡμερολόγιο καὶ ἀπομνημονεύματα καὶ τὸ “Ἡμερολόγιο” τοῦ Π. Κανελλόπουλου » , Νέα Ἑστία, 140, 1667 (1996), σσ.117-123

1400. Ματθαίου, Ἄγγελος Π., Ἡμερολόγιον 1845-1867 Στέφανου Α. Κουμανούδη, Ἀθήνα, Ἴκαρος, 1986, 221 σ.

1401. Σούρλας, Εὐριπίδης, «Ἠπειρῶται λόγιοι καὶ ἐπιστήμονες ὡς μεταφρασταὶ τοῦ Ἱπποκράτους » , Ἠπειρωτικὴ Ἑστία, 13, 148-149 (1964), σσ. 665-675

1402. Σούρλας, Εὐριπίδης, «Ἠπειρῶται λόγιοι καὶ ἐπιστήμονες ὡς μεταφρασταὶ τοῦ Ἱπποκράτους » , Ἠπειρωτικὴ Ἑστία, 14, 153 (1965), σσ. 80-83

1403. Σούρλας, Εὐριπίδης, «Ἠπειρῶται λόγιοι καὶ ἐπιστήμονες ὡς μεταφρασταὶ τοῦ Ἱπποκράτους . Μπαλᾶνος Βασιλόπουλος ἐξ Ἰωαννίνων καὶ Βασίλειος Χρήστου, ἰατρός» , Ἠπειρωτικὴ Ἑστία, 18, 201-202 (1969), σσ. 82-92

1404. Μέρτζιος, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἠπειρωτικὰ σταχυολογήματα. Παραλειπόμενα περὶ τοῦ διδασκάλου τοῦ Γένους Γεωργίου Σουγδουρῆ » , Ἠπειρωτικὴ Ἑστία, 121-122 (1962), σσ. 377-384

1405. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡρακλείτεια » , Πλάτων, 3 (1951), σσ. 374-381

1406. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡρακλείτεια » , Πλάτων, 27-8 (1962), σσ. 445-455

1407. Γεωργούλης, Κωνσταντῖνος Δ., «Ἡράκλειτος . Μαρτυρία τοῦ Τατιανοῦ περὶ τοῦ Ἡρακλείτου» , Πλάτων, 25-6 (1961), σσ. 309-317

1408. Γεωργίου, Ἀντρέας, Ἡράκλειτος. Ὁ ἡττημένος νικητής, Ἀθήνα, Γκοβόστης, χ.χ., 141 σ.

1409. Ἀκτύπης, Ζαφείρης Δ., Ἡράκλειτος ὁ Ἐφέσιος, Ἀθήνα, 2000, 133 σ.

1410. Σκιαδᾶς, Ἀριστόξενος Δ., « Ἡράκλειτος, Frg. 22B 56 D.-K. καὶ ἡ παράδοση γιὰ τὸν θάνατο τοῦ Ὁμήρου», at: Μνήμη Ἀναστασίου Γιανναρᾶ (1920-1977), Ἀθήνα, ἐκδόσεις Παπαζήση, 1981, σσ. 30-36

1411. Καλογεράκος, Ἰωάννης Γ., «Ἡράκλειτος, ἀπόσπασμα 102: Ἑρμηνευτικὴ προσέγγιση » , Πλάτων, 50 (1998), σσ. 127-139

1412. Ζοῦμπος, Ἀναστάσιος Ν., «Ἡρακλείτου τοῦ Ἐφεσίου θέματα γνωσιολογικά » , Μικρασιατικὰ Χρονικά, 9 (1961), σσ. 336-344

1413. Καστοριάδης, Κορνήλιος, «Ἦρθε τὸ τέλος τῆς φιλοσοφίας», Ἡ Καθημερινή, 16/2/1989, σ. 9

1414. Σταύρου, Τατιάνα, «Ἡροκλῆς Βασιάδης ὁ τελευταῖος Ἰατροφιλόσοφος » , Ἠπειρωτικὴ Ἑστία, 24, 279-280 (1975), σσ. 419-432

1415. Χρήστου, Παναγιώτης Κ., «Ἡσυχαστικαὶ ἀναζητήσεις εἰς τὰ Ἰωάννινα περὶ τὸ 1700 » , Κληρονομία, 1, 2 (1969), σσ. 337-352

1416. Kierkegaard, Søren Aabye, «Ἠχὼ καὶ μοναξιά » , Εὐθύνη, 250 (1992), σσ. 516-517